愛氣

如虛子說：春季三個月，稱為「發陳」。天地之間充滿生機，萬物因此欣欣向榮。人們應該晚睡早起，在庭院中大步行走，披散頭髮、舒緩身體，使意志順應春季而生發。要生養萬物而不殺害，要給予而不掠奪，要獎賞而不懲罰。這是順應春季氣候的養生之道，如果違背就會損傷肝臟。夏季容易發生寒性病變，供應夏季生長的物質基礎就會減少。

夏季三個月，稱為「蕃秀」。天地之氣相互交融，萬物開花結果。人們應該晚睡早起，不要厭惡白天漫長，使心中沒有惱怒，使容貌華美充實，使體內陽氣能夠舒泄，好像所喜愛的事物都在外面一樣。這是順應夏季氣候的養長之道，如果違背就會損傷心臟。秋季容易患瘧疾，供應秋季收斂的物質基礎就會減少，到了冬天還會發生嚴重疾病。

秋季三個月，稱為「容平」。天氣顯得急勁，地氣顯得清肅。人們應該早睡早起，與雞同時起身，使意志安寧平靜，以緩和秋季肅殺之氣，收斂神氣，使秋氣得以平和，不讓意志外馳，使肺氣保持清肅。這是順應秋季氣候的養收之道，如果違背就會損傷肺臟。冬季容易患腹瀉完穀不化的病，供應冬季收藏的物質基礎就會減少。

冬季三個月，稱為「閉藏」。水結冰、地凍裂，不要擾動人體陽氣，應該早睡晚起。

一定要等到太陽出來才起床，使意志好像潛伏、好像隱藏，好像有私密心意，好像已經有所獲得。要遠離寒冷、接近溫暖，不要使皮膚出汗而洩露陽氣，以免陽氣被頻繁奪走。這是順應冬季氣候的養藏之道，如果違背就會損傷腎臟。春季容易患痿弱、厥逆的病，供應春季生長的物質基礎就會減少。

廣惠子說：人體之氣的盈虧、消長，都與天地之氣相通，並與萬物相應。

所以陰氣旺盛時，就會夢見涉渡大水而恐懼；陽氣旺盛時，就會夢見涉渡大火而被焚燒；陰陽都旺盛時，就會夢見殘殺生物；吃得太飽時，就會夢見施捨；過於飢餓時，就會夢見獲取；因此，因浮虛而致病的人，就會夢見飛揚；因沉實而致病的人，就會夢見溺水；睡覺時繫著腰帶的人，就會夢見蛇、鳥、麻雀；嘴裡含著頭髮的人，就會夢見飛翔；內心煩躁的人會夢見火；將要生病的人會夢見飲酒、歌舞；將要衰竭的人會夢見哭泣。

因此，使身體和諧為開始，治療疾病為終結，寧靜心神、消除雜念，這就是養生之道。

實實子說：善於養生的人，不觸犯日月運行的禁忌，不錯失四時氣候的協調。

一天的禁忌，是晚上不要吃得太飽；一月的禁忌，是月底不要喝得大醉；一年的禁忌，是傍晚不要遠行；終身的禁忌，是晚上不要點燈行房。

夜晚要經常保護元氣。大凡人體之氣在冬至時從湧泉穴開始上升，十一月至膝蓋，十二月至大腿，五月到達腰部，稱為「三陽成」。二月到達肩膊，三月到達頸項，四月到達頭頂。純陽之氣當令，陰氣的運行也依照這個規律。

