原文
余弱時嘗戲為十狐傳，以寓採補之功，不知者以為誨淫也。於是養圭食癸，展縮收放，一切泥水穢道，當世尚之甚。惟一三道人雅嫉之，輒詆其書，斥其人，壞其言。且曰：身中上藥，精與氣神，煉而服之，為道為仙，安有求之外乎是？雖然一三道人真儒也，即言玄言道，不離其經，第如世人之不獲已何。夫世人之不獲已者，欲其至也；而有心於道，而必不能遽絕於所以為道害者，欲其至也。
我年輕時曾經戲作《十狐傳》，以寄寓採補之功，不了解的人以為是教導淫亂。於是養圭食癸，展縮收放，一切泥水穢道，當代很崇尚這種做法。只有一位三道人十分厭惡它，就詆毀那本書，斥責那個人，敗壞他的言論。並且說：身體中的上藥，是精與氣神，煉製而服用，可以成道成仙，哪裡有向外求取的呢？雖然如此，三道人真是個儒者，即使談玄論道，也不脫離經典，但是對於世人不得已的情況該怎麼辦呢？那世人的不得已，是想要達到目的；而心中向道，卻一定不能立刻斷絕那些對道有害的事物，也是想要達到目的啊。
原文
左師觸之說趙太后也，欲太后之不愛其子而說，以太后之無愛其子，反說太后以甚愛其子，夫說之以甚愛其子而後，得太后於無愛其子矣。引世人於道者，何亦必不如是也。夫世人之嗜色，亦猶太后之愛子也，使之恩，所以長嗜夫色，而後得其，不徒然一嗜夫色而已。則蓮池在火坑朽腐，即神奇之意也。
左師觸之勸說趙太后，想要太后不愛他的兒子而高興，用太后不愛其子的說法，反而說太后非常愛她的兒子，用非常愛兒子的說法來說服，而後使太后達到不愛其子的效果。引導世人於道，為什麼不也像這樣呢？世人嗜好女色，就像太后愛兒子，施予恩惠，所以增長他對女色的嗜好，而後使他得到（道），不僅僅是單純嗜好女色而已。那麼蓮池在火坑中，腐朽即是神奇的意思。
原文
特患世人之不知也，而又以為誨淫也，不惜秘文，惟知者用之。
只擔心世人不了解，而又以為是教導淫亂，不珍惜秘文，只有知者才使用它。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。