原文
李賡揚先生，苦誦讀，館僧寺，冬月衣被單薄，就爐向火，而嚴寒外束，虛熱內蘊，漸致咳嗽吐血，醫者見其神形不足，謬稱癆損，日與養陰之藥，遂至胸緊減食，臥床不起。余診其脈，六部俱緊，重按無力，略有弦意，並無數大之象。密室中，揭帳診脈，猶云惡風，被縟墊蓋，尚背心寒凜。
李賡揚先生，苦於讀書，住在寺廟裏，冬天衣服被子單薄，靠近火爐烤火，但是嚴寒從外束縛，虛熱在內蘊積，逐漸導致咳嗽吐血。醫生看到他的精神形體不足，錯誤地稱作癆損，每天給與養陰的藥物，於是導致胸悶減食，臥床不起。我診他的脈，六部都緊，重按無力，稍微有弦意，並沒有數大的脈象。在密室中，揭開帳子診脈，他還說怕風，被褥墊蓋著，還感到背心寒冷。
原文
按脈據症，明是風寒兩傷營衛之病，若不疏泄腠理，則肺氣愈郁，邪無出路，法當奪其汗，則血可止。經曰：奪血者無汗，奪汗者無血。奈體質孱弱，加以勞心過度，不敢峻行麻黃，然肺氣久閉，營分之邪，非麻黃何以驅逐？考古治虛人外感法，莫出東垣圍範。因思麻黃人參芍藥湯，原治虛人吐血，內蘊虛熱，外感寒邪之方，按方與服，一劑微汗血止，再劑神爽思食，改進異功合生脈調理而安。亦仿古治血症，以胃藥收功之意也。
根據脈象和症狀，很明顯是風寒兩傷營衛的病，如果不疏泄腠理，那麼肺氣會更加鬱結，邪氣沒有出路，治法應當讓他出汗，那麼血就可以止住。經書說：失血的人不可以發汗，發汗的人不可以失血。無奈體質孱弱，加上勞心過度，不敢峻用麻黃，然而肺氣長期鬱閉，營分中的邪氣，不用麻黃怎能驅除？考察古代治療虛人外感的方法，沒有超出李東垣的範圍。因而想到麻黃人參芍藥湯，原本是治療虛人吐血，內蘊虛熱，外感寒邪的方劑，按照方子服用，一劑微微出汗血止，第二劑精神好轉想吃東西，改用異功散合生脈散調理而康復。也是仿照古代治療血症，以胃藥收功的用意。
原文
然余竊為偶中，厥後曾經數人，惡寒脈緊咳嗽痰血者，悉遵此法，皆獲全效。可見古人制方之妙，醫者平時不可不詳考也。
然而我私下認為是偶然中的，此後曾經遇到幾個人，惡寒脈緊咳嗽痰血的，都遵循這個方法，都獲得全效。可見古人制方的巧妙，醫生平時不可不詳細考究啊。
原文
麻黃，芍藥，黃耆，當歸，甘草，人參，麥冬，五味，桂枝
麻黃，芍藥，黃耆，當歸，甘草，人參，麥冬，五味，桂枝。
原文
徐曉窗，年逾五十，形偉體強，忽患潮熱咳血，楚南諸醫，咸稱血因火動，疊進寒涼，漸至胸緊頭疼，不能自支。於是檢囊歸家，坐以待斃。延醫數手，無非養陰清火。迨至飲食愈減，咳紅日促，予按脈象，緊數之至，且病經數月，而形神未衰，聲音猶重，肌膚雖熱，而厚衣不除。久病面色蒼黑，額痛時如錐刺。
徐曉窗，年齡超過五十，形體偉岸強壯，忽然患潮熱咳血，楚南各地的醫生，都認為血因為火動，接連使用寒涼藥，逐漸導致胸緊頭疼，不能支持。於是收拾行囊回家，坐著等死。請了多位醫生，無非是養陰清火。等到飲食愈加減少，咳血日益頻繁，我按脈象，緊數到極點，而且生病數月，但形體精神沒有衰敗，聲音仍然重濁，肌膚雖然發熱，但厚衣服不脫去。久病面色蒼黑，額頭疼痛有時像錐子刺。
原文
內外諦審，並無內傷確據，一派外感明徵。伏思表邪入陰，擾亂營血，必當提出陽分，庶幾營內可安，乃以參蘇飲除半夏，加入止嗽散與服二劑，助以熱粥，始得微汗，似覺頭疼稍減，潮熱頗息。以後加減出入不越二方，或增金釵麥冬，或參瀉白散，調理一月，藥僅十服，沉疴竟起。
仔細審查內外，並沒有內傷的確切證據，全是一派外感的明顯徵象。私下考慮表邪進入陰分，擾亂營血，必須提出到陽分，或許營內可以安定，於是用參蘇飲去掉半夏，加入止嗽散給他服用兩劑，用熱粥輔助，才得到微汗，似乎感覺頭痛稍微減輕，潮熱稍息。以後加減出入不超過兩個方子，有時加金釵麥冬，有時參合瀉白散，調理一個月，藥只用了十服，重病竟然痊癒。
原文
附：後李維翰先生，畏寒發熱，脈緊無汗，咳嗽失紅之症，醫治弗效，慕名虔請。及余疏方，畏而不服，細為講論，疑團稍釋。奈前醫紛紛，既不識表邪入陰之症，又不解奪汗無血之義，中堅阻之，而余獨吹無和，以致熱腸不投。越月見訃音懸市，自恨遇而不遇，撫躬一嘆而已。
附：後來李維翰先生，畏寒發熱，脈緊無汗，咳嗽咳血的病症，醫治無效，仰慕名聲虔誠請求。等到我開出方子，他畏懼而不肯服用，仔細為他講解討論，疑惑稍微解除。無奈之前的醫生紛紛，既不認識表邪入陰的病症，又不理解奪汗無血的含義，從中堅決阻止，而我獨自一人鼓吹而無人應和，以致熱心腸不被接受。過了一個月看到訃告懸掛在市集，自己遺憾相遇而沒有被信任，撫摸自身嘆息罷了。
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人參，紫蘇，陳皮，枳殼，前胡，半夏，乾葛，木香，甘草，桔梗，茯苓，薑，棗
人參，紫蘇，陳皮，枳殼，前胡，半夏，乾葛，木香，甘草，桔梗，茯苓，薑，棗。
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