原文
以升麻苦平，葛根甘溫，自地昇天，通行陽明之氣為君，人之氣，以天地之風名之，氣留而不行者，以辛散之，防風辛溫，白芷辛甘，以散滯氣為臣，蒼朮苦辛，蠲除陽明經之寒，白芍酸寒安太陰經之怯弱。《十劑》云：補可祛弱，人參、羊肉之屬，人參、黃耆、甘草甘溫，補益正氣為佐。
以升麻（味苦性平），葛根（味甘性溫），從地下升到天上，通行陽明經的氣作為君藥。人體的氣，用天地之風來命名，氣停留而不運行的，用辛味來發散它。防風（味辛性溫），白芷（味辛性甘），用來散除滯氣作為臣藥。蒼朮（味苦性辛），消除陽明經的寒邪；白芍（味酸性寒），安定太陰經的虛弱。《十劑》說：補可以祛除虛弱，人參、羊肉之類。人參、黃耆、甘草（味甘性溫），補益正氣作為佐藥。
原文
至真大要論云：辛甘發散為陽，生薑辛熱，大棗甘溫，和榮衛，開腠理，致津液以復其陽，故以為使。每服早飯後，午飯前，取升陽之時，使人之陽氣易達故也，數服而愈。
《至真大要論》說：辛甘發散屬於陽。生薑（味辛性熱），大棗（味甘性溫），調和榮衛，開啟腠理，輸送津液來恢復陽氣，所以作為使藥。每次在早飯後、午飯前服用，選取陽氣上升的時候，使人的陽氣容易到達的緣故。幾服藥後就痊癒了。
原文
孫招治一男子，因登廁被臭氣熏觸，隱忍良久，明日滿面皆黑色，月餘不散。相士斷云：於出月外必死。至期無羌，孫招治以沉香各一兩，銼碎安爐中，燒熏帳內，以被蓋定。令病者瞑目端坐，候香盡，方可出帳，明日引鑑照之，面上黑色漸散矣。
孫招治療一名男子，因為上廁所時被臭氣熏到，忍耐了很長時間，第二天滿臉都變成黑色，一個多月不消退。相士斷定說：出了這個月必定會死。到了期限卻沒有生病。孫招治療用沉香各一兩，銼碎放在爐中，燒熏帳內，用被子蓋住。讓病人閉上眼睛端坐，等到香燒完，才可以出帳。第二天拿鏡子照，臉上的黑色漸漸消散了。
原文
平江陳氏，因驚駭後常用兩手指甲掐住兩頰，至兩頰破損，心中懊憹不安，脈數而實，諸藥不愈。用牛黃涼膈丸，數服如故。
平江的陳氏，因為受到驚嚇後經常用自己的手指甲掐住兩頰，導致兩頰破損，心中懊惱不安，脈搏數而實，各種藥物治療都不見好。用牛黃涼膈丸，吃了幾服還是和原來一樣。
原文
一有人患面上麻木，不知痛癢，名曰木痹（此陽明經絡受寒故也）。以牛皮膠化和桂末，厚塗一二分愈。
有一個人患了面部麻木，不知痛癢，名叫木痹（這是因為陽明經絡受寒的緣故）。用牛皮膠溶化後加入肉桂末，厚厚塗上一兩分厚就痊癒了。
原文
表兄屠學山治吳江王殿爵，患面腫兼起壘塊，如木偶夜叉狀，一無痛癢，醫治數年不效。請學視之，學曰：面乃陽明部分，此因濕邪入陽明絡脈而生痰也。經云：百病之始生也，必先於皮毛，邪中之則腠理開，開則入客於絡脈。留而不去，傳入於經，留而不去，傳入於府，廩於腸胃。
表兄屠學山治療吳江的王殿爵，患了面部腫脹並且鼓起壘塊，像木偶、夜叉的樣子，完全沒有痛癢，醫治數年沒有效果。請屠學山診視，屠學山說：面部是陽明經的部位，這是因為濕邪侵入陽明經的絡脈而產生痰的緣故。《內經》說：各種疾病的開始產生，必定先從皮毛開始，邪氣侵入則腠理開啟，開啟則進入並留滯在絡脈。停留而不離去，傳入經脈；停留而不離去，傳入腑臟，積聚在腸胃。
原文
又云：邪之始入於皮也，溯然起毫毛，開腠理，其入於絡也，則絡脈盛，色變。其入客於經也，則感虛，乃陷下。此症因經未虛，其濕邪正留絡脈，而未陷下也。故但患面部耳。然非藥所能治，當用砭刺。即用小刀刺破唇內齒上斷縫處，名斷交穴，痰即流外，所出稠痰數碗。
又說：邪氣剛開始侵入皮膚時，會使毫毛直立，腠理開啟；它進入絡脈時，則絡脈盛滿，顏色改變；它侵入經脈時，則會感覺虛弱，然後陷下。這個病症因為經脈沒有虛弱，濕邪正好停留在絡脈，而沒有陷下。所以只發生在面部罷了。然而不是藥物所能治療的，應當用砭刺。隨即用小刀刺破嘴唇內側牙齒上方的縫隙處，名叫斷交穴，痰液就流出來，流出的稠痰有幾碗。
原文
牙硝，石膏，甘草（各五分），膽星（二錢五分），牛黃，紫石英（各一錢），麝香，冰片（各五分），寒水石（煅，五錢）
牙硝、石膏、甘草（各五分），膽星（二錢五分），牛黃、紫石英（各一錢），麝香、冰片（各五分），寒水石（煅，五錢）
以上藥材研磨成末，用甘草膏做成丸，如綠豆大小，每次一丸，用陳皮湯送服。
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