原文
（孫思邈《千金要方》） 治傷食痛連胸膈，痞硬不通，手足逆冷，尺脈全無；通治霍亂蠱毒，冷氣中惡。
白話
（出自孫思邈《千金要方》）治療傷食導致疼痛連及胸膈，痞塞堅硬不通，手足逆冷，尺脈完全消失；也通治霍亂、蠱毒、冷氣中惡等病。
瓜蒂散類
〔附〕燒鹽探吐方
瓜蒂散類8 句
原文
食鹽（燒） 以熟湯調飲，以指探吐。或用熱童便調服更佳。
白話
食鹽（燒過）用熱水調服，然後用手指探喉催吐。或者用熱童便調服效果更好。
原文
三聖（散）瓜蒂除豉豆，（瓜蒂散中去香豉、赤小豆。）加入藜蘆鬱金湊。
白話
三聖散由瓜蒂除去豆豉和赤小豆（即瓜蒂散中去掉香豉、赤小豆），再加入藜蘆、鬱金而成。
原文
此吐實熱與風痰，（瓜蒂吐實熱，藜蘆鬱金吐風痰。）五癇癲狂痰厥咎。
白話
此方涌吐實熱與風痰（瓜蒂吐實熱，藜蘆、鬱金吐風痰）。五癇、癲狂、痰厥等都是痰的罪過。
原文
（五癇昏迷，癲狂迷亂，皆痰之咎。）虛者參蘆一味投，（名參蘆散 人參補陽中之陰，蘆反瀉陰中之陽，亦猶麻黃之根、節不同。）劇痰烏附尖方透。
白話
（五癇昏迷、癲狂迷亂都是痰的罪過。）虛證患者用參蘆一味藥投服（名為參蘆散。人參補陽中之陰，參蘆反而瀉陰中之陽，也如同麻黃根與麻黃節作用不同）。嚴重的痰證用烏附尖方才能透發。
原文
（丹溪治許白雲，用瓜蒂、三聖之屬，屢吐不透，後以漿水和烏附尖服，始得大吐。）《千金》尚有燒鹽方，一切積聚功能奏。
白話
（朱丹溪治療許白雲，用瓜蒂、三聖散之類，多次催吐仍不透達，後來用漿水調和烏附尖服用，才得以大吐。）《千金要方》還有燒鹽方，對一切積聚之病都能奏效。
原文
（鹽能軟堅，可破頑痰宿積；燒之則苦，故能湧吐。更用童便引火下行。上越下行，塞者通矣。《千金》云：「凡病積聚，宜先服此，大勝用藥。」）吐法從來誰擅長，子和張氏為魁首。
白話
（鹽能軟堅，可破除頑痰宿積；燒過後味苦，所以能涌吐。再用童便引火下行。上涌吐下泄導，閉塞的就能通了。《千金要方》說：「凡病積聚，宜先服此方，大大勝過用藥。」）吐法從來誰最擅長？張子和（張從正）堪稱魁首。
原文
《張子和長於用吐。據《儒門事親》云：「吐痰之法，自有操縱卷舒，不得浪用。一吐不已，而再而三，非有膽敢者，不能知也。」又云：「諸汗法古方多有之，惟以吐發汗者，世罕知之，不知吐中就有發散之義，故余嘗曰吐法兼汗，以此。」
白話
張子和擅長用吐法。據《儒門事親》記載：「吐痰的方法，自有操控收放，不得隨意亂用。一次吐不止，就再吐、三吐，不是有膽量敢為的人，不能懂得。」又說：「各種汗法古方中多有記載，但用吐法來發汗的，世上很少有人知道。殊不知吐法中本來就含有發散的意義，所以我曾經說吐法兼有汗法，就是這個道理。」
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