原文
養生之道，只要不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，而兼之以導引，助之以服餌，未有不長生者也。服餌之物，穀肉菜果為上，草木次之，金石為下。蓋金石功速而易生疾，不可輕餌，恐毒發難制也。近觀服杏仁者，至二三年，或泄，或臍中出，皆不可治。
養生的方法，只要不去想聲色享樂，不去想勝負得失，不去想榮耀屈辱，心中沒有煩惱，身體沒有勞累疲倦，再加上導引鍛煉，輔助以服食藥物，沒有不長生的。服食的藥物，穀物、肉類、蔬菜、水果是最好的，草木類其次，金石類最差。因為金石類藥物見效快但容易引發疾病，不可以輕易服用，恐怕毒性發作難以控制。近來看到服用杏仁的人，到了兩三年後，有的腹瀉，有的從肚臍中流出，都無法醫治。
原文
服楮實者，輒成骨痿。服鍾乳、陽起石、硫黃、丹砂、雄黃、附子、烏頭之屬，多為虛陽發熱作疾。服女子初經作紅鉛者亦然。悉宜屏之，勿輕信也。
服用楮實的人，往往導致骨痿。服用鍾乳石、陽起石、硫黃、丹砂、雄黃、附子、烏頭這類藥物，多半會造成虛陽上亢發熱而引發疾病。服用女子初經製成的紅鉛也是這樣。這些都應該摒棄，不要輕易相信。
原文
方士惑人，自古有之。如秦始皇遣人入海，求不死之藥；漢武帝刻意求仙，至以愛女妻之，此可謂顛倒之極，末年乃悔悟曰：天下豈有仙人？惟節食服藥，差可少病而已。此論甚確。劉潛夫詩云：
方士迷惑世人，自古以來就有這樣的事。例如秦始皇派人入海，尋求不死的藥物；漢武帝刻意追求成仙，甚至把心愛的女兒嫁給他（方士），這可以說是糊塗到了極點，晚年才後悔醒悟說：天下哪裡有仙人？只要節制飲食、服用藥物，大概可以減少疾病罷了。這個論斷非常正確。劉潛夫的詩說：
沒有藥物能讓炎帝長生，有人曾經嘲笑老聃（老子）的到來。
原文
南史範云，初，為陳武帝屬官，武帝九錫之，命在旦夕，忽感寒疾，恐不獲愈。預慶事召徐文伯診視，以實懇之曰：「可得便愈乎」？文伯曰：「若便差甚易，恐二年不復起耳」。云曰：「朝聞道，夕死可矣，況二年乎」！文怕以火燒地，布桃葉置云其上，頃刻汗解，裹以溫松。易日疾瘳，云喜甚。
《南史》記載範雲，起初是陳武帝的屬官，武帝將要加九錫，詔命早晚就要頒布，他突然感染了寒疾，擔心不能痊癒。為了參加慶祝典禮，他召來徐文伯診治，並坦誠懇求說：「能夠很快治好嗎？」徐文伯說：「如果很快治好很容易，但恐怕兩年後就無法再起床了。」範雲說：「早晨聽聞了道理，晚上死去都可以，何況兩年呢！」徐文伯於是用火燒熱地面，鋪上桃葉，讓範雲躺在上面，不一會兒汗出病解，再用溫熱的松木包裹。過了一天病就好了，範雲非常高興。
原文
文伯曰：「不足喜也。」越二年，果卒。觀此可為求速效者之戒。
徐文伯說：「不值得高興。」過了兩年，範雲果然去世了。看到這件事可作為追求快速療效者的警戒。
原文
病有堅痞，風氣結在皮膚肉腠者，可用針，分寸如法。在胸腹腰脊，近臟腑腸胃者，非是上醫，勿便用針。
疾病有堅硬痞塊，風邪之氣凝結在皮膚肌肉腠理之間的，可以用針刺，按規矩掌握深淺分寸。如果病在胸腹腰脊，靠近臟腑腸胃的，不是高明的醫生，就不要輕易用針。
原文
