福壽丹書

碧霞採補長生秘要

碧霞採補長生秘要

碧霞採補長生秘要30
原文
碧霞真人曰:夫金銀損壞,以金銀補之,人之損壞,以人補之,今撮要之言,乃一生之受用,久而行之,卻病延年,漸入仙家矣。秘祕仙傳,非人勿示。修真養氣第一
白話
碧霞真人說:金銀器物損壞了,用金銀來修補它;人的身體損壞了,用人來修補它。這裡輯錄的要言妙語,是一生受用的法門,長期奉行,可以祛病延年,逐漸進入仙家境界。這是秘笈仙傳,不可隨意示人。修真養氣第一
原文
凡修真養氣者,省言語養內真,寡色欲,養精氣;薄滋味,養血氣;咽津液,養肺氣;慎嗔怒,養肝氣;節飲食,養胃氣;少思慮,養心氣。若學道之士,依此行之,可使氣壯神完矣。房中補益第二
白話
凡是要修真養氣的人,節省言語以保養內在的真氣,減少色慾以保養精氣;清淡飲食以保養血氣;吞咽津液以保養肺氣;謹慎發怒以保養肝氣;節制飲食以保養胃氣;減少思慮以保養心氣。學道之人如果依照這些方法實行,就可以使氣力充沛、精神完足。房中補益第二
原文
《經》曰:以人補人,真得其真。老子曰:若欲長生,當須自生,房中之事,能生人,能殺人,故知而能用者,可以養命,況兼服藥者乎。
白話
《經書》說:以人補人,才能真正得到真諦。老子說:若想長生,應當靠自己而生。房中之事,能使人活,也能使人死,所以知道並能善用的人,可以用它來養命,更何況配合服藥的人呢。
原文
男不可無女,女不可無男,不可強而閉之,若強而閉之,則意不能不動,意動則神勞,神勞則損壽,若夢與鬼交,其精自泄,則一泄當十也。擇爐煉丹第三
白話
男子不能沒有女子,女子也不能沒有男子,不可勉強壓抑。如果勉強壓抑,則意念不能不動;意念動了則神勞,神勞則損壽;若夢見與鬼交合,精氣自然泄漏,那麼一次泄漏就相當於十次的損耗。擇爐煉丹第三
原文
夫鼎者,烹煉神丹之器,溫養真氣之爐也。須要不曾生產美婦,擇取眉清目秀,面白唇紅,發黑鼻正,肥無餘肉,瘦不露骨,肌體細膩,語言清爽,無口氣體氣,崩帶白濁者為妙。
白話
所謂鼎,是烹煉神丹的器具、溫養真氣的爐子。必須選擇未曾生育的美貌婦女,揀選眉清目秀、面容白淨、嘴唇紅潤、頭髮烏黑、鼻相端正、身體豐滿但不過胖、纖瘦但不露骨、肌膚細膩、言語爽快、沒有口臭體臭、月經正常無白帶濁物者為佳。
原文
若鼎肥者,氣脈不通;瘦者,骨乳精少;勞者,津液不足;病者,陰毒傷莖。
白話
如果鼎過於肥胖,氣脈就不通暢;過於瘦弱者,骨骼乳房精華稀少;過於疲勞者,津液不足;過於病弱者,陰毒會損傷莖部。
原文
切忌垢面蛇形,雄聲雀步,馬口黃髮,陰毛粗多而逆生者,交之則損矣。戲弄女精第四
白話
千萬要避開面容污垢、形體歪斜、聲音雄粗、步態如雀、嘴唇如馬般黃髮、陰毛粗多且逆生的人,與這些人交合就會受損。戲弄女精第四
原文
夫仙人玉女,陰陽配合,何曾漏泄。今人不務女情感動其真氣,只求一時自己之快樂,玉莖才入陰戶中,女情未動,男精先泄,自取衰敗,終自不省,可不惜哉。
白話
仙人與玉女,陰陽配合,何曾有過泄漏的情形。現今的人不致力於感動女子的情感來引發真氣,只求自己一時的快樂,玉莖剛進入陰戶,女子情感尚未萌動,男子的精就先行泄漏了,自己招致衰敗,最終自己還不明白,難道不可惜嗎?
