原文
_梔子_,破微炒。去浮火,連殼用。瀉小腸火,獨用仁,炒過研破,煎得味出。凡仁入煎,俱要研碎。
梔子,稍微炒破。如果是去除浮火,就連殼使用。如果是要瀉小腸火,就單獨用仁,炒過後研破,才能煎出味道。凡是種仁入煎劑,都要研碎。
原文
_知母_,去毛皮淨。治嗽,酒炒。入腎,鹽水炒。
知母,去除毛皮洗淨。治療咳嗽,用酒炒。如果入腎經,用鹽水炒。
原文
_杜仲_,去粗皮,切。薑汁炒斷絲,其絲不斷,又復炒。孕婦用,糯米同炒之。
杜仲,去除粗皮,切片。用薑汁炒到斷絲,如果絲不斷,就再炒一次。孕婦使用時,和糯米一起炒。
原文
_滑石_,擇細膩者,研為細末,水飛,入藥粗者無效。
滑石,選擇質地細膩的,研磨成細粉末,用水飛法處理,入藥時如果太粗就沒有效果。
原文
_石膏_,研極細,調入藥尤效。作散者,煅熟;入煎劑者,半生半熟。
石膏,研磨得極細,調入藥中效果尤其好。如果做成散劑,要煅燒成熟;如果入煎劑,則一半生一半熟。
原文
_麥冬_,熱水泡一時透,去心用。如不去心服,反令人煩躁悶塞。
麥門冬,用熱水浸泡一個時辰直到透徹,去除內心使用。如果不去心服用,反而會讓人煩躁悶塞。
原文
_天冬_,制同麥門冬。入丸藥,酒浸極爛,搗如泥,調和眾藥。
天門冬,炮製方法同麥門冬。如果入丸藥,用酒浸泡到極爛,搗成泥狀,用來調和其他藥材。
原文
_桃仁_,泡去皮尖及雙仁者。雙仁有毒,恐能殺人。
桃仁,浸泡後去除皮和尖端,以及雙仁的。雙仁有毒,恐怕會致命。
原文
_杏仁_,泡去皮尖。入煎劑,研如泥用,或去油用者。
杏仁,浸泡後去皮尖。入煎劑時,研磨如泥使用,或者去除油脂後使用。
原文
_大黃_,陝西莊浪衛者,有力,不作腹痛,川者力遲,而痛瀉。實者生用;虛弱者,酒蒸熟用。
大黃,產自陝西莊浪衛的,藥力強,不會引起腹痛;四川產的藥力較緩,會引起腹痛腹瀉。實證者生用;虛弱者,用酒蒸熟後使用。
原文
_朴硝_,冬天度一次者,尤妙。未度,擇定分兩入盞,以熱藥泡之。同入煎眾藥渣中滲去,而力不全。
朴硝,經過冬天結晶一次的最好。如果沒有結晶,就選定份量放入杯中,用熱藥泡它。如果和其他藥渣一起煎煮,藥力會滲漏不全。
車前子,稍微炒過,研碎後入煎劑。如果用葉子,就搗汁使用。
原文
_木香_,不得見火。搗為末入煎。磨汁內熟湯中服。
木香,不能接觸火。搗成粉末後入煎劑,或者磨成汁放入熱湯中服用。
原文
_丁香_,砂仁,白豆蔻,俱宜為末,調入湯。煎劑必待煎半熟方入可也,不爾香氣皆泄散去,所以不作效。
丁香、砂仁、白豆蔻,都適宜製成粉末,調入湯劑中。入煎劑時必須等到藥煎到半熟再放入才可以,否則香氣全都揮發散失,所以不會有效果。
原文
_沙苑蒺藜_,取淨布四方一片,以水洗濕,略扭,將蒺藜包中揉擦,隨即放下。又將布入水洗淨,如前略扭,包擦數次,以無灰土潔淨為度。即將蒺藜入大桌上,揀去沙石等,即入石碾碾之。則外皮得水不碎,內仁成末,篩去皮取淨末。
沙苑蒺藜,取一塊乾淨的四方形布,用水洗濕,稍微擰乾,將蒺藜包在布中揉擦,隨即放下。然後將布放入水中洗淨,如前法稍微擰乾,包起來揉擦數次,以沒有灰土、潔淨為標準。接著將蒺藜放在大桌上,揀去沙石等雜質,然後放入石碾中碾壓。這樣外皮因為有水而不碎裂,內仁則變成粉末,篩去外皮,取用淨末。
原文
_何首烏_,乾者,米泔水浸三日,竹刀刮去皮,切片。用黑豆以水浸透,同何首烏蒸之,豆熟為度,如此九次者佳。
何首烏,如果是乾的,用米泔水浸泡三天,用竹刀颳去皮,切片。用黑豆以水浸泡透,和何首烏一起蒸,以黑豆煮熟為度,這樣重複九次最好。
原文
_巴豆_,去油淨。《本草》云:生溫有毒,熟寒無毒,今之去油生用,為避寒也。殊不知寒不足避,當闢其大毒,況《本經》全無去油之製法。陶氏煮令黃黑,然亦太過。不如去其心膜者五度,換水各煮一沸為佳。《局方》化滯丸,而巴豆不去油,只以巴豆煮熟用之,深得其性。
巴豆,去除油脂至淨。《本草》說:生用性溫有毒,熟用性寒無毒,現在的人去油生用,是為了避免寒性。殊不知寒性不值得避免,應當避開它的劇毒,況且《本經》完全沒有去油的製法。陶弘景煮到黃黑色,但也太過頭了。不如去除內心薄膜五次,每次換水各煮一沸為佳。《和劑局方》中的化滯丸,巴豆不去油,只用巴豆煮熟使用,深得其藥性。
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