原文
夫延齡者，必先卻病。如前篇所論，日用自養，何病之至？亦何用卻之之方？惟是淫於嗜者終不能節，以至於病；惑於逞者，終不能遏以至於病；貪於得者，終不能解以至於病；敝於困窮，厄於謀獲者，終不能安，以至於病，而萬病生矣。貧賤不修以待富貴，乃富貴未得而身以貧賤病，貧賤終，且奈何，少不修以待壯，有未壯，而以少病，以少終者矣。壯不修以待老，有未老，而以壯病以壯終者矣，且奈何。
延年益壽的人，必須先去除疾病。如同前面篇章所論述的，日常生活自我保養，哪會有疾病到來？又何須使用去除疾病的方法？只是那些沉溺於嗜好的人終究不能節制，以至於生病；迷惑於放縱的人終究不能遏止，以至於生病；貪求於獲得的人終究不能解脫，以至於生病；因困窮而疲憊，因謀求獲得而困厄的人，終究不能安寧，以至於生病，於是各種疾病產生了。貧窮卑賤的人不修養德行來等待富貴，結果富貴還沒得到，身體卻因為貧窮卑賤而生病，最終在貧窮卑賤中死去，這又怎麼辦呢？年少時不修養來等待壯年，結果還沒到壯年，就因為年少而生病，以年少而終了。壯年時不修養來等待老年，結果還沒到老年，就因為壯年而生病，以壯年而終了，這又怎麼辦呢？
原文
終者勿論，不終者，固自若也。少之必壯，而壯之必老也，固也。少即不病，壯必病矣，壯即不病，老必病矣，能逃之天地外乎。至富貴病貧賤亦病，迄無分矣，且奈何。既不能防之未病之先，又不思卻之，已病之後齡從何延耶？豈欲以其吾生之命之造化鬥狠耶？抑吾自與吾命為鬥狠耶？且夫至於既病而延齡也為難矣，必也將然而急用乎，猶庶幾艾安況已現哉。故取成法圖論與方，與世之憂性命之士共之。
壽終正寢的人暫且不論，那些未能壽終的人，本來就是如此。年少必然會到壯年，壯年必然會到老年，這是自然的規律。年少時即使不生病，到了壯年必定會生病；壯年時即使不生病，到了老年必定會生病，這能逃脫於天地之外嗎？至於富貴的人會生病，貧賤的人也會生病，最終沒有差別，這又怎麼辦呢？既不能在疾病未發生之前加以預防，又不想在疾病已經發生之後去除它，那麼壽命要從何處延長呢？難道想要用我們的性命與造化爭鬥嗎？還是我們自己與自己的命運爭鬥呢？況且到了已經生病之後再要延年益壽是很困難的，必須在疾病將要發生時趕快用方法，或許還能夠安寧，何況現在已經顯現出來了。因此選取現成的法則、圖論與藥方，與世間憂心性命的人共同分享。
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