附張三丰祖師玄要篇摘錦（1）

下手知時

下手首先要知時。所謂時，就是一陽初動之時。不是冬夏二至，不是上下兩弦，不是子午時，也不是朔望日。但凡有刻定時間的，都不是。如果說沒有時間的，也不是。而是身體中產生藥物之時便是，鉛遇到癸水產生，就是這個時機。

安爐立鼎

安爐立鼎，其要旨有三種：一名偃月爐，一名太乙爐，一名玉爐。另外又名硃砂鼎、懸胎鼎、金鼎。以上都是不同的名稱。我如今直接指出，身體端正，就是安爐立鼎。

採藥入爐

採藥入爐，就是採自己的元精、元氣、元神。稱為上藥，進入自己的神室。所謂採，是不採之採才叫做採，若有意去做，就不是自然了。《聖經》說：收拾就是了。

行工進火

藥物歸入爐中，仔細加工進火來煉它，用剛健的心來抵禦魔障，用柔和的心來守中。又應當審察藥的老嫩，或許有五分藥就配合用五分火，十分藥就配合用十分火。

持盈固濟

行功之時，要知道止足，不知止足，則功夫盡廢，所以叫持盈。既明白持盈，就應當知道固濟，鉛容易飛散，汞容易走失，怎能不防備呢。聖人說：收斂光芒默默無言，這就是固濟。

丹成溫養

功夫深厚，力量到達，丹體圓滿成就，便停止用火而養火。《經》說：藥物熱了就不須行火候，如果行火候必然傷害丹，端坐調勻呼吸就是養火。

調神去殼

氣凝聚，神完備，藥物成就，胎元圓滿，結成嬰兒，到此地步，必須把握而調神，只等到純熟，才能自如。《經》說：懂得養育嬰兒，必須依靠母親。

脫胎神化

嬰兒漸漸長成，如同孩子離開母親，縱橫天地，遨遊八方，出有入無，逍遙雲端，仍有危險，正要腳跟踏實地，真正與虛空粉碎，方才是了結。

坐工口訣

學仙的人，只要得到身心閒暇，找尋安靜處閉目端坐，盤膝或不盤膝都可以。坐的時候，外忘其形而不執著於物；內忘其心而不執著於事。只存守中，似存不存，似守不守，久久純熟，自然念頭安定，則陽氣產生，陽氣產生，則有升有降。那氣產生時，從腰到尾閭，直上夾脊，憑藉巽風鼓動而上到天谷穴，二氣交合，下降舌端，像蜜一樣甜，慢慢嚥納入中宮。

《經》說：剛開始時須用力，之後卻像沒有，總之知道升降卻不明白火候的數量，日常用功，三關妙用，沐浴玄機，白白浪費歲月，到老無成。古人說：神仙不肯明白說，耽誤了世間多少人，這些道理人還能認識，陸地神仙亂如麻。所謂天機秘訣，不敢洩漏，所以想要口傳心授。

全真活法

全真道人，應當行全真之道。所謂全真，就是保全自己的本真。保全精、氣、神，才叫全真，若有欠缺，就不全；若有點污，就不真。保全精可以保身，要保全精，先要安定，安定就沒有慾望，所以精全。保全氣可以養心，要保全氣，先要心清淨，清淨就沒有雜念，所以氣全。保全神可以返虛，要保全神，先要意誠，則身心合一而返虛。

所以精氣神是三元的藥物，身心意是三元的至要。學神仙之法，不必多做，只須煉精氣神三寶為丹。頭三寶會於中宮，金丹就成就了。難道不容易知道？難道難以實行？難知難行，是因為被邪妄迷惑罷了。煉精的方法在於身，身不動則虎嘯而風生，玄龜潛伏而元精凝聚。煉氣的要點在於心，心不動則龍起而雲從，朱雀收斂翅膀而元氣止息。