王旭高臨證醫案

卷之四

產後門(3)

卷之四11
原文
淵按:太陽表虛,風藥未免太過,況得之產後乎!
白話
淵按:太陽表虛,風藥未免太過,何況是發生在產後呢!
原文
又,前投益腎通經,和胃泄濕,頭項腰脊之痛原有松機。今產後兩月有餘,經水適來,而心跳恐懼,是營氣虛而不攝也。擬和營止痛,仍佐理胃泄濕。
白話
又,之前使用益腎通經、和胃泄濕的藥物,頭項腰脊的疼痛原本已有緩解的跡象。現在產後兩個多月,月經剛來,卻出現心跳、恐懼的症狀,這是營氣虛弱無法收攝的緣故。擬用和營止痛的方法,仍輔以調理脾胃、祛除濕邪。
原文
黨參,桂枝,秦艽,棗仁,杜仲,豆卷,半夏,赤苓,苡仁,金狗脊,歸身,陳皮,桑枝(酒炒)
白話
黨參、桂枝、秦艽、棗仁、杜仲、豆卷、半夏、赤苓、苡仁、金狗脊、歸身、陳皮、桑枝(酒炒)。
原文
又,產後營虛,雨濕寒氣襲入,經絡機關不利。前投宣通養血兩法,俱無少效。雖頭痛略鬆,而右半之腿臂轉增痛熱。猶幸脾胃稍旺。今惡風、發熱、口乾,是寒濕漸化為熱矣。擬疏泄濕熱以通經絡,再議。
白話
又,產後營血虛弱,雨濕寒氣侵入,導致經絡關節不利。之前使用宣通與養血兩種方法,都沒有什麼效果。雖然頭痛稍微緩解,但右半邊的腿和手臂反而增加了疼痛和發熱。幸好脾胃還算強健。現在出現怕風、發熱、口乾,這是寒濕逐漸化熱的表現。擬用疏泄濕熱的方法來疏通經絡,再作商議。
原文
羚羊角,丹參,防風,秦艽,苡仁,陳皮,羌活,絲瓜絡,防己,當歸,白芷,木通,桑枝,忍冬藤
白話
羚羊角、丹參、防風、秦艽、苡仁、陳皮、羌活、絲瓜絡、防己、當歸、白芷、木通、桑枝、忍冬藤。
原文
王,產未百日,骨蒸發熱,淹延匝月,熱勢漸加,迄今五十日矣。診左寸關輕取虛小,中按之數,重按數而且堅,知其熱在陰中,心肝之火獨亢;右寸關虛軟而數,則知脾肺氣虛;兩尺皆虛,腎陰虧也。陰虛陽盛,熱氣熏於胸中,蒸動水穀之濕上泛,故舌苔反見濁厚耳。耳鳴而聾者,腎虛肝陽上逆也。
白話
王某,產後未滿百日,出現骨蒸發熱,拖延了一個月,熱勢逐漸加重,到現在已經五十天了。診察左寸關脈,輕取虛小,中取則數,重取數而且堅,知道熱在陰分,心肝之火獨亢;右寸關脈虛軟而數,則知道脾肺氣虛;兩尺脈皆虛,是腎陰虧虛。陰虛陽盛,熱氣熏蒸於胸中,蒸動水穀的濕氣上泛,所以舌苔反而見到濁厚。耳鳴而且耳聾,是腎虛肝陽上逆的緣故。
原文
據述服參、耆則熱勢愈甚,投膠、地則胃氣益憊。節近清明,地中陽氣大泄,陰虛陽亢莫制,恐其交夏加劇。刻下用藥,以脾胃為要。土旺四季各十八日,清明節后土氣司權,趁此培土,冀其脾胃漸醒,飲食漸加,佐以清金平木,必須熱退為妙。
白話
據說服用人參、黃耆則熱勢更加嚴重,使用阿膠、地黃則胃氣更加疲憊。節氣接近清明,地中的陽氣大量外泄,陰虛陽亢無法控制,恐怕到了夏天會更加劇烈。目前用藥,以脾胃為重點。土氣在四季中各旺十八日,清明節後土氣主事,趁此時培育脾土,希望脾胃逐漸甦醒,飲食逐漸增加,輔以清肺金、平肝木,必須讓熱退去才好。
原文
北沙參,地骨皮,丹皮,歸身,懷山藥,白扁豆,茯苓,白芍,生熟穀芽,白薔薇露
白話
北沙參、地骨皮、丹皮、歸身、懷山藥、白扁豆、茯苓、白芍、生熟穀芽、白薔薇露。
原文
仁淵曰:產後病最難治,最多變證,難以殫述。朱丹溪云:產後以大補為主,雖有別證,從未治之。此言雖是,亦未可泥。有少壯之婦素體不虛,或兼外感六淫,內阻瘀滯,當見證治證。若執產後須補之論,不但本病不退,勢必轉增他變。蓋新產百脈雖虛,感邪則實,急去其邪,即所以養其正也。
白話
仁淵說:產後疾病最難治療,最多變證,難以一一詳述。朱丹溪說:產後以大補為主,即使有其他病證,也從治於補法。這話雖然有理,但也不可拘泥。有些年輕力壯的婦女,體質本來不虛,或者兼有外感六淫,內有瘀滯阻礙,應當見證治證。如果執著於產後必須補的觀點,不但本病不能消退,勢必反而增加其他變證。因為新產後百脈雖然虛弱,但感受邪氣則成實證,趕快去除邪氣,這就是保養正氣的方法。
原文
倘遇可攻可下之證,即白虎、承氣不為過。胎前亦然。惟下筆切宜仔細,未可率意輕忽。心中須念此產後虛體,若一擊而中,便與輕鬆調理。果是純虛,自當大補,補之有方,不可集幾味養血套劑便為了事。再者,胎前溫藥宜慎,產後涼藥宜慎。諺云:胎前一把火,產後一塊冰。
白話
倘若遇到可以攻下之證,即使使用白虎湯、承氣湯也不算過分。胎前也是如此。只是開方用藥務必仔細,不可輕率大意。心中必須想著這是產後虛弱的體質,如果一擊中的,之後便給予輕鬆調理。如果確實是純虛之證,自然應當大補,補要有方法,不可集合幾味養血的套方就算完事。再者,胎前用溫藥要謹慎,產後用涼藥要謹慎。俗諺說:胎前一把火,產後一塊冰。
原文
雖未盡然,卻也不差。蓋胎前多實,實者多熱,產後多虛,虛者多寒,理固然也。
白話
雖然不完全如此,但也不差。大抵胎前多實證,實證多熱;產後多虛證,虛證多寒,道理本來就是這樣。