原文
《本經》名菟蘿辛甘平，無毒。酒煮搗爛作餅焙乾用。
白話
《本經》記載菟絲子又名菟蘿，味辛、甘，性平，無毒。用酒煮過後搗爛做成餅狀，焙乾使用。
卷二
菟絲子
卷二／蔓草部9 句
原文
雷公曰：凡使勿用天碧草子真相似，只是味酸澀並黏也。
白話
雷公說：凡是使用菟絲子，不要用天碧草子，它長得與真品非常相似，只是味道酸澀而且帶有黏性。
原文
菟絲最難得真，有人以子種出皆水犀草，今藥肆所賣俱系此類，然服亦有微功，不似假石蓮子之大苦大寒大傷胃氣，伐人天元也。
白話
菟絲子最難得到真品，有人用種子種出來的都是水犀草，現今藥舖所賣的都屬於這一類，但服用後也有一點點功效，不像假石蓮子那樣大苦大寒，嚴重損傷胃氣，耗損人的元氣。
原文
至賤之物尚爾，若此況珍貴之品，能無偽乎。《本經》續絕傷補不足，益氣力肥健人。
白話
如此低賤的東西尚且這樣，何況是珍貴的藥材，怎能沒有偽品呢？《本經》說它能續絕傷、補不足，增益氣力，使人肥健。
原文
發明 菟絲子去風明目，肝腎氣分藥也。其性味辛溫質黏，與杜仲之壯筋暖腰膝無異，五味之中惟辛通四氣，復兼四味，《經》曰，腎苦燥，急食辛以潤之。菟絲子、五味子之屬是也。
白話
發明：菟絲子能祛風明目，屬於肝腎氣分藥。它的性味辛溫、質地黏稠，與杜仲強壯筋骨、溫暖腰膝的作用沒有差別。在五味之中，只有辛味能通達四氣，並且兼具四種味道。《黃帝內經》說：腎臟苦於乾燥，應趕快食用辛味藥來潤澤它。菟絲子、五味子之類就是這樣的藥。
原文
與辛香燥熱之辛迥乎不同，此補脾腎肝三經要藥。
白話
它與辛香燥熱的辛味完全不同，這是補益脾、腎、肝三經的重要藥物。
原文
《本經》言續絕傷補不足，益氣力肥健人者，三經俱實而絕傷續，不足補，氣力長，令人肥健矣。
白話
《本經》說它能續絕傷、補不足、益氣力、使人肥健，是因為三經都充實了，那麼斷絕的損傷就能接續，不足就能補足，氣力增長，使人肥健。
原文
其功專於益精髓堅筋骨，止遺泄，主莖寒精出，溺有餘瀝，去膝脛痠軟、老人肝腎氣虛腰痛膝冷，合補骨脂、杜仲用之，諸經膜皆屬於肝也。
白話
它的功效專門在於補益精髓、堅壯筋骨，止遺精泄瀉，主治陰莖寒冷、精液自出、小便後有餘瀝，消除膝蓋小腿酸軟、老人肝腎氣虛引起的腰痛膝冷。配合補骨脂、杜仲一起使用，因為人體各處的筋膜都歸屬於肝。
原文
氣虛瞳子無神者，以麥門冬佐之，蜜丸服效。凡陽強不痿，大便燥結，小水赤澀者勿用。以其性偏助陽也。
白話
對於氣虛導致瞳孔無神的人，用麥門冬作為輔助藥，製成蜜丸服用有效。凡是陽強不痿、大便乾燥祕結、小便赤色澀痛的人不可使用，因為它的藥性偏於助陽。
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