原文
辛溫，有毒。湯浸，同皂莢、白礬煮熟，薑汁拌、焙乾用；或皂莢、白礬、薑汁、竹瀝四制尤妙。咽痛醋炒用。小兒驚痰發搐及膽虛不得眠，豬膽汁炒。
白話
半夏性味辛溫，有毒。使用時用熱水浸泡，與皂莢、白礬一起煮熟，再用薑汁拌勻、烘乾後使用；或者用皂莢、白礬、薑汁、竹瀝四種材料炮製效果更好。治療咽喉疼痛時用醋炒過。小兒驚風痰搐以及膽虛失眠，用豬膽汁炒製。
卷二
半夏
卷二／毒草部17 句
原文
入脾胃丸劑，為細末薑汁拌和作面，候陳炒用。反烏附者，以辛燥鼓激悍烈之性也。
白話
用於脾胃丸劑時，研成細末用薑汁拌勻做成麵糰，等陳放後再炒用。與烏頭、附子相剋，是因為半夏的辛燥之性激發了烏附的悍烈之性。
原文
忌羊血、海藻、飴糖者，以甘膩凝滯開發之力也。
白話
忌諱與羊血、海藻、飴糖同用，是因為這些甘膩之物會凝滯半夏的開發之力。
原文
《本經》主傷寒寒熱，心下堅，胸脹，咳逆，頭眩，咽喉腫痛，腸鳴下氣，止汗。
白話
《神農本草經》記載：主治傷寒發熱惡寒，心下堅硬，胸脅脹滿，咳嗽氣逆，頭暈目眩，咽喉腫痛，腸鳴腹瀉下氣，止汗。
原文
發明 半夏為足少陽本藥，兼入足陽明、太陰。
白話
發明：半夏是足少陽膽經的主藥，兼入足陽明胃經、足太陰脾經。
原文
虛而有痰氣宜加用之，胃冷嘔噦方藥之最要。
白話
虛弱而有痰氣的病人適宜加用半夏，胃寒嘔吐呃逆的方藥中半夏是最重要的。
原文
止嘔為足陽明，除痰為足太陰，柴胡為之使，故小柴胡湯用之，雖為止嘔，亦助柴胡、黃芩主往來寒熱也。
白話
止嘔屬足陽明胃經，除痰屬足太陰脾經，柴胡作為引藥，所以小柴胡湯中使用半夏，雖為止嘔，也輔助柴胡、黃芩治療往來寒熱。
原文
《本經》治傷寒寒熱，非取其辛溫散結之力歟。治心下堅、胸脹，非取其攻堅消痞之力歟。治咳逆、頭眩、非取其滌痰散邪之力歟。治咽喉腫痛，非取其分解陰火之力歟。治腸鳴下氣止汗，非取其利水開痰之力歟。
白話
《神農本草經》記載治療傷寒寒熱，難道不是取其辛溫散結的力量嗎？治療心下堅硬、胸脹，難道不是取其攻堅消痞的力量嗎？治療咳逆、頭眩，難道不是取其滌痰散邪的力量嗎？治療咽喉腫痛，難道不是取其分解陰火的力量嗎？治療腸鳴下氣止汗，難道不是取其利水開痰的力量嗎？
原文
同蒼朮、茯苓治濕痰，同栝蔞、黃芩治熱痰，同南星、前胡治風痰，同芥子、薑汁治寒痰，惟燥痰宜栝蔞、貝母、非半夏所能治也。半夏性燥能去濕、豁痰、健脾。
白話
與蒼朮、茯苓同用治療濕痰，與栝蔞、黃芩同用治療熱痰，與南星、前胡同用治療風痰，與芥子、薑汁同用治療寒痰，唯獨燥痰適宜用栝蔞、貝母，不是半夏所能治療的。半夏性燥能去濕、豁痰、健脾。
原文
今人惟知半夏去痰，不言益脾利水，脾無留濕則不生痰，故脾為生痰之源，肺為貯痰之器。
白話
現在的人只知道半夏祛痰，不說它能益脾利水，脾無留濕就不會生痰，所以脾是生痰的源頭，肺是貯痰的器皿。
原文
半夏能主痰飲及腹脹者，為其體滑而味辛性溫也，二陳湯能使大便潤而小便長。世俗皆以半夏、南星為性燥，誤矣。濕去則土燥，痰涎不生，非二物之性燥也。
白話
半夏能主治痰飲及腹脹，是因為它性滑而味辛性溫，二陳湯能使大便潤暢而小便通利。世俗都認為半夏、南星性燥，這是錯誤的。濕去則脾土乾燥，痰涎不生，並非這兩味藥本身性燥。
原文
古方治咽痛喉痹，吐血、下血多用二物，非禁劑也。
白話
古方治療咽痛喉痹、吐血、下血常常使用這兩味藥，不是禁用藥劑。
原文
按：《靈樞》云，陽氣滿則陽蹻盛不得入於陰，陰虛則目不瞑，飲以半夏湯一劑通其陰陽，其臥立至。
白話
按：《靈樞經》說，陽氣滿則陽蹻脈盛不能入於陰，陰虛就會眼睛不能閉合，服用半夏湯一劑疏通陰陽，立即就能入睡。
原文
半夏得栝蔞實、黃連，名小陷胸湯，治傷寒小結胸。
白話
半夏配合栝蔞實、黃連，名為小陷胸湯，治療傷寒小結胸證。
原文
得雞子清、苦酒，名苦酒湯，治少陰咽痛生瘡，語聲不出。得生薑，名小半夏湯，治支飲作嘔。得人參、白蜜，名大半夏湯，治嘔吐反胃。得麻黃，蜜丸名半夏麻黃丸，治心下悸忪。
白話
配合雞子清、苦酒，名為苦酒湯，治療少陰咽痛生瘡、語言不出。配合生薑，名為小半夏湯，治療支飲嘔吐。配合人參、白蜜，名為大半夏湯，治療嘔吐反胃。配合麻黃，用蜜製成丸，名為半夏麻黃丸，治療心下悸動不安。
原文
得茯苓、甘草，以醋煮半夏共為末，薑汁麵糊丸，名消暑丸，治伏暑引飲，脾胃不和，此皆得半夏之妙用。
白話
配合茯苓、甘草，用醋煮半夏共研成末，用薑汁和麵糊成丸，名為消暑丸，治療伏暑引飲、脾胃不和，這些都是半夏的妙用。
原文
惟陰虛羸瘦，骨蒸汗泄，火鬱頭痛，熱傷咳嗽，及消渴肺痿，咳逆失血，肢體羸瘦禁用，以非濕熱之邪，而用利竅行濕之藥，重竭其津，醫之罪也，豈藥之咎哉！
白話
只有陰虛消瘦、骨蒸汗泄、火鬱頭痛、熱傷咳嗽，以及消渴肺痿、咳逆失血、肢體消瘦的人應禁用，因為不是濕熱之邪，卻用利竅行濕的藥物，會嚴重損耗津液，這是醫生的罪過，豈是藥物的過錯呢！
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