警悟選（1）

松齋自題 不是年老也不是年少，年紀已超過三十多歲，不是低賤也不是尊貴，早晨才剛剛接受官位之初。

才能微小但容易滿足，心胸寬廣身體便舒暢，填飽腸胃的都是美食，容納雙膝的地方就能安居。

何況在這松齋之下，有一把琴和數卷書，讀書不刻意追求深刻理解，撫琴姑且用來自我娛樂。

夜裡值班進入我的門，晚間歸來躺臥在我的屋舍，身形順應自然運動，心境如同空虛一般。

保持這樣度過日子，自然大多安樂美好，昏昏沉沉而又默默無言，既不是智慧也不是愚癡。

遣懷 將心思寄寓在身體之中，將性情寄寓在方寸之內，這個身體本來就是外在之物，哪值得苦苦地去憂愁和喜愛。

何況那些虛假修飾的東西，華麗的簪子以及高大的車蓋，這些又遠離了身體，反而覆蓋在外物之外。

得到它就會惶恐不安，失去它又悲傷後悔，由此可知名聲與利益，得到與失去都徒然帶來禍害。

成為一個安於四面土牆的隱居之人，用蘿草當作衣巾腰帶，自從得了這道理以來，身體雖然困窘但內心卻特別安泰。

春眠 剛沐浴後肢體暢快，獨自睡眠心神安寧，何況因為深夜久坐，於是便睡到日上三竿。

秋天的被子單薄也溫暖，早晨的窗戶深邃且悠閒，竟忘記人間俗事，宛如得到了枕上的神仙境界。

最舒適的境界沒有夢境和妄想，大的和諧難以用言語表達，完全勝過彭澤縣令的醉鄉，想要匹敵曹溪的禪定。

是什麼東西呼喚我醒來呢，是那百舌鳥關關的叫聲，起床後妻子笑話我，春天裡生計茫然。

閒居 空著肚子喝一碗粥，飢餓時吃的食物也有餘味，南邊屋簷下半床的日光，暖和地躺臥因而入睡。

用棉袍裹著兩膝，用竹几支撐雙臂，從早晨直到傍晚，身心都沒有一件事。

內心滿足就是富有，身體閒適才是尊貴，富貴就在這當中，何必非要居於高位。

你看那位裴相國，金印紫綬光照大地，內心愁苦頭髮全白，年紀才四十四歲。由此可知年紀大了帶來的車蓋高位，乘坐在上面的人多有憂愁畏懼。

睡起晏坐 亭子後面白天睡眠充足，起來時正是春天景物的黃昏時分，剛醒來眼睛仍然昏沉，沒有思緒的心正好安定。

淡泊寂靜歸於純一的本性，虛空之間遺忘萬般思慮，此時心境澄明清楚，沒有事物可以比擬。

本來是空無所有的地方，也各自沒有用處，行走的禪定與坐著的志向，最終歸於同一條沒有差異的道路。

晏坐 鳥兒在庭院樹上鳴叫，太陽照耀屋簷的時分，年紀老去懶惰到了極致，天氣寒冷起來起床尤其遲緩。

厚的薄的被子都適合性情，高的低枕頭都安排適宜，精神安寧身體穩定溫暖，這種滋味有誰知道。

睡足之後仰頭而坐，茫然無有所思，好像沒有開通的七竅，好像完全遺忘了四肢。

遙想長安的旅人，早朝時分霜雪沾滿衣衫，彼此各自便利，不知道誰是誰非。

逍遙詠 也不要貪戀這個身體，也不要厭惡這個身體，這個身體有什麼值得貪戀，它是萬劫以來的煩惱根源，這個身體有什麼值得厭惡，它只是一堆虛空中的塵埃，沒有貪戀也沒有厭惡，這才是逍遙自在的人。

遺懷 羲和馭車奔馳趕著年光，不允許人間日月延長，於是使得四季都如同閃電一般，怎能教兩鬢不成白霜呢。

繁華消逝枯萎離去無非是命運，壯年耗盡衰老到來也是常理，已經與身心訂下約定，無論困窘顯達或生死都不驚慌忙亂。

偶題閣下廳 靜靜地喜愛長著青苔的院落，深深地適合白髮的老翁，相貌將與松樹一同清瘦，心與竹子俱為相同。

溫暖有低矮屋簷下的日光，春天多有掀起的帷幕如鳳凰，平生閒適的境界，全都表現在五言詩當中。

自詠 早晨也跟隨眾人活動，傍晚也跟隨眾人活動，榮華富貴在瞬息之間就算結束，追求到了又有什麼用。

形骸與官帽車蓋，是假合在一起相互戲弄，與睡著的人沒有什麼不同，不知道夢境就是夢境。