原文
凡與婦人交合,先須溫存懷抱,咬咂唇舌,玩弄兩乳,將玉莖與女戲弄,男以手指深入妇人金爐,候有淫水流出,此乃妇人陰情動矣,方可對爐交感,依法行功。
白話
凡是與女子交合,必須先溫柔體貼地擁抱,親吻唇舌,撫弄雙乳,將玉莖與女子嬉戲逗弄。男子用手指深入女子的金爐,等待有淫水流出的時候,這就是女子陰情已動的徵兆,方可對爐交感,依照方法行功。
原文
此乃陰家先輸之驗,慢慢功之,使氣不喘,而神自定矣,豈不美哉。男察四至第五
白話
這是女子先呈現劣勢的徵兆。慢慢地行功,使自己不氣喘吁吁,精神自然安定,難道不美好嗎?男察四至第五
原文
夫玉莖不強,血氣未至;強而不振,振而不硬者,骨氣未至;硬而不熱,神氣未至;心欲而興不美者,意氣未至。
白話
玉莖不堅硬,是血氣未到;堅硬而不挺舉,是骨氣未到;挺舉而不堅硬,是骨氣未到;堅硬而不溫熱,是神氣未到;心中有慾望卻興致不美,是意氣未到。
原文
凡男子與妇人交合,必待強而振,振而硬,硬而熱,察其四氣至行之,若一氣未至,即不可交。女審九到第六
白話
凡是男子與女子交合,必須等到堅強而挺舉、挺舉而堅硬、堅硬而溫熱,察知這四氣都到了才能行事。如果有一氣未到,就不可交合。女審九到第六
原文
夫女子未合之際,默咽津液者,意氣到也;將身抱人者,骨氣到也;強力動人者,筋氣到也;兩目尖頻視者,肝氣到也;握弄玉莖者,血氣到也;摸男兩脅者,肉氣到也;兩鼻氣蒸者,肺氣到也;身不動搖者,腎氣到也;滑津出者,脾氣到也。凡九到全,方可交感。交合取勝第七
白話
女子在交合之前,默默吞咽津液的,是意氣到了;將身體擁抱對方的,是骨氣到了;主動用力迎合的,是筋氣到了;兩眼頻頻注視的,是肝氣到了;握弄玉莖的,是血氣到了;撫摸男子兩脅的,是肉氣到了;兩鼻孔蒸騰的,是肺氣到了;身體不搖擺的,是腎氣到了;潤滑津液流出的,是脾氣到了。必須九氣都到,方可交感。交合取勝第七
原文
凡遇美色者,心雖愛戀,當自逆於心情,則與不愛者相似,必須按定心神,用玉莖插入爐內,慢慢淺深,往來行五七十次,以至百次,當可歇住。
白話
凡是遇見美色的人,心中雖然愛戀,應當自己克制情緒,這樣就與面對不愛的人相似。必須安定心神,用玉莖插入爐內,慢慢地或深或淺,往來行五七十次,甚至百次,應當可以停下來休息。
原文
須要定心,再依前行五七十次,至二三十次,覺婦難禁溫存,必先泄也。
白話
必須定心,再依照前法行五七十次,到二三十次的時候,感覺女子難以承受且溫暖,必定要先排泄了。
原文
此時正好用功採取,須再依前法行之,若自己微覺情動,將玉莖抽出,如龜藏體,六物皆縮,閉口吸氣,一把提起,自然不泄,還精補髓,乃陰輸陽勝也。慎勿進之太深,若急速太深,則顛倒五臟。
白話
這個時候正好用功採煉,必須再依照前法行事。如果自己微微感覺情動,就將玉莖抽出,如烏龜藏體,六物都收縮,閉口吸氣,一把提起,自然不泄漏,還精補髓,這就是陰氣輸入而陽氣取勝。千萬不要進入太深,如果太快太深,就會顛倒五臟。
原文
強忍情欲,則精流入腎胞,令人外腎冷痛,陰汗浸潤,更生小腸奔豚氣,膀光氣疝氣是也。
白話
勉強抑制情慾,精就會流入腎胞,使人外腎冷痛,陰汗浸潤,更會生出小腸奔豚氣、膀胱氣、疝氣等病症。
原文
決曰:凡行功時,鼻內微微吸氣,漸漸出氣,但覺喘息,便宜歇住,俟氣調勻,可再依前法行戰。
白話
口诀說:凡是行功的時候,在鼻內微微吸氣,漸漸出氣,如果感覺喘息,便適宜停下來,等氣調勻了,可以再依照前法行戰。
原文
然戰不厭緩,採不厭速,如此有益,慎而行之,不可忽也。採煉太和第八
白話
然而行戰不嫌緩慢,採煉不嫌快速,這樣才有益處。務必謹慎奉行,不可疏忽。採煉太和第八
