原文
夫人生於世，一夫一婦，古之道也。有夫婦，則欲子嗣，養生送死，道之常也。
白話
人活在世上，一夫一妻，是古來的道理。有了夫婦，就想要子嗣，養生送死，是常道。
種子之法
種子之法
種子之法9 句
原文
《書》云：不孝有三，無後為大，世人須存夫婦之道，不知交合之情，種子之法，徒然交感，故不能成胎。
白話
《尚書》說：不孝有三種，沒有後代是最大的。世人必須保存夫婦之道，卻不知道交合的情狀、種子的方法，只是徒然交合，所以不能成胎。
原文
凡無子者，皆交合不得其道，或男情動，而精氣過泄，緣婦人情未動，而陰門未開，須陽精至而不納，或婦人情先動，陰門開張，男子興未動，而女人興已過矣，縱然陽精至，陰門固閉不納，亦無子也。故曰：欲要子者，以何術也？
白話
凡是沒有子嗣的人，都是交合不得其道，或者男子情動而精氣過早泄出，因為婦人情未動而陰門未開，即使陽精到來也不接納；或者婦人情先動，陰門開張，男子興致未動，而女人興致已過，縱然陽精到來，陰門緊閉不接納，也無法有子。所以說：想要子嗣的人，用什麼方法呢？
原文
曰：男子須先補養丹田，真氣壯盛，亦要婦人調燮身中血氣均平，然後用功交合，要兩情俱動，無不驗也。
白話
答：男子必須先補養丹田，使真氣壯盛，也要婦人調和身體中的血氣均勻平衡，然後用功交合，要兩情都動，沒有不靈驗的。
原文
若陰血先至，而陽精後沖，則血包精，精入骨而成男子。
白話
如果陰血先到，而陽精後衝，那麼血包裹精，精進入骨中而生成男子。
原文
若陽精先至，而陰血後添，則精包血而成女子。若陰陽並至，則非男非女也。
白話
如果陽精先到，而陰血後添加，那麼精包裹血而生成女子。如果陰陽同時到來，則非男非女。
原文
夫達者，深究此情，兩情正美，覺精欲泄，然後納玉莖於婦人極樂處，女則聳睡承接，收精入宮，男女各不可動，待片時同收畢，然後抽退玉莖，令女人正身仰臥，男子仍依前引法，黃河水逆流法，自己縮脅提腰四十九次方睡。
白話
通達的人，深入探究此情，當兩情正美，感覺精液將要泄出時，然後將玉莖納入婦人極樂之處，女子則聳身睡臥承接，收精入子宮，男女各自不可動，等待片刻同時收畢，然後抽退玉莖，讓女人正身仰臥，男子仍依前面的引法、黃河水逆流法，自己縮脅提腰四十九次才睡。
原文
凡要男用太陽時，要女用太陰時，又要女子經脈通淨，然後三五日內，紅脈未止，黃水收之際，陰門正開之時，下種尤妙。主生男，血氣壯盛，必無疾病。
白話
凡是想要男孩，用太陽時；想要女孩，用太陰時。又要女子經脈通暢乾淨，然後三五日內，紅脈未止、黃水收斂之際，陰門正開之時，下種尤其妙。主生男孩，血氣壯盛，必無疾病。
原文
越此三五日後，陰門閉矣，虛文交感，又曰日期不等。
白話
過了這三五日後，陰門閉合了，只是虛文交合，又說日期不等。
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