原文
汪慎余，由蘇州歸，時當酷暑，舟中夢遺，旋因食瓜，繼以膏粱，致患小溲淋痛（此濕熱乘虛入於精道之據）。
白話
汪慎余，從蘇州回來，當時正值酷暑，在船中夢遺，接著因為吃瓜，之後又吃油膩美食，導致小便淋瀝疼痛（這是濕熱趁虛進入精道的證據）。
卷四
少腹脹痛
卷四／諸痛門（手足肩臂肘膝腰脅心腹）10 句
原文
途次延醫，投利濕清火之藥，淋痛雖減，又加少腹脹急，舟至許灣，左睪丸偏墜，胯脅牽痛，而少腹之脹日益甚，小水清利，大便不通，連延數醫，俱以五苓散合疝氣方，更增車前、木通，顛連兩日，少腹脹不可當，左腎腫大如碗，煩躁悶亂，坐臥不安，急切邀治。
白話
旅途中請醫生診治，服用利濕清火的藥物，淋痛雖然減輕，但又出現少腹脹滿急迫，船到許灣時，左側睪丸偏墜，胯部脅肋牽引疼痛，而少腹的脹滿日益加重，小便清利，大便不通，接連請了好幾位醫生，都用五苓散合併疝氣方，再加入車前子、木通，接連兩天，少腹脹痛難以忍受，左腎腫大如碗，煩躁悶亂，坐臥不安，緊急請我治療。
原文
脈得沉弦，遂處桃仁承氣湯，重用肉桂，加當歸，一服大便下瘀黑二升而愈。
白話
脈象呈現沉弦，於是開出桃仁承氣湯，重用肉桂，加當歸，一服藥後大便排出瘀黑血約二升而痊癒。
原文
夫邪結膀胱、少腹脹急之症，原有便溺蓄血之分、在氣在血之辨，蓋溺澀症，小便不利，大便如常，蓄血症，小便自利，大便黑色，此氣血之辨。古訓昭然。
白話
邪氣結聚膀胱、少腹脹急的病症，本來就有小便阻塞與蓄血的分別、在氣分與血分的辨別。因為小便淋澀的症狀，小便不利，大便正常；蓄血症，小便自利，大便黑色，這就是氣分與血分的區別。古人的訓示很清楚。
原文
今者少腹脹急，小便自利，則非溺澀氣秘，顯然明矣。
白話
現在病人少腹脹急，小便自利，那就不是小便淋澀、氣機秘結，這是顯而易見的。
原文
獨怪市醫既不究邪之在氣在血，且已知小便自利，反以利水耗氣之藥，其何以操司命之權耶？
白話
唯獨奇怪的是，市井醫生既不追究邪氣在氣分還是在血分，而且已經知道小便自利，反而使用利水耗氣的藥物，他們憑什麼掌握生殺大權呢？
原文
此症愈後，繼以後一方連服數劑，以杜其根。附方當歸 附子 肉桂 山 甲 元胡 桃仁
白話
此症痊癒後，接著用後面的方子連服數劑，以杜絕病根。附方：當歸、附子、肉桂、山甲、元胡、桃仁。
原文
按：《傷寒論》云：蓄血症，少腹硬滿，小便自利，大便黑色，桃仁承氣湯主之。
白話
按：《傷寒論》說：蓄血症，少腹硬滿，小便自利，大便黑色，用桃仁承氣湯主治。
原文
水氣症，頭汗出，大便如常，小便不利，五苓散主之，十棗湯亦主之。
白話
水氣症，頭部出汗，大便正常，小便不利，用五苓散主治，十棗湯也主治。
原文
燥糞症，腹滿痛，大小便俱不通利，承氣湯主之。男澍謹識。
白話
燥糞症，腹部脹滿疼痛，大小便都不通暢，用承氣湯主治。男澍謹記。
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