本經逢原

卷三

皂莢

卷三/喬木部11
原文
一名皂角辛鹹溫,小毒,入藥去皮弦子,酥炙用。
白話
又稱皂角,味道辛辣而鹹,性溫,有輕微毒性,入藥時去除皮和子弦,用酥油炙烤後使用。
原文
《本經》主風痹死肌,邪氣頭風淚出,利九竅,殺精物。
白話
《神農本草經》記載,主要治療風痹導致的肌肉壞死、邪氣引起的頭風和流淚,疏通九竅,殺滅精魅之物。
原文
發明 皂莢辛散屬金,治厥陰風木之病。觀《本經》主治風痹死肌,頭風淚出,皆取其去風拔毒、通關利竅,有破堅積,逐風痰,辟邪氣,殺蟲毒之功。吹之、導之則通上下之竅。煎之、服之則治風痰喘滿。塗之、擦之則散腫消毒,去面上風氣。熏之、蒸之則通大便秘結。
白話
解說:皂莢味辛善於疏散,屬金,治療厥陰風木之病。觀看《神農本草經》所主治的風痹死肌、頭風淚出,都取其祛風解毒、疏通關竅的作用,具有破除堅硬積滯、驅逐風痰、驅除邪氣、殺滅蟲毒的功效。吹入或引導可疏通上下竅門。煎湯服用可治療風痰喘滿。塗抹擦拭可消散腫毒、消毒,去除面部風氣。熏蒸可治療大便秘結。
原文
燒煙燻之則治臁瘡、濕毒,即《本經》治風痹死肌之意,用之無不效驗。
白話
燃燒冒煙來熏烤可治療臁瘡、濕毒,這就是《神農本草經》所說治療風痹死肌的用意,使用後沒有不見效的。
原文
凡人卒中風昏昏如醉,形體不收,口角流涎者,急用稀涎散吐之。
白話
凡是突然中風、昏沉如醉酒一般、形體不能控制、口角流口水的人,應緊急用稀涎散催吐。
原文
若南方類中由於陰虛火炎者,誤用湧劑,愈竭其津液矣,得不在所切禁乎。
白話
如果是南方類中風是由於陰虛火旺引起的,誤用了催吐劑,會更加耗竭體內津液,難道不應當嚴格禁止嗎?
原文
然治濕熱痰積,肺癰吐腥,及痰迷顛妄,千緡湯、皂莢丸、來蘇膏等誠為聖藥,惟孕婦禁服。
白話
然而治療濕熱痰積、肺癰膿血腥臭,以及痰迷心竅、顛狂等症,千緡湯、皂莢丸、來蘇膏等確實是珍貴的良藥,只是孕婦應禁止服用。
原文
按:大小二皂所治稍有不同,用治風痰,牙皂最勝;若治濕痰,大皂力優。古方取用甚多,然入湯藥最少。
白話
按語:大皂莢和小皂莢的治療功效稍有不同,用於治療風痰,以牙皂效果最好;若用於治療濕痰,則大皂莢效力更優。古代方劑中取用很多,然而做成湯藥使用的最少。
原文
有疡醫以牙皂煎湯湧吐風痰,服後遍體赤痱,數日後皮脫,大傷元氣,不可不慎。至於鎖喉風證尤為切禁。
白話
有外科醫生用牙皂煎湯催吐風痰,服藥後全身發紅起疹,幾天後皮膚脫落,嚴重損傷元氣,不可不謹慎。至於鎖喉風證更是特別要禁止的。
原文
常見有激動其痰,鎖住不能吐出,頃刻立斃者。
白話
常見有因激動痰液,痰被鎖住不能吐出,頃刻間立刻死亡的情況。
原文
其子燒灰存性,能治大腸風秘燥結,祛風逐穢之性可知。
白話
皂莢子燒成灰並保持其藥性,能治療大腸風秘燥結,由此可知它具有祛風驅穢的特性。