原文
《楊氏直指方》云：有人患癌瘡，上高下深，顆顆累垂，裂如瞽眼，其中帶青，頭上各露一舌。因毒深穿孔，男則多發於腹，女則多發於乳，或項或背，令人昏迷。急宜用地膽為君，佐以白牽牛、滑石、木通利小便，以宣其毒，更服童便灌滌餘邪，乃可得安也。
《楊氏直指方》說：有人患了癌瘡，瘡面高起而底部深陷，一顆顆累積下垂，裂開像瞎子的眼睛，裡面帶有青黑色，每顆頂端各露出一個像舌頭的東西。因為毒素深入而穿孔，男性多發在腹部，女性多發在乳房，或者頸項、背部，使人昏迷。應當緊急用地膽作為主藥，輔以白牽牛、滑石、木通來通利小便，以宣洩其毒，再服用童便來沖洗清除剩餘的邪氣，這樣才能獲得安穩。
原文
《五湖漫聞》云：無錫一人，遍身膚肉有紅蟲如線，長二三寸，時或遊動，了了可見，癢不可當，醫莫能治。一日偶思食水蛙，蛙至蟲遂不見，乃市蛙為脯，旦晚食之，月餘其蟲漸消。
《五湖漫聞》說：無錫有一個人，全身皮膚肌肉裡有紅色的蟲子像線一樣，長約二三寸，有時會遊動，清清楚楚可以看見，癢得難以忍受，醫生沒有能治療的。有一天他偶然想吃水蛙，青蛙拿來後蟲子就不見了，於是買青蛙做成肉乾，早晚吃它，一個多月後那些蟲子漸漸消失了。
原文
又云：吳城一人腰間生一癤，膿中流出蛔蟲四條，醫亦甚駭，耳目所未經者，癤後自愈，不致傷生。楓橋瘍醫龔生，目睹人，小腹生癤，流出蛔蟲兩條，俱長六七寸，後亦自愈。
又說：吳城有一個人腰間長了一個癤子，膿中流出四條蛔蟲，醫生也很驚駭，這是耳朵眼睛沒有經歷過的，癤子後來自己好了，沒有傷害性命。楓橋的瘍醫龔生親眼看到一個人，小腹長了癤子，流出兩條蛔蟲，都長六七寸，後來也自己好了。
原文
《端效方》云：有人患白口惡瘡，其瘡如木耳，因肝木濕熱所生，不拘大人小兒，俱用五倍子、青黛等分為末，以筒吹之自愈。
《端效方》說：有人患了白口惡瘡，這種瘡像木耳一樣，是由於肝木濕熱所產生，不論大人小孩，都用五倍子、青黛等分研成末，用管子吹入瘡口就會自愈。
原文
《危氏方》云：有人患身體生泡如甘棠梨狀，每個出水內有石一片，如指甲大，其泡復生抽盡肌肉即不可治。用荊三稜、蓬莪朮各五兩為末，分三服，酒調連進愈。
《危氏方》說：有人患了身體長出水泡像甘棠梨的樣子，每個水泡流出液體，裡面有一片石頭，像指甲那麼大，如果水泡反覆長出，抽乾肌肉就無法醫治。用荊三稜、蓬莪朮各五兩研成末，分成三次服用，用酒調服連續服用就會痊癒。
原文
〔源按〕此症因邪客於皮膚之內，分肉之間，而衛氣逆，逆則利用之肺金變而為頑金矣。不但不能主氣，反將頑劣之性以干脾土，土即隨金施化，而金質堅剛，因此肌肉化為石片。即《內經》所謂其性剛，其化堅斂是也。
〔源按〕此症是因為邪氣停留於皮膚之內、肌肉之間，使得衛氣逆亂，逆亂則將原本順利的肺金之氣變成頑固的金氣。不僅不能主管氣機，反而將頑劣的性質干擾脾土，脾土就跟著金氣施化，而金的本質堅硬剛強，因此肌肉化為石片。這就是《內經》所說的「其性剛，其化堅斂」的意思。
原文
