原文
某，久患三瘧未愈，勞力更感風溫，而發時證，及今八日。壯熱煩躁，汗不能出，疹不能透，熱鬱蒸痰，神糊囈語，兩脅疼痛，難以轉側，胸悶氣粗，動則欲厥。所以然者，邪熱與瘀傷混合，痰濁與氣血交阻，莫能分解，以致擾亂神明，漸有昏喘之險。
某人，長久患有三瘧未痊癒，因勞力又感染風溫，而引發時證，至今已八天。高熱煩躁，汗不能出，疹子不能透發，熱鬱蒸騰成痰，神志模糊、說胡話，兩脅疼痛，難以翻身，胸悶氣粗，一動就想要昏厥。所以如此的原因，是邪熱與瘀傷混合，痰濁與氣血交相阻滯，無法分解，以致擾亂神明，漸漸有昏厥喘促的危險。
原文
豆豉（五錢），蘇梗（一錢），鬱金（一錢），赤茯神（三錢），連翹（三錢），丹皮（錢半），當歸（三錢），杏仁（三錢），天竺黃（錢半），木通（一錢），猩絳（七分），菖蒲（五分），青蔥，枇杷葉
豆豉（五錢），蘇梗（一錢），鬱金（一錢），赤茯神（三錢），連翹（三錢），丹皮（一錢半），當歸（三錢），杏仁（三錢），天竺黃（一錢半），木通（一錢），猩絳（七分），菖蒲（五分），青蔥，枇杷葉。
原文
淵按：鬱金、杏仁解氣鬱，當歸、蔥、猩解血鬱，豆豉、蘇梗從里達表，尤宜佐黃芩、鮮地等以解熱鬱，否則熱不解而諸郁亦不開，熱蒸痰阻，陷入胞絡易易。
淵按：鬱金、杏仁解除氣鬱，當歸、蔥、猩絳解除血鬱，豆豉、蘇梗從裡透達體表，尤其應當輔佐黃芩、鮮地黃等以解除熱鬱，否則熱邪不解而各種鬱滯也無法開散，熱邪蒸騰痰濁阻滯，內陷心包絡就很容易了。
原文
宋，濕溫過候，斑疹並見，心胸煩懊，神識模糊。脈數混混而不清，舌心苔干而不膩。濕蘊化熱，熱漸化燥。氣粗短促，目赤耳聾。陰精下虧，風陽上亢。慮其內陷昏痙。擬生津達邪，兼芳香逐穢。
宋某，濕溫病超過時令，斑疹一併出現，心胸煩悶懊惱，神識模糊。脈象數而混濁不清，舌心苔乾而不膩。濕邪蘊積化熱，熱邪漸漸化燥。氣粗短促，眼睛紅、耳朵聾。陰精虧損於下，風陽上亢於上。擔心其內陷導致昏厥抽搐。擬用生津液、透達邪氣，兼用芳香逐穢的方法。
原文
鮮斛，淡豆豉，竹茹，連翹，橘紅，赤苓，天竺黃，黑梔，菖蒲，鬱金，羚羊，陳膽星，牛黃清心丸（五分），（加）犀黃（三釐）
鮮石斛，淡豆豉，竹茹，連翹，橘紅，赤苓，天竺黃，黑梔子，菖蒲，鬱金，羚羊角，陳膽星，牛黃清心丸（五分），（加）犀黃（三釐）。
原文
又，濕溫邪在太陰、陽明，濕勝於熱，太陰為多；熱勝於濕，陽明為甚。日晡煩躁，陽明旺時也。口雖渴，苔仍白膩，乃濕蘊化熱，余濕猶滯，氣火熏蒸，矇蔽清竅，故斑疹雖透而神識時糊，脈沉小而數疾，皆邪郁不達之象。倘若熱甚風動變勁，便難措手。
又，濕溫病邪在太陰、陽明經，濕邪勝於熱邪，以太陰經為多；熱邪勝於濕邪，以陽明經為甚。午後時分煩躁，是陽明經氣旺盛之時。口雖渴，舌苔仍然白膩，這是濕邪蘊積化熱，殘餘濕邪仍然滯留，氣火熏蒸，矇蔽清竅，所以斑疹雖然透出而神識時而模糊，脈象沉小而數疾，都是邪氣鬱結不達的表現。倘若熱邪過盛風動而變為抽搐，便難以措手了。
