原文
臞仙曰：心者，神明之舍，中虛不過經寸，而神明居焉。事物之滑，如理亂棼，如涉驚浸，或怵惕，或懲創，或喜怒，或思慮，一日之間，一時之頃，徑寸之地，炎如火矣。故神弗留則蠹明，弗留則耗休，休焉常與道謀，而自不覺。或曰謹於為善，若嗜欲一萌，即不善也。歸而勿納，是與良心競也，必有忿悁之心起而與我敵。
臞仙說：心，是神明的居所，內部空虛不過方寸大小，而神明居住在其中。事物的紛亂，如同整理亂絲，如同涉過驚濤；有時恐懼，有時警戒，有時喜悅，有時憂慮，一日之間，片刻之時，這方寸之地，便熾熱如火。所以精神如果不留存，就會蒙蔽清明；不留存，就會耗損安寧；安閒時常常與大道相謀，而自己卻未察覺。有人說謹慎於行善，如果嗜欲一萌生，就是不善。歸返而不接納，這是與良心爭鬥，一定會有憤恨之心起來與我為敵。
原文
以我矜願之意，接彼忿悁之心，何為不鬥？鬥不止而害生矣。凡七情六慾之生於心，皆然，故曰心靜可以通乎神明，事未至而先知，是不出戶知天下，不窺牖見天道也。蓋心如水之不撓，久而澄清，洞見其底，是謂靈明，宜乎靜，可以固元氣，則萬病不生，故能長久。若一念既萌，神馳於外，氣散於內，血隨氣行，榮衛昏亂，百病相攻，皆因心而生也。
用我矜持期盼的心意，去接應別人憤恨的心，怎麼能不鬥爭？鬥爭不止就會產生禍害。凡是七情六欲產生於心，都是這樣，所以說心靜可以通達神明，事情未發生就能預先知道，這就是不出門能知天下事，不窺窗能見天道。因為心如同水不被攪擾，時間長了就會澄清，能洞見其底，這就叫作靈明。適宜於靜，可以固守元氣，於是萬病不生，所以能夠長久。如果一個念頭萌生，精神就馳騁於外，元氣就消散於內，血液隨著氣運行，營衛昏亂，百病交相攻擊，都是因為心而發生的。
大概只要恰當地養護天君，疾病就不會發作，這就是治心的方法。
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