原文
苦微甘寒，無毒。產懷慶者丁頭鼠尾，皮粗質堅，每株重七八錢者力優。
白話
味道苦中帶微甘，性寒，無毒。產於懷慶的（地黃）呈丁頭鼠尾狀，皮粗糙、質地堅硬，每株重七八錢的效力較好。
卷二
乾地黃
卷二／隰草部18 句
原文
產亳州者頭尾俱粗，皮細質柔，形雖長大而力薄。產江浙者細軟無力，僅可清熱，不入補藥。
白話
產於亳州的（地黃）頭尾都粗，皮細嫩、質地柔軟，形狀雖然長大但效力薄弱。產於江浙的（地黃）細軟無力，只能清熱，不能作為補藥使用。
原文
無問產於何地，但枯槁質輕者謂之天黃，不堪入湯藥。
白話
不論產自何地，只要枯乾質輕的就叫做天黃，不能用於湯藥。
原文
發明 乾地黃心紫通心，中黃入脾，皮黑歸腎，味厚氣薄，內專涼血滋陰，外潤皮膚榮澤。病人虛而有熱者宜加用之。
白話
研究發現，乾地黃心部呈紫色能通心，中間黃色入脾，皮部黑色歸腎，味厚氣薄，內部主要能涼血滋陰，外部能潤澤皮膚。身體虛弱且有熱的人適宜使用。
原文
戴元禮曰：陰微陽盛，相火熾強，來乘陰位，日漸煎熬，陰虛火旺之證，宜生地黃以滋陰退陽，同人參、茯苓、石蜜，名瓊玉膏，治虛勞咳嗽唾血。
白話
戴元禮說：陰氣微弱陽氣旺盛，相火熾烈，侵犯陰位，逐漸煎熬，導致陰虛火旺的證候，適宜用生地黃來滋陰退陽，配合人參、茯苓、石蜜，命名為瓊玉膏，治療虛勞咳嗽和吐血。
原文
同天麥門冬、熟地、人參，名固本丸，治老人精血枯槁。
白話
配合天麥門冬、熟地黃、人參，命名為固本丸，治療老年人精血枯竭。
原文
於固本丸中加枸杞熬膏名集靈膏，治虛羸喘嗽乏力。
白話
在固本丸中加入枸杞熬成膏，命名為集靈膏，治療虛弱消瘦、喘咳、乏力。
原文
其瓊玉膏雖用鮮者搗汁桑木熬膏，散中寓止，與乾者無異。
白話
瓊玉膏雖然使用鮮品搗汁用桑木熬膏，散劑中寓含止咳作用，與用乾品的效果沒有差異。
原文
固本丸、集靈膏並用乾者，而集靈變丸作膏，較之固本差勝。
白話
固本丸、集靈膏都使用乾品，而集靈膏變丸劑為膏劑，效果比固本丸稍好。
原文
《易簡方》曰：男子多陰虛宜熟地黃，女子多血熱宜生地黃。虞摶云：生地黃涼血，而胃氣弱者恐妨食。
白話
《易簡方》說：男子大多陰虛適宜用熟地黃，女子大多血熱適宜用生地黃。虞摶說：生地黃能涼血，但胃氣虛弱的人恐怕會妨礙進食。
原文
熟地黃補血，而痰飲多者恐泥膈；或言生地黃酒炒則不妨胃，熟地黃薑製則不泥膈，然須詳病人元氣病氣之淺深而用之。
白話
熟地黃補血，但痰多的人恐怕會阻礙胸膈；有人說生地黃用酒炒就不會妨礙胃，熟地黃用薑製就不會阻礙胸膈，然而必須詳細了解病人元氣和病氣的輕重程度來使用。
原文
若產後惡食泄瀉，小腹結痛，虛勞，脾胃薄弱，大便不實，胸腹多痰，氣道不利，升降窒塞者，咸須遠之。
白話
如果產後厭惡進食、腹瀉，小腹結集疼痛，虛弱疲憊，脾胃薄弱，大便不成形，胸腹多痰，氣道不暢，升降阻塞的人，都應當遠離它。
原文
浙產者專於涼血潤燥，病人元氣本虧，因熱邪閉結而舌乾焦黑，大小便秘，不勝攻下者用此，於清熱藥中通其秘結最妙，以其有潤燥之功，而無滋潤之患也。
白話
浙江產的地黃專門涼血潤燥，病人元氣本已虧損，因熱邪閉結而舌頭乾燥焦黑，大小便閉結，不能承受攻下藥物的，用這個（地黃），在清熱藥中疏通閉結最妙，因為它有潤燥的功效而不會有過度滋潤的弊病。
原文
愚按：《本經》地黃雖列上品，而實性稟陰柔與鄉愿不異。
白話
我認為：《本經》將地黃列為上品，但其實它的稟性屬於陰柔，與好好先生的作風沒有什麼不同。
原文
譬諸宵人內藏隱隙，外示優容，是以舉世名家靡不藉為滋陰上藥，止血神丹。
白話
比如那些小人內心藏著缺陷，對外卻表現出寬容，因此世上名醫無不借重它作為滋陰的良藥、止血的靈丹。
原文
雖或用非其宜，得以稍清旺氣，服之仍得暫安。
白話
即使使用不當，也能稍微清除旺盛的氣火，服用後仍然能暫時安穩。
原文
非若人參之性稟陽明，象類君子，苟有過人皆知之，是以師家斂手不敢用，病家緘口不敢嘗，直至濱危不得已而用之，每至下咽即斃，是以左右之人靡不交口歸咎於人參，曷知其為從前誤藥所致。
白話
不像人參的稟性屬於陽明，形象像君子，一旦有過失人們都知道，因此醫家收手不敢用，病人閉口不敢品嚐，直到迫近危險不得已才用，往往一入口就死亡，所以身邊的人都異口同聲地歸咎於人參，哪裡知道這是之前誤用藥物所導致的。
原文
夫藥之遺患於病比比有之，莫如地黃、門冬之屬，陰柔最甚，至死不覺其非，故不憚瑣屑，特表而出之。
白話
藥物給疾病留下遺患的情況到處都有，不像地黃、門冬這類藥物，陰柔之性最為嚴重，一直到死都不會發覺它的錯誤，所以我不怕繁瑣冗長，特意標示出來。
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