原文
夫採煉太和者,只可以調馬牧牛,若妇人先泄,目瞑身顫,面赤頰紅舌尖漸冷,鼻孔開張,口閉氣粗,肢體不收,神思恍惚,陰穴脈動,滑津流溢,此其先泄之驗也。
白話
所謂採煉太和,只可以用來調馬牧牛。如果女子先排泄,會眼睛閉合、身體顫抖、面部發紅、兩頰泛紅、舌尖漸冷、鼻孔開張、口閉粗喘、肢體不能收攝、神思恍惚、陰穴脈動、潤滑津液流溢,這就是她先排泄的驗證。
原文
男子當此之際,心定意靜,上採舌津,中採蟠桃,下采月華,採而得之,行提運動,自尾閭穴兩道,運氣貫上夾脊,透至雙關,上入泥丸宮,流轉入口,化作瓊漿,嚥下重樓,入丹田,起火煅煉,此謂黃河水逆流也。老子曰:玄牝之門,為天地根。又曰:採得歸來爐里煉,煉成溫養作烹鮮。
白話
男子在這個時候,應當心定意靜,上方採集舌頭津液,中間採集蟠桃,下方採集月華,採集完畢後,行提運運動,從尾閭穴分為兩道,引氣上行貫穿夾脊,透至雙關,上入泥丸宮,流轉入口,化作瓊漿,嚥入重樓,落入丹田,起火煅煉,這叫做黃河水逆流。老子說:玄妙之門,是天地的根本。又說:採集回來在爐中煉,煉成溫養來烹飪鮮美。
原文
陽衰陰養,樹衰土培,此法仙人口口相授,慎勿輕泄。惜氣養精第九
白話
陽氣衰退就滋養陰氣,樹木衰退就培育土壤。這方法由仙人代代口口相傳,千萬不要輕易洩露。惜氣養精第九
原文
夫惜氣養精者,人之大要也。天有三奇,日月星;地有三奇,乙丙丁;人有三奇,神氣精,若人人存神固氣保精,則百病不生。
白話
珍惜元氣、保養精華,是人生最重要的法則。天有三奇,就是日、月、星;地有三奇,就是乙、丙、丁;人有三奇,就是神、氣、精。如果每個人都能存神、固氣、保精,那麼百病都不會產生。
原文
須要保惜,不可輕泄,若輕泄其精,如以珠玉投於深淵,豈能再得?可不慎乎?
白話
必須珍重愛惜,不可輕易泄漏。如果輕易泄漏精華,就好像把珍珠美玉投入深淵,怎麼可能再得到呢?能夠不謹慎嗎?
原文
《經》曰:精養靈根氣養神,此真之外更無真,丹田一粒菩提子,誰肯輕輕泄於人。
白話
《經書》說:精華滋養靈魂根元、元氣溫養精神,在這個真諦之外再沒有其他真諦。丹田裡的一粒菩提種子,誰肯輕輕地泄漏給別人呢?
原文
蓋男子以泄精為樂,不知精泄之後,玉莖衰怯,身體困倦,不能再舉,有何樂也。
白話
男子以泄漏精為快樂,卻不知道精泄漏之後,玉莖衰敗膽怯,身體困倦,不能再挺舉,還有什麼快樂可言呢?
原文
若固濟根蒂,閉而不泄,日夜交合數婦,採取其精,情暢神爽,愛慕之情,不能休息,又能補益朱顏,身輕骨健,延年益壽,以此觀之,孰為樂乎?
白話
如果鞏固根本,閉精不洩,日夜與多位女子交合,採集她們的精華,情緒暢快、神清氣爽,愛慕之情不能停歇,又能補益容顏,身體輕盈、骨骼強健,延年益壽。從這方面來看,哪一種才是快樂呢?
原文
問罷,玉蟾子曰:房中有法煉陰丹,陽得陰兮大壯顏,補得腦實骨輕健,百年如此轉輪環,蓋人之一身,本無儲精之所,但腦氣下降,即為精矣。洗心全神第十
白話
問完之後,玉蟾子說:房中有方法可以煉陰丹,陽得到陰就能大大強壯面容,補足腦部就能使骨骼輕健,百年如此循環轉動。因為人的整個身體,本來沒有儲存精華的地方,但是腦氣下降,就成為精了。洗心全神第十
原文
夫心者,神之舍也。心靜則神安,心動則神疲。
白話
心是神的居所。心靜則神安,心動則神疲。
原文
神者四肢之主,能少思慮,省嗜欲,掃除雜念,湛然不侵,則神自全,神全則身安,身安則壽永,是乃修身之大要矣。
白話
神是四肢的主宰,如果能減少思慮,省減嗜欲,清除雜念,保持澄澈不受侵擾,那麼神自然完整。神完整則身體安泰,身體安泰則壽命長遠,這才是修身的重要法門。