原文
一武官江馬氏直番江都。忽聞在鄉老母病篤,焦慮太甚,夜不成眠,飲食減少,面色慘然。官暇不打話,只打瞌睡。乞診於予。診之,左沉滑右沉緊時一止。予問曰:「曾調理乎?」答曰:「已服友菊拙齋二醫商榷之歸脾湯將百帖矣。服之不驗,更請太醫見教。太醫亦勸我多服前藥,只令加半夏、陳皮二種耳。」予曰:「此正是嚴用和治思慮過制變生諸症之妙劑。後薛立齋加遠志、當歸以充腎氣,與心血也。且胃氣不和,加半夏、陳皮之良法也。然以脈論之,良因遙憶令堂病篤,心脾鬱結不暢;官事猶冗,不免強飡而應役,早晚不自覺加飡,以故胃有食滯,氣不暢達而不能化也。法曰:『傷食惡食。是以惡食而食減少矣。』且下經曰:『胃不和則臥不安。』右脈沉緊,亦是食滯於胃也。法當先以香砂平胃散倍加母薑煎成,日飲數次,以至不惡食氣乃停服。晬時然後須以歸脾、六君子輩補益庶可也。」渠中心病快然從之。遂用前法,不月告瘳。或稟上某侯。
一位武官江馬氏在江都值班。忽然聽說家鄉的老母親病重,過度焦慮,晚上睡不著,飲食減少,臉色慘淡。公務空閒時也不說話,只是打瞌睡。他向我求診。診脈後,左手脈沉滑,右手脈沉緊且時而停止。我問他:「曾經調理過嗎?」他回答:「已經服用友菊、拙齋兩位醫生商討的歸脾湯將近一百帖了。服了沒有效果,又請教太醫。太醫也勸我多服用之前的藥,只加了半夏、陳皮兩種而已。」我說:「這正是嚴用和治療思慮過度引發各種症狀的妙方。後來薛立齋加了遠志、當歸來補充腎氣和心血。而且胃氣不和,加半夏、陳皮也是好方法。但是從脈象來看,確實是因為遠念令堂病重,心脾鬱結不暢;公務仍然繁雜,難免勉強進食而應付差事,早晚不自覺地多吃,因此胃裡有食物積滯,氣機不暢達而不能消化。醫書說:『傷食的人厭惡食物。所以因為厭惡食物而食量減少。』而且《下經》說:『胃不和則臥不安。』右手脈沉緊,也是食物積滯在胃的表現。治療方法應當先用香砂平胃散加倍生薑煎煮,每天喝幾次,直到不厭惡食物的氣味才停服。過一段時間後,再用歸脾湯、六君子湯之類的補益藥方就可以了。」他心裡覺得病況舒暢,欣然聽從。於是用了前面的方法,不到一個月就痊癒了。有人將此事稟告給某位侯爺。
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侯召愚問曰:「下藥相同,治病有此大異,何也?」愚對曰:「歧伯曰:『治病先其藏府,誅其小過,後調其氣。盛者寫之,虛者補之,必先明知其形志之苦樂,定乃取之。』」侯曰:「善!」
侯爺召見我問道:「用的藥相同,治病卻有這麼大的差異,為什麼呢?」我回答說:「岐伯說:『治病要先了解臟腑,消除小的病邪,然後調理其氣。實證就用瀉法,虛證就用補法,必須先清楚知道病人形體與心志的苦樂,確定之後再進行治療。』」侯爺說:「說得好!」
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鮑肆一價年壯好酒。一日感冒,得藥而解。後不得臥,醫用溫膽湯及酸棗仁湯出入。三十多夜,不能瞑目。家人㥬惶,求治於予。診之,弦滑。予雲:「須以內經半夏湯調其陰陽可也。」價曰:「願聞其方。」予曰:「伯高曰:『其湯方以流水千里以外者八升,揚之萬遍,取其清五升,煮之。炊以葦薪火,沸置秫米一升,治半夏五合,徐炊令竭為一升半,去其滓。飲汁一小杯,日三,稍益以知為度。故其病新發者,覆杯則臥,汗出則已矣;久者三飲而已也。』」渠請藥,遂命徒依法而與之。果然,一飲而知,三飲而已矣。妙哉聖方!有此立驗也。後治數人,亦見大效。
