原文
《本經》名百倍苦酸平，無毒。懷產者長而無傍須，水道澀滲者宜之。川產者細而微黑，精氣不固者宜之。忌牛肉。
白話
《本草經》中稱其為「百倍」，味苦酸，性平，無毒。懷慶產的牛膝身形長而無旁側鬚根，適合水道澀滲的患者使用。四川產的則細小而微黑，適合精氣不固的患者使用。忌諱與牛肉同食。
卷二
牛膝
卷二／隰草部13 句
原文
《本經》主寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血氣，傷熱火爛，墜胎。
白話
《本草經》記載其主治寒濕導致的痿痹，四肢拘攣，膝蓋疼痛無法屈伸，能驅逐血氣，治療火燙傷爛及墮胎。
原文
發明 牛膝氣薄味厚，性沉降泄，乃足厥陰之藥。
白話
考證，牛膝氣淡味厚，性沉降而泄，乃是治療足厥陰經的藥物。
原文
《本經》專主寒濕痿痹，四肢拘攣等病，不及補養下元之功，豈聖法有所未盡歟。
白話
《本草經》專門主治寒濕痿痹、四肢拘攣等疾病，卻未提及補養下元的功效，難道聖人的治法還有所遺漏嗎？
原文
丹溪言：牛膝能引諸藥下行，筋骨痛風在下者宜加用之，其性雖下行走筋，然滑利之品，精氣不固者，終非所宜。得酒蒸則能養筋，生用則去惡血。
白話
朱丹溪說：牛膝能引導各類藥物下行，筋骨痛風在身體下半部的患者適宜加入使用。它的藥性雖然下行並作用於筋骨，但屬於滑利的藥品，精氣不固的患者終究不適宜使用。用酒蒸過的能夠濡養筋骨，直接生用則能去除惡血。
原文
其治腰膝痛不可屈伸足痿之病，非取其養血營筋之力歟。
白話
它治療腰膝疼痛不能屈伸、腳痿弱的疾病，難道不是取用它濡養血液、榮養筋骨的功效嗎？
原文
其治癰腫惡瘡、金瘡折傷、尿血淋痛、婦女經秘不通，非取其活血破瘀之力歟。《外臺》以生牛膝一味濃煎，治積久勞瘧。《肘後》以二斤浸酒治卒暴症疾，延年。以之同葵子煎服下胞衣。《衛生》以之搗罨折傷。《梅師》以之搗塗金瘡。《千金》以之搗敷毒腫。《集驗》以之通利溺閉。
白話
它治療癰腫惡瘡、刀槍金瘡及跌打損傷、尿血淋漓疼痛、婦女月經閉塞不通，難道不是取用它活血破瘀的功效嗎？《外臺秘要》用生牛膝一味濃煎，治療積久不癒的勞瘧。《肘後方》用二斤浸酒治療突然暴發的症瘕疾病，可以延年益壽。用它配合葵子煎服可以打下胞衣。《衛生家寶方》用它搗爛外敷治療跌打損傷。《梅師集驗方》用它搗爛塗抹治療刀槍金瘡。《千金要方》用它搗爛外敷治療毒瘡腫毒。《集驗方》用它通利小便閉塞。
原文
皆取其性滑利竅，消血解毒之功，雖強陰強筋，而氣虛下陷，大便易泄，夢泄遺精，妊娠崩漏，俱禁用。
白話
都是取用它性滑利竅、消血解毒的功效。雖然能強陰壯筋，但氣虛下陷、大便容易泄瀉、夢遺滑精、妊娠崩漏的患者，都應禁止使用。
原文
惟川產者，氣味形質與續斷彷彿，庶無精滑之虞。
白話
只有四川所產的牛膝，氣味形質與續斷相似，大概可以避免精滑的憂患。
原文
蓋腎司閉藏，肝司疏泄，此味專司疏泄，而無固熱之功。
白話
因為腎主管封藏，肝主管疏泄，而這味藥專門負責疏泄，卻沒有固攝的作用。
原文
世俗妄謂益腎而培養下元藥中往往用之，與延盜入室何異。
白話
世俗之人妄稱它能補益腎臟，經常在培養下元的藥方中使用它，這與引盜賊入室有什麼區別呢？
原文
其土牛膝亦能解毒利竅，專治血鼓，一味濃煎，姿意服之。
白話
那土牛膝也能解毒利竅，專門治療血鼓（血脹），只用一味濃煎，任意服用即可。
原文
又鎖喉風諸治不效，以土牛膝和醋搗絞取汁，蘸雞翎探吐稠痰，不過二三次神驗。
白話
又治療鎖喉風各種方法都無效時，用土牛膝和醋一起搗碎絞取汁液，用雞毛蘸取汁液探入喉中引吐稠痰，不過二三次就會有神奇的療效。
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