原文
古人往矣不朽者，言與德功並重，士不良相即良醫，載籍極博，軒岐之所以壽世也。抱元子長水名裔，資敏學優，好著述，河洛之元機，羲周之秘蘊，鉤深致遠，一一寓之於醫。醫之為業，代有名家，攄所得以立說，汗牛充棟。抱元子以為我既托諸空言，不如載之臨症之深切著明也，蒐羅奇症而以常理釋之，闡天文，抒地理，引人事，旁及品類，名之以匯，盧扁而韓董者也。當湖錢太史敦堂，其襟戚也，弁言以策其行世者二十稔矣。
白話
古人已經逝去，但他們的不朽之處在於言論、德行與功業並重。士人如果不能成為良相，就成為良醫，典籍極為豐富，這就是軒轅、岐伯之所以能使人長壽的原因。抱元子是長水名門的後裔，天資聰敏，學問優異，喜好著述，對於河圖洛書的玄機、伏羲與周文王的奧秘，深入探究，一一運用到醫學中。醫學這一行業，歷代都有名家，他們抒發自己的心得來建立學說，著作多到汗牛充棟。抱元子認為自己既然只是託付於空言，不如記載在臨床病例中更為深切顯明。他蒐集奇特的病症，用常理來解釋，闡明天文，陳述地理，引用人事，旁及各種事物，命名為《匯》，可說是盧醫、扁鵲與韓康、董奉一流的人物。當湖的錢敦堂太史是他的親戚，為此書寫了序言來鼓勵它流傳於世，已經二十年了。