按《素》《難》，凡治臟腑之病，取手足井、榮、俞、經、合，以行補瀉之法。故八法針天星十二穴者，上取下取，左取右取，合擔則擔，合截則截。吾有秘傳，皆不離手足，了盡一身之疾。凡有疾者，頭項胸腹腰脊肋脅戒勿用針。
根據《素問》《難經》，凡是治療臟腑的疾病，選取手足部位的井、滎、俞、經、合等穴位，來施行補瀉的方法。所以八法針和天星十二穴，有上取、下取、左取、右取，該擔當就擔當，該截斷就截斷。我有秘傳的方法，都不離手足穴位，能夠治盡全身的疾病。凡是患有疾病的人，頭、項、胸、腹、腰、脊、肋、脅等部位，告誡不要用針。
原文
凡頭面胸腹脊膂諸穴，有宜灸者，不過三壯，不可多灸。有人灸丹田穴，動則五六十壯，謂之隨年壯。人問其故，答曰：若要身體安，丹田、三里常不幹。噫，此齊東野人語也。人能謹其嗜欲，節其飲食，避風寒，雖不灸丹田，三里，身自無病而常安也。否則正氣一虛，邪氣自攻，以灸補虛，是以油發火也，無益而反害之。
凡是頭面、胸腹、脊背等部位的各個穴位，有適宜艾灸的，也不超過三壯，不可多灸。有人灸丹田穴，一灸就是五六十壯，稱之為隨年壯。別人問他原因，他回答說：「若要身體安，丹田、三里常不幹。」唉，這是鄉野村夫的無知話語。人如果能謹慎對待自己的嗜好慾望，節制飲食，躲避風寒，即使不灸丹田、三里，身體自然沒有疾病而常常安康。否則正氣一旦虛弱，邪氣自然會來侵犯，用艾灸來補虛，這就像加油來點火，沒有益處反而有害。
原文
凡用針灸後，常宜慎欲，至疾愈方可，不然則無效矣。
凡是針灸之後，時常應當謹慎房事，等到疾病痊癒才可以，否則就沒有效果了。
原文
生地黃（酒浸一夜，曬乾，三兩），熟地黃（洗淨，曬乾，三兩），地骨皮（酒洗淨，曬乾，五兩），人參（三兩），天冬（酒浸三時，去心，曬乾，三兩），麥冬（制同，三兩），白茯苓（去粗皮切片酒浸，曬乾，五兩），何首烏（鮮者，用竹刀刮去皮，切片，酒浸，曬乾；乾者，用泔水浸軟，刮去皮，切片，用砂鍋內先下烏羊肉一斤），黑豆（三合，量著水於上加竹蓖，放此藥覆蓋蒸一二時辰，取出曬乾，半斤）
生地黃（用酒浸泡一夜，曬乾，三兩），熟地黃（洗淨，曬乾，三兩），地骨皮（用酒洗淨，曬乾，五兩），人參（三兩），天門冬（用酒浸泡三小時，去除中心，曬乾，三兩），麥門冬（製法相同，三兩），白茯苓（去除粗皮，切片，用酒浸泡，曬乾，五兩），何首烏（新鮮的，用竹刀颳去皮，切片，用酒浸泡，曬乾；乾的，用淘米水浸軟，颳去皮，切片，用砂鍋先放入烏羊肉一斤），黑豆（三合，量好水，在上面放竹篦，將此藥放在上面，覆蓋蒸一兩個時辰，取出曬乾，半斤）
原文
共為細末，煉蜜為丸，梧桐子大。每服三五十丸，酒送下，清晨服之。此藥千益百補，或十日或一月，自知為另等人也。常服功效難言。得此藥者，不可以為藥易而輕傳也。
一起研成細末，用煉製過的蜂蜜製成丸劑，如梧桐子大小。每次服用三五十丸，用酒送下，清晨服用。此藥有千種益處、百種補益，或許十天或一個月，自己就會感覺成為另一個人。經常服用，功效難以言說。得到此藥的人，不可以因為藥材容易取得而輕易傳授。
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