現在的人用荔枝核燒成灰,加入燒酒攪拌混合來冒充,不可不仔細分辨。
原文
《本經》辟惡氣,殺鬼精物,去三蟲,蠱毒,溫瘧,驚癇。
《本經》說:辟除惡氣,殺滅鬼怪精物,去除三蟲、蠱毒、溫瘧、驚癇。
原文
發明 麝香辛溫芳烈,為通關利竅之專藥。凡邪氣著人淹伏不起,則關竅閉塞,辛香走竄自內達外,則毫毛骨節俱開,從此而出。
發明:麝香辛溫芳香猛烈,是通關利竅的專用藥物。凡是邪氣侵襲人體,潛伏不起,就會導致關竅閉塞;麝香辛香走竄,從體內直達體表,使毫毛骨節全都打開,邪氣從此而出。
原文
故《本經》有辟惡氣,殺鬼精物,去三蟲蠱毒諸治也。其主溫瘧驚癇者,借其氣以達病所也。嚴氏言,風病必先用麝香。丹溪謂風病必不可用,皆非通論。
所以《本經》記載它能辟惡氣、殺鬼精物、去除三蟲蠱毒等治療。它能主治溫瘧驚癇,是藉助它的氣味直達病所。嚴氏說,風病必定先用麝香;丹溪認為風病絕不可用,這兩種說法都不是通達的理論。
原文
蓋麝香走竅入筋,能通筋竅之不利,開經絡之壅遏。
因為麝香走竅入筋,能疏通筋竅的不利,打開經絡的壅塞阻滯。
原文
若諸風,諸氣,諸血,諸痛,驚癇,癥瘕,諸病經絡壅閉,孔竅不利者,安得不用為引導,以開之通之。
像各種風病、氣病、血病、痛證、驚癇、癥瘕,凡是經絡壅塞閉阻、孔竅不通利的,怎麼能不用它作為引導,來開通它們呢?
原文
惟中風表證未除而誤用之,引邪入犯,如油入面莫之能出,致成痼疾,為之切戒。
只有中風表證未除而誤用,會引邪入內,如同油入麵中無法分離,導致形成頑固疾病,這是必須嚴格禁止的。
原文
而救苦丹,治壅腫結塊,方用硫黃、辰砂入麝烊化,隔紙壓成薄片,以少許炙患處,無不立應。
而救苦丹治療壅腫結塊,方中用硫黃、辰砂加入麝香熔化,隔紙壓成薄片,取少許炙貼患處,沒有不立刻見效的。
原文
《濟生方》治食瓜果成積作脹,及飲酒成消渴者皆用之。
《濟生方》治療因食用瓜果而成積滯腹脹,以及飲酒導致消渴的,都用它。
因為瓜果遇到麝香就會壞掉,酒遇到麝香就會敗壞,這就是使用麝香的道理。
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