原文
即羚羊角鹹寒無毒。鎊碎胸前煨熱令脆,研如粉,不則黏人腸胃。
即羚羊角,味鹹、性寒,無毒。將其鎊碎,在胸前煨熱使之變脆,研磨成粉末,否則會黏附人的腸胃。
原文
《本經》主明目,益氣起陰,去惡血注下,闢蠱毒惡鬼,不祥魘寐。
《本經》記載:主治明目,益氣,振起陰氣,去除惡血下注,辟除蠱毒、惡鬼、不祥及夢魘。
原文
發明 羚羊屬木,入厥足陰,伐肝最捷。目暗翳障,而羚羊角能平之。痘瘡正面稠密不能起發,而羚羊能分之。
發明:羚羊屬木,入足厥陰肝經,平抑肝氣最為快捷。眼睛昏暗、生翳障,羚羊角能夠平復。痘瘡在面部長得稠密而不能起發,羚羊角能夠分散它。
原文
小兒驚癇,婦人子癇,大人中風搐搦及筋寒歷節痛,而羚羊角能舒之。驚駭不寧,狂越魘寐,而羚羊角能安之。惡鬼不祥,而羚羊角能闢之。
小兒驚癇,婦人子癇,大人中風抽搐,以及筋寒、歷節疼痛,羚羊角能夠舒緩。驚恐不安,狂躁、夢魘,羚羊角能夠安撫。惡鬼不祥,羚羊角能夠辟除。
原文
惡血注下蠱毒疝痛,瘡腫瘻癧,產後血氣,而羚羊角能散之。
惡血下注、蠱毒、疝氣疼痛,瘡腫、瘻癧,產後血氣問題,羚羊角能夠消散。
原文
濕熱留滯,陽氣不振,陰氣衰痿,而羚羊角能起之。
原文
煩憊氣逆,噎塞不通,郁為寒熱,而羚羊角能降之。詳《本經》所主皆取散厥陰血結耳。
煩躁疲憊、氣逆,噎塞不通,鬱結而發為寒熱,羚羊角能夠降逆。詳看《本經》所主治的,都是取它散厥陰經血結的作用罷了。
原文
愚按諸角皆能入肝散血解毒,而犀角為之首推,以其專食百草之毒,兼走陽明,力能祛之外出也。故痘瘡之血熱毒盛者,為之必需。
我認為各種角都能入肝散血解毒,而犀角是首推,因為它專門食用百草之毒,兼走陽明經,能夠將毒祛除外出。所以痘瘡血熱毒盛者,必須使用它。
原文
若痘瘡之毒並在氣分,而正面稠密不能起發者,又須羚羊角以分解其勢,使惡血流於他處,此非犀角之所能也。
如果痘瘡之毒都在氣分,而面部稠密不能起發,又必須用羚羊角來分解其勢,使惡血流到其他地方,這不是犀角所能做到的。
原文
人但知羚羊角能消目翳,定驚癇而散痘瘡惡血之功,人所共昧。
人們只知道羚羊角能消除目翳、定驚癇,而它散痘瘡惡血的功能,是大家所不明白的。
原文
羚羊角治青盲目暗與羚羊角不殊,而闢除邪魅蠱毒亦相彷彿,惜乎從未之聞。惟消乳癖《丹方》用之。
羚羊角治療青盲、目暗,與羚羊角沒有差別,而辟除邪魅蠱毒也相似,可惜從未聽聞。只有消除乳癖,《丹方》中使用它。
原文
白羯羊角亦能消乳癖,而方家每用琉璃角燈磁片刮取薄屑,置胸中候脆,杵細,酒服方寸匙屢效,專取宿腐之味,以消陳積之垢也。
白羯羊角也能消除乳癖,而方家常常用琉璃角燈的磁片刮取薄屑,放在胸前等待變脆,搗細,用酒送服方寸匙,屢次有效,專門取它陳腐的味道,來消除陳舊積聚的垢膩。
原文
其鹿角刮屑善消虛人乳腫,未潰即消,已潰即斂,即《本經》主漏下惡血之治。龍角治神魂不寧,功用與龍齒略同。《千金方》中有齒角並用者。
鹿角刮下的屑末善於消除虛弱之人的乳腫,未潰瘍就能消散,已潰瘍就能收斂,這就是《本經》主治漏下惡血的治法。龍角治療神魂不寧,功用與龍齒大致相同。《千金方》中有齒、角並用的情況。
牛角腮專門主治閉血、血崩,牛全身只有這個部位沒有用處。
原文
而《本經》特為採錄,《千金》尤為崩漏要藥,可見天地間無棄物也。
而《本經》特別收錄它,《千金方》尤其把它作為崩漏的要藥,可見天地間沒有廢棄之物。
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