原文
辛溫小毒。去目須炒。用蜀產者微辛不辣，色黃者氣味微辛，散心包之火最勝。色紅者氣味辛辣，壯命門之火最強。
白話
味辛性溫，有小毒。去掉椒目，必須炒過使用。用蜀地出產的，稍微辛而不辣，顏色黃的氣味稍微辛辣，散心包之火最優。顏色紅的氣味辛辣，壯命門之火最強。
卷三
蜀椒
卷三／味部8 句
原文
形如鴿鈴者真，以子種出，其葉十三瓣者蜀椒也，閉口者有毒傷人，誤中其毒吐沫者，地漿水解之。
白話
形狀像鴿子鈴鐺的是真品，用種子種植長出，它的葉子有十三片的是蜀椒。閉口（未張開）的有毒會傷人，誤中其毒而吐白沫的，用地漿水可以解毒。
原文
《本經》主邪氣咳逆，溫中，逐骨節皮膚死肌，寒熱痹痛下氣，久服頭不白。
白話
《本經》說主治邪氣引起的咳逆，溫暖中焦，驅逐骨節皮膚的死肌，寒熱痹痛，降氣，長期服用頭髮不變白。
原文
發明 椒乃手足太陰、少陰、厥陰氣分之藥。稟五行之氣而生，葉青皮紅花黃膜白子黑，其氣馨香，能使火氣下達命門。
白話
發明：椒是手足太陰、少陰、厥陰經氣分的藥。稟受五行之氣而生長，葉子青、皮紅、花黃、膜白、子黑，它的氣味馨香，能使火氣下達命門。
原文
故《本經》謂之下氣，其主邪氣咳逆等證，皆是脾肺二經受病，肺虛則不能固密腠理，外邪客之，為咳逆。脾虛則不能溫暖肌肉而為痛痹等證。
白話
所以《本經》說它下氣，它主治邪氣咳逆等證，都是脾肺二經受病。肺虛則不能固密腠理，外邪侵襲，造成咳逆。脾虛則不能溫暖肌肉，而成為痛痹等證。
原文
其治嘔吐服藥不納者，必有蛔在膈間，但於嘔吐藥中加川椒數十粒，蓋蛔聞藥則動，遇椒則頭伏也。故仲景治蛔厥。烏梅丸用之。又能開痹濕，溫中氣，助心包命門之火。
白話
它治療嘔吐服藥不納的，必定有蛔蟲在膈間，只要在嘔吐藥中加川椒數十粒，因為蛔蟲聞到藥則動，遇到椒則頭伏。所以仲景治療蛔厥，烏梅丸中使用它。又能開痹濕，溫中氣，助心包命門之火。
原文
《本經》言久服頭不白者，辛溫上通腎氣之力可知。今烏鬚髮方用之。
白話
《本經》說長期服用頭髮不白，其辛溫上通腎氣的力量可以知道。現在烏鬚髮的方子中使用它。
原文
一人腰痛痰喘，足冷如冰，六脈洪大，按之卻軟，服八味丸無功，用椒紅、茯苓蜜丸，鹽湯下，甫二十日而安。但其性辛溫氣竄，陰虛火旺人禁之。
白話
有一個人腰痛痰喘，腳冷如冰，六脈洪大，按下去卻軟，服用八味丸沒有效果，用椒紅、茯苓做成蜜丸，用鹽湯送服，才二十日就痊癒了。但是它的藥性辛溫氣竄，陰虛火旺的人禁止使用。
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