《退思集類方歌注》茯苓甘草湯

原文

治傷寒汗出，厥而心下悸，口不渴者。茯苓桂枝（各二兩）甘草（炙一兩）生薑（三兩）水四升，煮取二升，分溫服。

白話

治療傷寒出汗，四肢厥冷且心下悸動，口不渴的病症。茯苓、桂枝（各二兩），炙甘草（一兩），生薑（三兩）。用水四升，煮取二升，分次溫服。

原文

茯苓甘草（湯）桂生薑，泄水（茯苓生薑）扶陽（桂枝甘草）厥悸嘗。

白話

茯苓甘草湯由桂枝、生薑組成，泄水（茯苓、生薑）扶陽（桂枝、甘草），治療厥冷心悸可嘗試。

原文

（水停心下則悸，陽氣不布於四末則厥。）先治水而後治厥，不然下利卻須防。

白話

（水停滯在心下就會心悸，陽氣不能佈達到四肢就會厥冷。）先治療水氣而後治療厥冷，否則水氣浸漬入胃，必定會發生下利，必須提防。

原文

（《傷寒論·厥陰篇》曰：「傷寒厥而心下悸者，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥，不爾，水漬入胃，必作利也。」）汗出厥悸口不渴，亡陽輕證此能匡。

白話

（《傷寒論·厥陰篇》說：「傷寒厥冷而心下悸動的，應當先治療水氣，應當服用茯苓甘草湯，然後再治療其厥冷，不這樣的話，水氣浸漬進入胃中，必定會造成下利。」）出汗、厥冷、心悸、口不渴，這是亡陽的輕證，此方可以匡正。

原文

（旭高按：此方《傷寒論》一治厥悸，一治汗出不渴，諸家不知兩相綰照，故注之多不得其理，若能互文以會意，則此方之義瞭然矣。蓋汗出而厥，為陽氣外亡，悸而不渴，為水氣停中，猶幸脈不細微，身不振惕，此水氣亡陽之輕者也，故用茯苓、生薑散水氣，桂枝、甘草以扶陽；若稍重者，當與苓桂朮甘湯；尤重者，當與真武湯。何以知之？以三方同用茯苓知之。蓋汗大泄，必引腎水上泛，非茯苓不能制之，故亡陽之證必多汗；若陽未全亡，則用桂枝、甘草以斂汗；若陽已外亡，必用附子以回陽，而茯苓則為主藥。此方與苓桂術甘及真武湯，皆治水氣亡陽之證，而分淺深次第以為治也。嗟乎！使非統會全經，安能窺仲景之堂奧哉！）

白話

（旭高按：此方在《傷寒論》中一處治療厥冷心悸，一處治療汗出而不口渴，各家注家不知道這兩處是互相照應的，所以註解大多不得其理。如果能互文見義，則此方的意義就清楚了。大凡汗出而厥冷，是陽氣外亡；心悸而不口渴，是水氣停滯於中。幸好脈不細微，身體不驚惕，這是水氣亡陽的輕證，所以用茯苓、生薑散水氣，桂枝、甘草以扶陽。若稍重的，應當用苓桂朮甘湯；更重的，應當用真武湯。何以知道？從三方都用茯苓可知。因為汗大泄，必定引動腎水上泛，非茯苓不能制伏，所以亡陽之證必定多汗；若陽氣尚未完全外亡，則用桂枝、甘草以斂汗；若陽氣已經外亡，必定要用附子以回陽，而茯苓則是主藥。此方與苓桂術甘湯及真武湯，都治療水氣亡陽之證，而區分深淺次序來治療。唉！若不是統會全經，怎能窺見仲景的堂奧呢！）