原文
一陰一陽，道之體也；二絃之氣，道之用也。一家之氣，交感於神之中而成丹也。萬卷丹經俱言三家相會盡矣，三五合一之妙，概世學仙者，皆不知下手之處，神室黃道中央，戊巳之門，比喻中午即我也。真龍、真虎、真鉛、真汞，金木水火此四象，皆喻陰陽、玄牝二物也。
一陰一陽，是道的本體；二絃之氣，是道的應用。一家之氣，在神之中交感而成為丹。萬卷丹經都說三家相會已經說盡了，三五合一的奧妙，大概世間學仙的人，都不知道下手的地方，神室黃道中央，戊巳之門，比喻中午就是我。真龍、真虎、真鉛、真汞，金木水火這四象，都是比喻陰陽、玄牝這兩種東西。
原文
煉已築基，得藥溫養、沐浴，脫胎神化，盡在此二物運用與己一毫不相干，即與天地運行，日月無二也。悟真云：先把乾坤為鼎器，次將烏兔藥來烹。此一詩言盡三家矣，千言萬語皆備三姓會合。雖語句不同，其理則一而已矣。但周天度數，分在六十四卦之內，以為筌蹄，朝進陽火，暮退陰符，其數內暗合天機也。
煉己築基，得藥溫養、沐浴，脫胎神化，完全在於這兩種東西的運用，與自己一毫不相干，就如同天地運行、日月一樣沒有差別。悟真說：先把乾坤作為鼎器，再將烏兔藥物來烹煉。這首詩說盡了三家，千言萬語都具備了三姓會合。雖然語句不同，道理卻是一樣的。但周天度數，分佈在六十四卦之內，作為捕魚的筌蹄，早晨進陽火，傍晚退陰符，其中的數目暗合天機。
原文
一三二五與三七，四九行來五十一，六十三兮七十五，八十七兮九返七，若人知此陰陽數，便是神仙上天梯。
一三二五與三七，四九行來五十一，六十三啊七十五，八十七啊九返七，如果有人知道這些陰陽數，便是神仙上天的階梯。
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