原文
半夏，赤苓，鮮斛，連翹，川連（薑汁炒），菖蒲，通草，豆豉，鬱金，益元散，竹茹，茅根，黑梔
半夏，赤苓，鮮石斛，連翹，川連（薑汁炒），菖蒲，通草，豆豉，鬱金，益元散，竹茹，茅根，黑梔子。
原文
淵按：宜參涼膈散緩緩通下，不致下文化燥內陷耳。蓋濕溫雖不可早下，而熱勝挾滯者，不下則熱邪挾滯不去。濕邪亦從熱化燥化火也。
淵按：應當參照涼膈散緩緩通下，不至於後來化燥內陷罷了。因為濕溫病雖然不可過早攻下，但熱邪勝於濕邪兼挾積滯者，不下則熱邪挾積滯不去。濕邪也會從熱邪化燥、化火啊。
原文
又，濕溫旬日，脈數較大於昨，熱勢較盛於前，所謂數則煩心，大為病進，並非陰轉為陽、自內達外之象。舌苔白厚，上罩微灰，面紅目赤，陽盛之徵；頭昏耳聾，陰虛之象；小溲窒塞，氣化不及也。當生津以徹熱，利竅以化濕。救陰不在腎而在生胃津，去濕不可燥而在通小便。蓋汗生於津，津充汗出而熱解；小腸為心之府，小便通利，心火降而神清。
又，濕溫病已有十天，脈象數而較昨天更大，熱勢較之前更盛，所謂「數則煩心，大為病進」，並非陰證轉為陽證、從內達外的現象。舌苔白厚，上面罩著微灰色，面色紅、眼睛赤，是陽盛之徵兆；頭昏耳聾，是陰虛之現象；小便不通暢，是氣化不及。應當生津液以撤除熱邪，通利竅道以化濕。救陰不在補腎而在於生成胃津，祛濕不可用燥藥而在於通利小便。因為汗液由津液所生，津液充足則汗出而熱解；小腸為心之腑，小便通利，心火下降而神識清明。
原文
羚羊角，赤苓，菖蒲，竺黃，澤瀉，益元散，知母，鮮斛，通草，竹葉，鮮薄荷根
羚羊角，赤苓，菖蒲，天竺黃，澤瀉，益元散，知母，鮮石斛，通草，竹葉，鮮薄荷根。
原文
另：用珠子（五分），血珀（五分），為末，調服。
另用：珍珠（五分），血琥珀（五分），研為細末，調服。
原文
又，濕熱鬱蒸，如煙如霧，神識沉迷，脈時躁時靜。靜則神倦若寐，躁則起坐如狂，邪內陷矣。雖便不通，而腹鳴不滿，腸胃不實，其糞必溏，未可驟攻下之。大凡溫邪時症，驗舌為先。今尖苔白，上罩微黴，邪在營氣之交。葉氏云：邪乍入營，猶可透熱，仍轉氣分而解，如犀、羚、元、翹等是也。從此立方，參以芳香宣竅。
又，濕熱鬱蒸，如煙如霧，神識沉迷，脈象時而躁動時而平靜。平靜時精神疲倦如同入睡，躁動時坐起如發狂，這是邪氣內陷了。雖然大便不通，但腹中鳴響而不脹滿，腸胃不實，其糞便必是溏薄的，不可驟然攻下。大凡溫邪時症，先驗舌苔。現在舌尖苔白，上面罩有微黴色，邪在營分與氣分之間。葉天士說：邪氣剛入營分，尚可透熱，仍轉出氣分而解，如犀角、羚羊角、元參、連翹等就是。從此立下方劑，參以芳香宣竅之品。
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