原文
孰不謂其膿既泄，氣血乃虛，只宜純補哉？
白話
誰不說他的膿已經排出，氣血因此虛弱，只適合純補呢？
卷上
卷上（12）
卷上5 句
原文
【背瘍癰毒】阪陽糶米小倉店年六旬許，患背癰。其瘍初發時，先於七椎之傍，重著而癢；使婢爬之，其癢不已；因取艾灸之，而不覺痛；因求外科處治。外科艾灸貼敷，初如豆大，三兩日如掌大，五七日小盆大；至十餘日，乃發腫。上自三椎，下至一二椎，其闊六七寸許。其腫不高，亦不光澤。
白話
背瘍癰毒：阪陽糶米小倉店有一位六十歲左右的老人，患了背癰。他的瘡瘍初發時，先在第七椎旁邊，感覺沉重並且發癢；讓婢女抓撓，但癢沒有停止；於是取艾來灸，卻不感覺疼痛；於是請外科醫生治療。外科醫生用艾灸和貼敷，起初像豆子大小，兩三天後像手掌大，五七天像小盆大；到十多天時，開始腫脹。上方從第三椎，下方到第一、二椎，寬度約六七寸。腫不高起，也不光澤。
原文
法眼元真疑是疽。初用化毒，次內托，復兼用獨參湯五七錢許。病者胸腹䐜脹，妨礙飲食；且手背足趺微腫。其子恐生變症，冀請予診。脈之輕緩重緊。予投和劑熟料五積散去麻黃加人參。每服三錢；生薑大棗各三分；羌活黃柏各二分；水一盞半，煎一盞去滓溫服。
白話
法眼元真懷疑是疽。起初用化毒藥，接著用內托藥，又兼用獨參湯約五七錢。病人胸腹脹滿，妨礙飲食；而且手背和腳背輕微腫脹。他的兒子擔心產生變證，希望請我診治。診脈，輕取緩，重取緊。我投以和劑熟料五積散去麻黃加人參。每次服用三錢；生薑、大棗各三分；羌活、黃柏各二分；水一盞半，煎至一盞，去渣溫服。
原文
或問其所以。予曰：東垣先生曰：生氣通天論云：「營氣不從，逆於肉裡，乃生癰腫。」陽陽應象論云：「地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。」是言濕氣外傷，則營氣不行。營衛者，皆營氣之所經營也。營氣者，胃氣也，運氣也。營氣為本，本逆不行，為濕氣所壞，而為瘡瘍也。此邪不在表，亦不在裡，唯在其經中道病也。已上內經所說，俱言因營氣逆而作也。遍看瘡瘍論中，只言熱化為膿者也。蓋有言濕氣生瘡，寒化為熱，而為膿者，此瘡瘍之源也。宜於所見部分，用引經藥，併兼見證中分陰證陽證，先行營氣，是其本也。標本不得，則邪氣不伏。言一而知百者，可以為上工矣。由是言之，腫發不高，亦不光澤；雖多服參耆補托，其脈仍緩或緊者，乃濕氣所壞而為瘡瘍，寒化為熱而為膿者也。經所謂「治病必求其本」，吾故用之，欲成其事也。或唯然。於是使服三十餘貼。其瘍將愈時，加黃耆倍人參。又三十餘貼收功。
白話
有人問其原因。我回答說：東垣先生說：《生氣通天論》說：「營氣不順，逆於肌肉裡層，就會產生癰腫。」《陰陽應象論》說：「地之濕氣，感受後就會傷害人的皮膚肌肉筋脈。」這是說濕氣外傷，就會使營氣不行。營衛，都是營氣所經營的。營氣，就是胃氣，運行之氣。營氣為本，本逆而不行，被濕氣所破壞，而形成瘡瘍。這個邪氣不在表，也不在裡，只在其經脈的中道為病。以上《內經》所說的，都是講因營氣逆亂而發病。遍看瘡瘍論中，只說熱化為膿。但也有說濕氣生瘡，寒化為熱，而成為膿的，這是瘡瘍的根源。應該在所見的部位，用引經藥，並兼顧見證中分陰證陽證，先行調理營氣，這是其根本。標本不符，則邪氣不能制服。說一而知百的人，可以算作上工了。由此來說，腫發不高，也不光澤；雖然多服人參黃耆補托，其脈仍緩或緊的，是濕氣所破壞而形成瘡瘍，寒化為熱而成為膿的。經書說「治病必求其本」，我所以用這個方，想要做成這件事。有人表示贊同。於是讓他服三十多劑。他的瘡瘍將要痊癒時，加黃耆倍用人參。又三十多劑收功。
原文
【腰脊生瘍】門人元貞子，壯年遷居新宅，日應世事，夜讀醫經，勤勞日久，腰脊間發出一瘍。大如碗許，腫不高起，色不光赤。托外科付貼，自用調理多時。膿水將盡，不能生肌收口。請教於予。予問用藥始末。貞曰：「依方書之例，先用解散，次用托裡；自知血氣未甚虛耗，所以未服純補人參湯耳。於今多日，不生新肌，且瘀肉未盡。外科雖累易去瘀生新之藥，而不能成功。為之奈何？」予診之沉緩。遂教用熟料五積散加人參，少充獨活皂角針為引用。服未及五十貼，其瘍痊安。此與米價之瘍相若也。但因年之壯老，費工有多少之殊耳。
白話
腰脊生瘍：門人元貞子，壯年時搬遷到新居，白天應酬世事，夜晚閱讀醫經，勤勞日久，腰脊之間長出一個瘡瘍。大小像碗一樣，腫不高起，顏色不光亮發紅。委託外科醫生貼敷，自己調理多時。膿水將盡，不能長出新肉收口。向我請教。我問他用藥的經過。元貞說：「依照方書的慣例，先用解散藥，接著用托裡藥；自己知道血氣還沒太虛耗，所以沒有服純補的人參湯罷了。到現在好幾天了，不生新肌，而且瘀肉未盡。外科雖然多次更換去瘀生新的藥，卻不能成功。怎麼辦呢？」我診脈沉緩。於是教他用熟料五積散加人參，少加獨活、皂角針作為引經藥。服了不到五十劑，他的瘡瘍就痊癒了。這與米價的瘡瘍相似。只是因為年齡的壯老，花費的功夫有多有少的不同罷了。
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