本經逢原

卷四

麢羊角

卷四/獸部15
原文
即羚羊角鹹寒無毒。鎊碎胸前煨熱令脆,研如粉,不則黏人腸胃。
白話
就是羚羊角,味鹹、性寒,沒有毒性。將它鎊成碎片,放在胸前煨熱使其變脆,然後研磨成粉末,否則會黏附在人的腸胃上。
原文
《本經》主明目,益氣起陰,去惡血注下,闢蠱毒惡鬼,不祥魘寐。
白話
《本經》記載,羚羊角主要功效是明目、益氣、振奮陰氣,去除惡血下注,辟除蠱毒、惡鬼以及不祥的夢魘。
原文
發明 羚羊屬木,入厥足陰,伐肝最捷。目暗翳障,而羚羊角能平之。痘瘡正面稠密不能起發,而羚羊能分之。
白話
發明:羚羊屬木,歸入足厥陰肝經,平息肝火最為迅速。眼睛昏暗、有翳膜障蔽,羚羊角能夠平復它。痘瘡在面部長得稠密而不能發起,羚羊角能夠分散它。
原文
小兒驚癇,婦人子癇,大人中風搐搦及筋寒歷節痛,而羚羊角能舒之。驚駭不寧,狂越魘寐,而羚羊角能安之。惡鬼不祥,而羚羊角能闢之。
白話
小兒驚癇、婦人子癇、成人中風抽搐以及筋寒、歷節疼痛,羚羊角能夠舒緩它。驚恐不安、狂躁奔越、夢魘,羚羊角能夠安定它。惡鬼不祥,羚羊角能夠辟除它。
原文
惡血注下蠱毒疝痛,瘡腫瘻癧,產後血氣,而羚羊角能散之。
白話
惡血下注、蠱毒、疝氣疼痛、瘡腫、瘻癧、產後血氣問題,羚羊角能夠消散它。
原文
濕熱留滯,陽氣不振,陰氣衰痿,而羚羊角能起之。
白話
濕熱停滯,陽氣不振,陰氣衰弱痿軟,羚羊角能夠振奮它。
原文
煩憊氣逆,噎塞不通,郁為寒熱,而羚羊角能降之。詳《本經》所主皆取散厥陰血結耳。
白話
煩躁疲憊、氣逆上衝、噎塞不通、鬱結而發為寒熱,羚羊角能夠降逆它。詳細來說,《本經》所主治的,都是取其疏散厥陰經血結的功效罷了。
原文
愚按諸角皆能入肝散血解毒,而犀角為之首推,以其專食百草之毒,兼走陽明,力能祛之外出也。故痘瘡之血熱毒盛者,為之必需。
白話
我認為,各種角都能入肝散血解毒,而犀角被推為首位,因為它專門食用百草之毒,同時兼入陽明經,能夠將毒驅逐外出。所以痘瘡血熱毒盛的情況,犀角是必需的。
原文
若痘瘡之毒並在氣分,而正面稠密不能起發者,又須羚羊角以分解其勢,使惡血流於他處,此非犀角之所能也。
白話
如果痘瘡的毒邪全在氣分,而且面部長得稠密不能發起,就需要用羚羊角來分解其勢,使惡血流到其他地方,這不是犀角所能做到的。
原文
人但知羚羊角能消目翳,定驚癇而散痘瘡惡血之功,人所共昧。
白話
人們只知道羚羊角能消除目翳、平定驚癇,而它散痘瘡惡血的功效,卻是大家都不了解的。
原文
羚羊角治青盲目暗與羚羊角不殊,而闢除邪魅蠱毒亦相彷彿,惜乎從未之聞。惟消乳癖《丹方》用之。
白話
羚羊角治療青盲、目暗,與羚羊角沒有差別,而辟除邪魅、蠱毒也相類似,可惜從未聽聞。只有消除乳癖,《丹方》中使用它。
原文
白羯羊角亦能消乳癖,而方家每用琉璃角燈磁片刮取薄屑,置胸中候脆,杵細,酒服方寸匙屢效,專取宿腐之味,以消陳積之垢也。
白話
白羯羊角也能消除乳癖,而方家常常用琉璃角燈的磁片刮取薄屑,放在胸口等待變脆,搗碎成細末,用酒送服一方寸匙,屢次見效,這是專門取用其陳腐的味道,來消除積久的垢滯。
原文
其鹿角刮屑善消虛人乳腫,未潰即消,已潰即斂,即《本經》主漏下惡血之治。龍角治神魂不寧,功用與龍齒略同。《千金方》中有齒角並用者。
白話
至於鹿角刮下的屑末,善於消除虛弱之人的乳腫,未潰瘍的就能消散,已潰瘍的就能收斂,這就是《本經》主治漏下惡血的治法。龍角治療神魂不寧,功效與龍齒大致相同。《千金方》中有將龍齒和龍角並用的例子。
原文
牛角腮專主閉血、血崩,牛之一身惟此無用。
白話
牛角腮專門主治閉血、血崩,牛全身只有這個部位看似無用。
原文
而《本經》特為採錄,《千金》尤為崩漏要藥,可見天地間無棄物也。
白話
然而《本經》特別收錄了它,《千金方》更將其視為崩漏的要藥,可見天地間沒有廢棄之物啊。