原文
辛卯冬月，有同道長子，患傷寒病，畏寒頭痛，發熱無汗，屢服發散，汗不能出，熱不能止，變痙而逝。其次子旋得此症，連進發表，皮膚乾澀，發熱愈熾，同道駭怖請視，告余曰：明是寒邪傷營，見症俱屬外感，奈何汗之不應，又豈死症耶？余曰：辨症雖真，未能相體故耳。
辛卯年冬月，有一位同道的長子，患了傷寒病，畏寒頭痛，發熱無汗，多次服用發散藥，汗不能出，熱不能退，轉變為痙症而死亡。他的次子不久也得了這個病，連續使用發表藥，皮膚乾澀，發熱更加厲害，同道驚恐地請我去看，告訴我說：明明這是寒邪傷營，症狀都是外感，為什麼汗不出，難道又是死症嗎？我說：辨證雖然正確，但沒有根據體質來治療的緣故。
原文
郎君關弦尺遲，面白露筋，乃中氣虛而血不足，故寒邪外感，非滋其血液，何能作汗？汗既不出，熱何由解？宜與當歸建中湯。同道又欲減除飴糖，余曰：建中之用，妙義正在於此。且糖乃米穀所造，所謂汗生於穀也。如法啜之，果微汗熱退而安。愈後同道尚不自悔，復向余曰：吾意亦如是耳。
您的兒子脈象關部弦、尺部遲，面色白而青筋顯露，這是中氣虛弱而血不足，所以寒邪外感，如果不滋養血液，怎能出汗？汗既然不出，熱怎麼能解？應該給予當歸建中湯。同道又想減去飴糖，我說：建中湯的功用，妙處正在這裡。而且飴糖是米穀所造的，所謂汗出生於穀氣。照方法喝下去，果然微微汗出，熱退而安。病癒後同道仍不自悔，又對我說：我的想法也是這樣。
原文
余知彼欲掩其過，而逞其能也。壬辰春，復聞乃郎患中虛氣痛，緣脾向虛，肝木自強，且春升木旺之際，正宜補土榮肝，反以極力消導，竟墮前功，殊可惜耳。
我知道他想掩飾自己的過失，並顯示自己的能力。壬辰年春天，又聽說他的兒子患了中虛氣痛，因為脾向來虛弱，肝木自強，而且春天是肝木旺盛的時候，正應該補土榮肝，反而極力使用消導藥，竟然毀了前功，實在可惜。
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