至石片從水而出，蓋因人身全賴金氣榮養，氣能管束津液，化精微而榮養於內，乃肺為邪毒所幹，致頑劣其性，不但不能束津液而化精微，反化肉為石，致津液並隨所化之處發為水泡，故石片從水中出耳。治用三稜、莪朮破其血氣，兼散其毒，毒散氣和則金氣複利。肉裡得順，其病自瘳。
至於石片從水中出來，是因為人體完全依賴金氣來榮養，氣能管束津液，化生精微物質來滋養內部。但肺被邪毒干擾，導致其性質變得頑劣，不僅不能管束津液化生精微，反而將肌肉化為石頭，使得津液也隨著所化的部位發出成為水泡，所以石片從水中出來。治療用三稜、莪朮來破除血氣，同時消散其毒，毒散氣和，則金氣恢復順暢，肌肉裡氣機順利，病自然痊癒。
原文
本草云：二物能治瘡硬，性能治塊消癖故也。是症非此不能治堅剛石片，故用之相宜。
本草說：這兩種藥能治療瘡的硬塊，其藥性善於消散癥塊、消除痞癖的緣故。此症若非它們不能治療堅硬的石片，所以使用它們是合適的。
原文
或問：人有足底發泡，如泡平之後，以指破之，間有硬片如皮生內，亦是肌肉所化否？予曰：非也。此泡初即刺破，則但有水而無硬片也。此水感金氣所生，故泡平之後，而有此片，並非如肌肉化石，由水中出也。
有人問：有人腳底長水泡，等水泡平了之後，用手指弄破，中間有硬片像皮長在裡面，這也是肌肉所化嗎？我回答：不是的。這種水泡一開始就刺破，就只有水而沒有硬片。這是水感應金氣所生，所以水泡平了之後，才有這種硬片，並不是像肌肉化成石頭，從水中出來那樣的。
原文
李樓《怪症方》云：一人灸火至五壯，血出如尿不止，手冷欲絕，以酒炒黃芩二錢為末，酒服即止。
李樓《怪症方》說：有一個人艾灸到第五壯時，出血像尿一樣不止，手冷到快要斷氣，用酒炒黃芩二錢研成末，用酒送服立即止血。
原文
《外臺秘要》云：有人患身疽如石狀，如痤癤而皮厚，名曰石疽。以穀子搗敷即愈。
《外臺秘要》說：有人患了身體上長疽像石頭一樣的形狀，像痤瘡癤子但皮厚，名叫石疽。用穀子搗爛敷上就好了。
原文
〔源按〕本草云：穀子即楮實，山野中處處有之，其樹汁黏如膠漆，即俗呼谷樹脂是也。
〔源按〕本草說：穀子就是楮實，山野中到處都有，它的樹汁黏得像膠漆，就是俗稱的谷樹脂。
原文
《衍義》云：有人遍身患熱毒痛而不癢，手足尤甚，至項而止，黏著衣被，曉夕不得寐，痛不可忍。有人教以石菖蒲三斗銼，日乾之，春籮為末，布席上，使患者恣臥其間，仍以衣被覆之，既不黏著。又復得睡五日七日間，其瘡如失，後有患此者，治之應手取效。其石菖蒲根絡石生者節密入藥須此等。
《衍義》說：有人全身患熱毒，疼痛而不癢，手腳尤其嚴重，到頸項為止，瘡面黏著衣服被褥，整夜不能睡，疼痛難以忍受。有人教他用石菖蒲三斗切碎，曬乾，用篩子篩成粉末，鋪在蓆子上，讓病人任意躺在上面，再用衣被覆蓋，這樣既不黏著，又能睡覺。五天到七天之間，瘡就像消失了一樣。後來有患此病的人，用這個方法治療立刻見效。那種石菖蒲根附著在石頭生長的，節很密，入藥必須用這種。
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