原文
於是催簥回家。擇人參重六錢許者，命徒玄三子截去蘆梢，只存五錢強。乃撮三生飲計重一錢五分一貼，親付使者，面囑云：「這人參一根，要全切片，加炮薑五分，與藥一併用河水二鍾煎一鍾。緩緩灌之。口中藥盡，再報消息可也。」使應諾跑云：「翌朝使至再請云：病人服藥將盡。」
於是催促轎子回家。挑選重約六錢的人參，命徒弟玄三子截去蘆頭，只留下五錢多。然後取三生飲，計重一錢五分一貼，親自交給使者，當面囑咐說：「這一根人參，要全部切片，加炮薑五分，與藥一起用河水二鍾煎成一鍾。慢慢灌給他。口中藥喝完，再報告消息。」使者答應後跑著說：「第二天早晨使者又來說：病人服藥將盡。」
原文
天明回生矣。予赴而診之，十二經脈都應手沉弱，其衝陽太谿應指如蛛絲矣。稅官曰：「夜來子後灌藥三五口，就有生意；醜後四末稍溫，寅後脈應手而能應諾也。再勞下藥。」予回寓復撮前藥及人參一根以付於使。第三日復請診視，視之則六脈機神動盪，唯足脈尚微焉。病者自能言謝靈藥蘇命之德。
天亮時回生了。我前往診視，十二經脈都應手沉弱，其衝陽、太谿應指如蛛絲。稅官說：「夜裡子時後灌藥三五口，就有生機；丑時後四肢稍溫，寅時後脈應手而能應答。再勞煩下藥。」我回到寓所，又取前藥及人參一根交給使者。第三日再次請診視，視之則六脈機神動盪，只是足脈尚微。病人自己能夠說話，感謝靈藥救命的恩德。
原文
稅官復請藥。予曰：「治下名醫陪侍者多。今元陽既復，宜命侍醫調理為便矣。」稅官曰：「然則何如？」予曰：「愚意只將東垣調中益氣湯加附子可也。」言訖而歸。日後差手下高原氏來謝活命之德。次高原氏低聲云：「前者先生所附人參，一醫恐多云：『減去一半用之，試一半有效，則再用其餘可也。』」
稅官又請藥。我說：「治下名醫陪侍者多。如今元陽已經恢復，應命侍醫調理為便。」稅官說：「既然如此，那該怎麼辦？」我說：「我的意思只需用東垣調中益氣湯加附子即可。」說完就回去。日後差手下高原氏來謝活命之恩。接著高原氏低聲說：「先前先生所附的人參，有一個醫生擔心太多，說：『減去一半使用，試一半有效，則再用其餘。』」
原文
予愀然曰：「翌日之人參亦減乎？」曰：「然也。」「今見先生，聞醫減藥不怒而反皺眉者何也？」予曰：「可惜！許一竿子之命，被庸醫暗殺也。怪得十二經脈全復之際，足脈比手脈微甚，吾故教你主人於益氣湯中加附子者是也。期三年之內，必卒死矣。」曰：「何以然？」
我憂愁地說：「第二天的人參也減了嗎？」回答說：「是的。」「現在見到先生，聽說醫生減藥，不生氣反而皺眉，為什麼呢？」我說：「可惜！許一竿子的命，被庸醫暗殺了。怪不得十二經脈全復之際，足脈比手脈微弱很多，我所以教你主人在益氣湯中加附子就是這個原因。預計三年之內，必突然死亡。」問：「為什麼這樣？」
原文
予曰：「明醫葛可久善武藝。一日見獏猺，桑弓挽之而彀，歸而下血。亟命其子，煎大黃四兩飲之。其子恐多，減其半服之。不下，問故。其子以實對。可久曰：「少耳。今則未也。來年當死也。」再服二兩愈，明年果卒。由是言之，用瀉藥消瘀，不及其病且死，何況於補藥接命乎？諺云：「有是病服是藥，藥不瞑眩，厥疾弗瘳。」是也。
我說：「名醫葛可久善武藝。一天看見獏猺，用桑弓拉滿弓，回家後下血。急命其子，煎大黃四兩給他喝。其子怕太多，減半服用。血不下，問原因。其子以實情回答。可久說：『少了。現在不會死。明年當死。』再服二兩痊癒，第二年果然死。由此說來，用瀉藥消瘀，藥力不及病，尚且會死，何況用補藥接命呢？諺語說：『有是病服是藥，藥不瞑眩，厥疾弗瘳。』就是這個道理。」
原文
庸醫原來弗達這等大義。外假小心而惑人，內裝暗毒以妒能；掩其不善，自著其善；欺人欺己，其咎當自執矣。前診脈時，足脈微甚者，想庸醫只用人參上半截，而不全用之過歟？前者吾用全參一根者，欲達表裡上下，追復元陽，補接正氣之設也，方有生附雄壯下行，安得見此脈候乎？
庸醫原來不通達這等大義。外表假裝小心而迷惑人，內心暗藏毒害以嫉妒賢能；掩蓋其不善，自顯其善；欺人欺己，其罪過應當自己承擔。先前診脈時，足脈微弱得很，想來是庸醫只用人生上半截，而不全用的過錯吧？先前我用全參一根，是為了通達表裡上下，追復元陽，補接正氣而設的，方中有生附子雄壯下行，怎能見到這種脈象呢？
原文
但事既敗矣，既往不可咎。子可記取吾言，時至便見也。高原唯然而去。高原者，小徒道因子乃父也，故言及焉。後聞一竿次年四月卒死於尼崎客舍矣。吁嗟！此非庸醫暗殺乎？
但事情已經敗露，既往不可追究。你可以記住我的話，到時候便見分曉。高原唯唯而離去。高原，是我小徒弟道因的父親，所以提及。後來聽說一竿子次年四月死於尼崎客舍。唉！這不是庸醫暗殺嗎？
原文
【氣中卒倒】河州佃戶宗，是年七十三。因赴佛會於大阪婿家信宿。早飯後，忽爾卒倒，不省人事，牙關緊急，身冷，脈沉滑。急請予診，便以蘇合香丸，薑汁調灌之。稍醒而能飲藥。時見一婦手捧煎成湯藥將使飲之。予問婿曰：「何物也？」婿曰：「乃某醫使服三生飲也。」予急止之云：
【氣中卒倒】河州佃戶宗，這年七十三。因赴佛會於大阪女婿家住宿兩夜。早飯後，忽然卒倒，不省人事，牙關緊閉，身冷，脈沉滑。急請我診視，便以蘇合香丸，薑汁調灌之。稍醒而能飲藥。當時見一婦人手捧煎成湯藥將要讓他喝。我問女婿：「什麼東西？」女婿說：「是某醫讓服三生飲。」我急忙制止說：
原文
此乃七情氣逆，且因食滯而然，不可妄用急劑以伐無過矣。病者於今人事醒矣，藥能啜矣，藥病投機，可立待其痊矣。為其生平居鄉，不以酒為漿，不以妄為常，守己樂業，安分養性，故年雖七十，比市井放肆之徒，猶未艾也。何必浪投急劑乎？婿曰：「是何病耶？」予曰：「憑脈與症。」
這是七情氣逆，且因食滯而致，不可妄用急劑以伐無過。病人如今人事已醒，能喝藥了，藥病投合，可立待其痊癒。因為他生平居鄉，不以酒為漿，不以妄為常，守己樂業，安分養性，所以年雖七十，比市井放肆之徒，猶未衰也。何必胡亂投用急劑呢？女婿說：「這是什麼病？」我說：「憑脈與症。」
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