原文
如虛子曰：春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩行，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也，逆之則傷肝。夏為寒變，奉長者少。
如虛子說：春季三個月，這叫做「發陳」。天地間生氣勃發，萬物欣欣向榮，人們應該晚睡早起，在庭院中大步慢走，披散頭髮放鬆身體，使心志順應春天而生發。要懷著生長的心態，不要殺伐，要多給予而不要掠奪，要多獎賞而不要懲罰。這是順應春氣、保養生機的法則；如果違逆，就會傷肝。到了夏天，容易發生寒性病變，供給夏季生長的能量就會不足。
原文
夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，毋厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也，逆之則傷心。秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
夏季三個月，這叫做「蕃秀」。天地之氣交織，萬物開花結果，人們應該晚睡早起，不要厭惡白天太長，使心志不要發怒，讓容華盛放如同花朵，使體內陽氣能夠宣洩，就像所喜愛的事物在外面一樣。這是順應夏氣、養護生長的法則；如果違逆，就會傷心。到了秋天容易發生瘧疾，供給秋季收斂的能量就會減少，冬天還會重複生病。
原文
秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，毋外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也，逆之則傷肺。冬為飧泄，奉藏者少。
秋季三個月，這叫做「容平」。天風變得勁急，地氣逐漸清明，人們應該早睡早起，與雞同時起身，使心志安穩寧靜，以舒緩秋季的肅殺之氣，收斂神氣，使秋氣平和，不要讓心志外馳，保持肺氣清肅。這是順應秋氣、養護收斂的法則；如果違逆，就會傷肺。到了冬天容易發生完穀不化的腹瀉，供給冬季閉藏的能量就會減少。
原文
冬三月，此謂閉藏。水冰地拆，無擾乎陽，早臥晚起。必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，毋泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也，逆之則傷腎。春為痿厥，奉生者少。
冬季三個月，這叫做「閉藏」。水結冰、地凍裂，不要擾動陽氣，人們應該早睡晚起，一定要等到日出後再起床，使心志像潛伏、隱藏一樣，好像有私密的念頭，又好像已經有所收穫，避開寒冷趨向溫暖，不要讓皮膚出汗而泄氣，以免陽氣迅速耗失。這是順應冬氣、養護閉藏的法則；如果違逆，就會傷腎。到了春天容易發生痿證和厥證，供給春季生發的能量就會不足。
原文
廣惠子曰：一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。故陰氣壯，則夢涉大水而恐懼；陽氣壯則夢涉大火而燔焫；陰陽俱壯則夢生殺；甚飽則夢與；甚飢則夢取；是以浮虛為疾者，則夢揚；沉實為疾者，則夢溺；藉帶而寢者，則夢蛇鳥雀；銜發者則夢飛；心躁夢火；將病夢飲酒歌舞；將衰夢哭。是以和之為始，治之為終，靜神滅想，此養生之道也。
廣惠子說：人體一身的盈虛消長，都與天地相通，與萬物相應。所以陰氣旺盛時，就會夢見涉過大河而恐懼；陽氣旺盛時就會夢見踏入大火而被焚燒；陰陽都旺盛時就會夢見殺戮；吃得太飽就會夢見給予別人東西；非常飢餓就會夢見向人索取；因此，浮虛為病的人，會夢見飄揚；沉實為病的人，會夢見溺水；繫著腰帶睡覺的人，會夢見蛇或鳥雀；嘴裡含著頭髮的人會夢見飛翔；心氣浮躁會夢見火；快要生病的人會夢見飲酒歌舞；快要衰弱的人會夢見哭泣。所以，以和調為開始，以治理為結束，寧靜精神、消除思慮，這就是養生之道。
