原文
陳，遺精無夢，不特陰虛，陽亦衰矣；乾咳無痰，不特肺虛，胃亦弱矣。補精納氣，溫煦真陽，治其腎也；補土生金，清肅高源，治其肺也。若夫救本之圖，在於息心無妄。無妄二字所該者廣，心君鎮定，自無震撼之虞。
陳先生，遺精而沒有夢境，不僅是陰虛，陽氣也衰退了；乾咳沒有痰，不僅是肺虛，胃氣也虛弱了。補益精氣、收納元氣，溫養真陽，這是治療腎臟的方法；補養脾土以生肺金，清肅上焦，這是治療肺臟的方法。至於治本之策，在於收斂心神、杜絕妄念。「無妄」這兩個字涵蓋的範圍很廣，只要心君安定，自然不會有動搖的憂慮。
原文
大熟地，黨參，五味子，枸杞子，茯神，菟絲子，龍骨，沙苑子，懷山藥，牡蠣，龜板，丹皮，杜仲，芡實
大熟地、黨參、五味子、枸杞子、茯神、菟絲子、龍骨、沙苑子、懷山藥、牡蠣、龜板、丹皮、杜仲、芡實。
原文
華，病由喪子憂怒抑鬱，肝火亢甚，小溲淋濁，漸至遺精，一載有餘，日無虛度。今年新正，左少腹睪丸氣上攻胸，心神狂亂，齦血目青，皆肝火亢盛莫制也。經云：腎主閉藏，肝司疏泄。二臟皆有相火，其繫上屬於心。心為君火，君不制相，相火妄動，雖不交會，亦暗流走泄矣。當制肝之亢，益腎之虛，宗越人東實西虛、瀉南補北例。
華先生，病因是喪子後憂愁憤怒、抑鬱不舒，導致肝火過旺，小便淋濁，逐漸發展成遺精，已經一年多，每天都有，沒有間斷。今年正月，左側少腹與睪丸之氣上衝到胸部，心神狂亂，牙齦出血、眼睛發青，都是肝火亢盛無法克制所致。經書說：腎主管閉藏，肝負責疏泄。這兩個臟器都有相火，它們的聯繫向上歸屬於心。心是君火，君火不能克制相火，相火就會妄動，即使沒有性交，也會暗中流失泄出。應當抑制肝的亢盛，補益腎的虛弱，遵循越人「東實西虛，瀉南補北」的法則。
原文
川連，焦山梔，延胡索，鮮生地，赤苓，沙參，川楝子，知母，黃柏，龜板，芡實
川連、焦山梔、延胡索、鮮生地、赤苓、沙參、川楝子、知母、黃柏、龜板、芡實。
原文
川連（鹽水炒），苦參，白朮（米泔浸，曬），牡蠣
川連（鹽水炒過）、苦參、白朮（用米泔水浸泡後曬乾）、牡蠣。
原文
共研末，用雄豬肚一枚，將藥末納入肚中，以線紮好，用水酒各半煎爛，將酒藥末共搗，如嫌爛，加建蓮粉拌干作丸。每朝三錢，開水送下。
一起研成細末，用一個雄豬肚，將藥末放入豬肚中，用線紮緊，以水和酒各半煎煮至爛熟，然後將豬肚連同藥末一起搗爛，如果覺得太爛，就加入建蓮粉拌勻使之乾燥，製成藥丸。每天早上服用三錢，以開水送服。
原文
張，操觚蓮幕，形逸心勞。腎水下虧不能上承於心，心陽內亢而反下趨於腎，即坎離之不交也。不交則諸病生，由是而下為淋濁尿血，宗筋絆痛；上為眩暈咳嗽，心中震躍，診脈左小右大，內傷虛症何疑！今遠道初歸，跋涉勞頓，且擬和平補益，庶無畸重畸輕之病。