所以四月和十月不可以行房，這是為了避開陰陽純粹當令的月份。

每到冬至這一天，在北牆下鋪厚厚的草，然後躺在上面，據說可以接納元氣。

每年八月初一之後，就應該用微火暖足，不要讓下半身寒冷而失去生機。經常要使氣保持在下部，不要讓它向上洩散。

春天冰凍尚未完全融化時，穿衣應當下身厚、上身薄，這樣可養護陽氣、收攝陰氣，斷絕塵世之累而獲長生。如果養護陰氣、收攝陽氣，就會招來禍患，甚至滅門。

所以說，冬季天地之氣閉藏，人體血氣也潛伏內藏，人們不可以過度勞動而出汗，否則會發泄陽氣，對身體有損害。

又說：冬天要使頭部受冷，春秋兩季則頭部與腳部都要受冷，這是聖人養生的常規方法。春天要晚睡早起，夏天和秋天要接近夜晚才睡覺，但要早起。冬天要早睡晚起，這些做法都對人有益。

雖說要早起，但不要在雞叫之前；雖說要晚起，但不要在日出之後。

凡是冬天突然出現異常炎熱的天氣，夏天突然出現異常寒冷的天氣，都不要去順應它。人們患流行性時疫，都是因為觸犯了這個原則。遇到這種情況，就應當調和氣息，使身體寒熱趨於平和，這樣就能免除疾病。

每到臘月，不要唱歌跳舞，違犯的人必定招來凶險。經常在正月的寅日，燒掉白髮是吉祥的。凡是寅日剪手指甲，午日剪腳趾甲，用火燒掉白髮也是吉祥的。

如虛子說：氣貴在順暢，而不貴在逆亂。順應時序則全身血脈通暢，逆亂則四肢不調和。如果本來就患有火熱之病，卻又增加一次憤怒，那就如同破舊的船艦橫在波濤之中，很少有不翻覆的。這是為什麼呢？

因為使已虛的身體更加虛弱，就會導致陰陽失調，臟腑功能隔絕不通，這種情況下不危險的很少。

而且現在不明白的人，只知道憤怒能傷害人，卻不知道損害人真氣的共有九種情況：憤怒則氣往上衝，喜悅則氣舒緩，悲傷則氣消散，思慮則氣結滯，恐懼則氣下沉，驚嚇則氣紊亂，勞累則氣耗損，寒冷則氣收斂，炎熱則氣外洩。像這些種種氣的變化，其實都是人自己造成的。

何況痰火這種病，起源於真氣勞損受傷、腎陰虧虛耗損，於是邪熱趁虛而入，與之相合。所以丹溪說：「氣有餘，便是火。」

然而所謂的有餘，並非真氣有餘，而是真氣有病，邪火與之相合。有時運行迅速，有時停滯壅塞。氣與火都屬陽，以陽從陽，所以陽氣越亢盛，陰氣就越消耗，這就是所謂的「陰虛生內熱」的原因。

就像勞累損傷精神意志，心血正在消耗，腎水枯竭，君火失去統治能力。相火代行權力，薰灼肺金，就是這個道理。

何況七情之氣中，只有憤怒最為嚴重，所以《內經》說：「憤怒就會使血氣上逆。」

因為情緒在內心擾動，氣就向上逆亂，活動到極點便產生火，火挾帶著血液上行，血液錯亂經絡而妄行，從上部孔竅溢出。所以鑽木取火、拍手成聲、澆水使火沸騰，這些都是由無到有，實際上是動到極點所造成的。想一想，一星之火就能釀成燎原之禍，氣難道可以逆亂嗎？

如虛子說：氣貴在舒暢而不貴在鬱結。舒暢則全身通暢利落，鬱結則血脈不和諧。所以說：「喜悅則氣舒緩。」

然而「緩」固然有舒緩通暢的意思，但不及或太過，都能導致呼吸節律失常，何況憂愁思慮導致鬱結，難道不會使氣滯澀嗎？

氣既然已經壅塞滯澀，就會鬱結而化火，這就更加造成銷鑠肺金、枯竭腎水的禍患。人一旦患了火病，身體就像破舊的器物一樣了。

必須用心愛護保養，內心應當渾然一體、沒有雜念，這樣才能達到佳境。

倘若被世俗事務纏繞心中，終日鬱鬱不快，這就如同要踏入萬古長夜，難道不是愚昧而不覺悟嗎？可悲啊！