原文
實實子曰：善攝生者，無犯日月之忌，無失歲時之和。一日之忌，暮無飽食；一月之忌，晦無大醉；一歲之忌，暮無遠行；終身之忌，暮無燃燭行房。暮常護氣也，凡氣冬至起於湧泉，十一月至膝，十二月至股，五月至腰，名三陽成。二月至膊，三月至項，四月至頂。純陽用事，陰亦仿此。
實實子說：善於養生的人，不觸犯日月的禁忌，不違背歲時的調和。一天的禁忌：傍晚不要吃太飽；一月的禁忌：月底不要大醉；一年的禁忌：年終不要遠行；終身的禁忌：晚上不要點燈行房事。因為夜晚要常常保護元氣。元氣在冬至時從湧泉穴生起，十一月到膝蓋，十二月到大腿，五月到腰部，稱為「三陽成」。二月到上臂，三月到頸項，四月到頭頂。純陽之氣主事時，陰氣的運行也仿照這個規律。
原文
故四月十月不得入房，避陰陽純用事之月也。每冬至日，於北壁下厚鋪草而臥，云受元氣。每八月一日已後，即微火暖足，勿令下冷無生意，常欲使氣在下，不欲泄於上。春凍未泮，衣欲下厚上薄，養陽收陰，斷世長生。養陰收陽，禍則滅門。故云冬時天地氣閉，血氣伏藏，人不可作勞出汗，發泄陽氣，有損於人也。
所以四月和十月不可行房事，這是為了避開陰陽純一主事的月份。每逢冬至日，在北牆下鋪厚草睡覺，據說可以接受元氣。每年八月初一以後，就要用微火溫暖腳部，不要讓下肢寒冷而失去生機，經常要使氣在下部，不要向上宣洩。春天冰雪尚未完全融化，穿衣應下厚上薄，以保養陽氣、收斂陰氣，這樣可以斷絕塵世困擾而長生。如果反過來保養陰氣、收斂陽氣，災禍就會滅門。所以說，冬天天地之氣閉藏，血氣潛伏於內，人不可以勞作出汗，否則會發泄陽氣，對人體有損害。
原文
又云：冬日凍腦，春秋腦足俱凍，此聖人之常法也。春欲晏臥早起，夏秋欲侵夜乃臥，早起。冬欲早臥而晏起，皆益人。雖云早起，莫在雞鳴前；雖言晏起，莫在日出後。凡冬月忽有大熱之時，夏月忽有大涼之時，皆勿受之。人有患天行時氣者，皆由犯此也。即須調氣息，使寒熱平和，即免患也。
又說：冬天要讓頭部受涼，春天和秋天頭部和腳部都要受涼，這是聖人常用的法則。春天要晚睡早起，夏天和秋天要在接近夜晚時才睡，但要早起。冬天要早睡晚起，這些都有益於人。雖然說早起，但不要在雞鳴之前；雖然說晚起，但不要在日出之後。凡是冬天忽然有非常炎熱的時候，夏天忽然有非常涼爽的時候，都不要順應這種異常天氣。人之所以患時疫，都是因為觸犯了這些禁忌。此時必須調和氣息，使寒熱恢復平和，就能免除病患。
原文
每當臘月，勿歌舞，犯者必凶。常於正月寅日，燒白髮吉。凡寅日剪手甲，午日剪足甲，火燒白髮吉。
每逢臘月，不要唱歌跳舞，違犯的人必然有凶險。平時在正月的寅日，燒掉白髮是吉利的。凡是寅日剪手指甲，午日剪腳趾甲，用火燒掉白髮是吉利的。
原文
如虛子曰：夫氣貴順，而不貴逆，順時百脈暢利，逆則四體愆和，若以火病，而復增一怒，則猶敝艦而橫之波濤，鮮有不覆者乎。何也？以虛其虛，則陰陽乖戾，臟腑隔絕，其不危者鮮矣。且今之昧者，但知怒能害人，殊不知賊人真氣者有九，曰：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，寒則氣收，熱則氣泄。若此諸氣，實人所自致者也。
如虛子說：氣貴在順暢而忌諱逆亂，順應時令則全身血脈通暢有利，逆亂則四肢不調和。如果本來就有火熱之病，又加上一次大怒，就像破舊的船隻橫在波濤之中，很少有不翻覆的。為什麼呢？因為使原本虛弱的更加虛弱，就會陰陽失調，臟腑隔絕不通，這樣不危險的很少。況且如今愚昧的人，只知道怒氣能害人，卻不知道傷害人真氣的共有九種：怒則氣向上衝，喜則氣舒緩，悲則氣消散，思則氣結滯，恐則氣向下陷，驚則氣紊亂，勞則氣耗損，寒則氣收斂，熱則氣外泄。像這些各種氣機失常，其實都是人們自己造成的。
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