張先生，在幕府中擔任文書工作，身體安逸但心思勞累。腎水虧損不能向上滋養心臟，心陽內亢反而向下趨於腎臟，這就是水火不交的狀態。水火不交則各種疾病產生，因此向下表現為淋濁、尿血、陰莖牽引疼痛；向上表現為眩暈、咳嗽、心中悸動。診脈左手脈細小，右手脈洪大，這是內傷虛證無疑！如今他長途跋涉剛回來，旅途勞頓，暫且擬用平和的補益之法，希望不要出現偏重偏輕的弊病。
原文
馬料豆，甘草梢，茯神，懷山藥，麥冬，建蓮肉，沙參，紅棗，鮮藕，枇杷葉
馬料豆、甘草梢、茯神、懷山藥、麥冬、建蓮肉、沙參、紅棗、鮮藕、枇杷葉。
原文
又，心陰耗損，君不制相，相火妄動，強陽常舉，精濁時流，肛門氣墜，大便溏薄，心中嘈辣，干嗽無痰。右脈空大，兩尺皆虛。法宜補心陰以制相火，益腎氣以固元精。
又，心陰耗損，君火不能制約相火，相火妄動，導致陰莖經常勃起，精液與濁物不時流出，肛門有氣往下墜的感覺，大便稀溏，心中嘈雜灼熱，乾咳無痰。右手脈象空大，兩尺脈皆虛。治法應當補養心陰以制約相火，補益腎氣以固攝元精。
原文
西洋參，黃柏，五味子，知母，牡蠣，大生地，龜板，麥冬
西洋參、黃柏、五味子、知母、牡蠣、大生地、龜板、麥冬。
原文
另補故紙鹽水炒，韭菜子鹽水炒，研末，煉蜜為丸。每服三錢。
另外用補骨脂鹽水炒過，韭菜子鹽水炒過，研成細末，以煉蜜製成藥丸。每次服用三錢。
原文
淵按：相火旺而腎陰虧極矣。二味為丸，專助腎陽，恐與此證不合。
淵按：相火旺盛而腎陰虧損到極點了。這兩味藥做成藥丸，專門補助腎陽，恐怕與這個證候不合。
原文
包，勞碌氣虛，濕熱隨之下陷。淋濁初起覺痛，今而不疼，但覺氣墜，小便頻數，色黃而渾濁不清。仿東垣補脾胃、去濕濁、瀉陰火、升清陽方法。
包先生，因勞累導致氣虛，濕熱隨之下降。淋濁初起時感到疼痛，現在不痛了，只覺得氣往下墜，小便頻數，顏色黃而渾濁不清。仿照李東垣補脾胃、祛濕濁、瀉陰火、升清陽的方法。
原文
黃耆（鹽水炒），柴胡，升麻，沙參，茯苓，芡實，萆薢，黃柏，知母，燈心，食鹽（沖服一捻）
黃耆（鹽水炒過）、柴胡、升麻、沙參、茯苓、芡實、萆薢、黃柏、知母、燈心、食鹽（沖服一小撮）。
原文
仁淵曰：遺精、淋、濁，古人每連類稱之，其實三者因不同、病不同、治亦不同，未可一概論也。夫遺精乃精關之病，少年者多起於意淫，或色欲過度；中年者或由用心太過，心火不能下交，致腎精下溜，不夢而泄，甚則不寐亦泄，亦有濕熱阻中，致肝木升陽之氣不能上達，郁陷於至陰之下，蒸煽精關而病。古人以有夢無夢分虛實，未必盡然。
仁淵說：遺精、淋、濁，古人常常把它們歸為一類來稱呼，但實際上這三者病因不同、病症不同、治法也不同，不能一概而論。遺精是精關的疾病，年輕人大多起因於意淫，或者色慾過度；中年人有的因為用心太過，心火不能下交於腎，導致腎精下滑，不做夢也遺泄，甚至不睡覺也遺泄；也有濕熱阻滯中焦，導致肝木升發的陽氣不能上達，鬱結陷於至陰之下，蒸騰煽動精關而發病。古人以有夢無夢來區分虛實，未必完全正確。
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