熟地黃

味道甘甜、性溫，沒有毒性。炮製地黃的方法是，挑選原株重量在六七錢左右的，用好酒浸泡，加入縮砂仁粉末拌勻，用木甑瓦鍋蒸九次、曬九次，獲得太陽的真火進入藥劑，這才開始發揮效用。

因為地黃性味黏滯沉重，獲得砂仁的香氣竄透，就能通暢調和五臟沖和之氣，最終歸宿於丹田。

考證髮明，熟地黃借助火力蒸曬，將苦味轉為甘味，成為陰中之陽，所以能夠補益腎中的元氣。

必須多次蒸曬，獲得太陽的真火，確實具有坎離交濟的巧妙作用；如果只是煮熟，不加以蒸曬曝曬，即使服用又有什麼益處呢。

王好古說：生地黃治療心熱、手心熱，增益腎水，涼心血，脈象洪大充實的人適宜使用。如果脈象虛弱的人，則適宜使用熟地黃。錢乙的六味丸以它為君藥，是天一所生的根源。

如果命門真火向來虛弱的人，必須使用崔氏八味丸，獲得肉桂、附子共同輔助的力量，才能達到陰陽兼顧的效果。

湯液四物湯以熟地黃為主藥，是乙癸同源的治療方法，其功效專門用於填補骨髓、增長肌肉、生成精血、補益五臟內傷不足，疏通血脈，暢通耳目，黑潤鬚髮。對於男子的五勞七傷，女子的傷中胞漏下血、月經失調、胎產百病，都能滋養腎水真陰，治療臍腹急痛，病後的脛股痠痛、坐而欲起的症狀，以及眼睛昏花模糊像看不見東西的情況。

因為臍下疼痛屬於腎藏精氣損傷，脛股痠痛是下元不足，眼睛昏花模糊如同看不見是由於腎水虧虛不能辨識事物，都是腎臟所主的疾病，非熟地黃不能祛除。

現在的人治療目翳內障，往往用六味丸配合磁朱丸服用，這實在是不適宜的。地黃忌諱鐵，磁石是鐵的母親，怎麼能不避忌呢。

我曾經用當歸代替地黃，借用當歸的辛溫來幫助激發的效果。

火氣旺盛就使用芍藥代替山茱萸，借用芍藥的酸寒來收斂耗散的陰氣，藥物雖然不同但功效卻沒有差異。

我愚鈍地按語：地黃本是手少陰經的藥物，功效專門清熱散血，未經蒸曬就不能進入足少陰經，獲得水火既濟的功效，將苦味轉為甘味，由紫色變為黑色，所以直接進入腎臟填補真陰，同時培育黃庭后土，土氣深厚就能承載萬物，各個臟腑都受到它的庇蔭，因此崔氏八味丸、錢氏六味丸是培養真陰真陽的總管。

後人藉此各自隨著稟賦的偏頗而進行增減，無往而不受到它的益處。例如陰氣不固就加入魚鰾膠、白蒺藜；陽氣不充足就加入鹿茸、河車；中氣不舒暢就加入沉香、縮砂；下氣不能吸納就加入牛膝、車前子；上氣不能津液就加入麥門冬、五味子；肝氣內盛就減少山茱萸、增加澤瀉；精氣下脫就減少澤瀉、增加山茱萸。各自得到補偏救弊的巧妙運用。

那些陰火旺盛的人在六味丸中加入知母、黃柏，這與用毒酒止渴沒有區別。

其他如四物湯中的川芎、當歸，就相當於六味丸中山茱萸的意義。

十全大補湯中的黃耆、肉桂就是八味丸中肉桂、附子的意義，方才能達到陰陽相濟的巧妙作用。

需要知道八味丸、十全大補湯是平調血氣的，而且湯液的性味容易偏過，地黃與人參一起使用略微沒有妨礙。

六味丸中千萬不可摻雜一味中焦藥物，例如人參、白朮、甘草之類，都是不適宜的。

過去有人服用六味丸加人參，下嚥片刻就感到迷迷糊糊不舒服；有人讓他增加麥冬、五味子，功效就倍增，深刻體現金水相生的巧妙作用，不是專門精通藥性的人可以參與討論的。