鮑肆裡一個叫一價的年輕人,壯年且喜歡喝酒。有一天感冒,吃了藥後好了。後來卻睡不著,醫生用溫膽湯和酸棗仁湯加減治療。三十多個夜晚,都不能閉眼。家人驚慌,向我求治。診脈後,脈象弦滑。我說:「需要用《內經》的半夏湯來調和陰陽才行。」一價說:「希望聽聽這個藥方。」我說:「伯高說:『這個湯方用千里以外的流水八升,揚起一萬遍,取上面的清水五升,煮開。用葦草當柴火,水沸後放入秫米一升、炮製過的半夏五合,慢慢煮到水剩一升半,去掉藥渣。每次喝一小杯,一天三次,逐漸增加,以感覺有效為度。所以病剛發作的,喝完一杯就能睡著,出汗就好了;病程久的,喝三次就好了。』」他請求用藥,我就讓徒弟按照方法給他。果然,喝一次就見效,三次就好了。真是神妙的聖方!有這樣立竿見影的效果。後來治療幾個人,也見到大效。
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但不先以火煮沸其水,而後置藥於沸湯之中;及不多揚其水,只以生水煎成,則無斯大驗矣。籲!常見市井老婆嗜飲煎茶者,亦知擇其水沸其湯;況臨病時,其可鹵莽乎?其藥分數,學醫者所必準則也。茲不及下注腳。
但是如果不先用火把水煮沸,然後把藥放入沸湯中;以及不多次揚起水,只用生水煎煮成藥,就沒有這麼大的效果了。唉!常見市井中喜歡喝煎茶的老婦人,也知道選擇水、煮沸湯;何況臨到治病時,怎麼可以粗魯草率呢?藥的分量,是學醫者必須遵守的準則。這裡就不詳細加註解了。
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隱士彥阪一竿夏四月,陪大阪布政司某侯於天王寺僧坊午齋。齋罷,回到稅官平九郎第中,乃覺心腹不佳,吐出痰涎及所飡齋蔬。忽爾手足戰嚲,昏不知人。命醫工谷村昌安治藥,越重召青木老醫辭不下藥。夜將二更,請予至第診之。十二經脈並絕,四末稍厥,唯臍間動氣應手而已。
隱士彥阪一竿在夏季四月,陪同大阪布政司某位侯爺在天王寺僧房吃午齋。齋飯結束後,回到稅官平九郎的宅邸中,就感覺心腹不適,吐出痰涎和所吃的齋菜。忽然手腳顫抖,昏迷不省人事。命令醫工谷村昌安配藥,又接連召請青木老醫生,但他推辭不肯用藥。將近二更時分,請我到宅中診治。十二經脈全部斷絕,四肢末端輕微厥冷,只有肚臍間有跳動的氣感應手而已。
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稅官請治。予曰:「此險症也。雖有治法,不知應否。」稅官云:「子固辭而不藥,再敲他門移時也。醫及至,病人必絕矣。且自午後用藥,至今重病變危,危而至險,唯待盡之命乎?」予是其言,乃曰:「汝家藏有人參一根,重五七錢者麼?」稅官曰:「吾從來未蓄珍藥,由醫士不我教也。」
稅官請求治療。我說:「這是危險的症狀。雖然有治療方法,但不知道是否有效。」稅官說:「您堅決推辭而不給藥,再去敲別家的門也要花時間。等醫生到了,病人一定已經斷氣了。而且從午後用藥到現在,重病變成危症,危症變成險症,只是等死的命了嗎?」我認為他說得對,就說:「你家裡藏有一根人參,重量五到七錢的嗎?」稅官說:「我從來沒有收藏珍貴藥材,因為醫生沒有教過我。」
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