原文
陽火常進，則所存皆善，日進於高明，便是遷仙道。陰符不退，則所存皆惡，日隱於汙下，便是入鬼道。卯酉為沐浴，卯者，陽之中也，酉者，陰之中也，教人用工無太過，無不及，至於中而止。日中則亥，月盈則虧，古人養生，亦以日月沐浴之謂也。
陽火常常前進，那麼所存留的都是善的，每日進步到高明境界，就是遷移到仙道。陰符不消退，那麼所存留的都是惡的，每日隱沒在汙濁低下，就是進入鬼道。卯時和酉時是沐浴（修養）的時候，卯是陽氣的中間，酉是陰氣的中間，教導人用功不要過度，也不要不及，達到中道而止。太陽到了正午就是亥時，月亮圓滿就會虧缺，古人養生，也把日月這種現象稱為沐浴。
原文
目者，神之舍也，目宜常瞑，瞑則不昏。發者，血之餘也，發宜常櫛，櫛則不結。齒者，骨之標也，齒宜數叩，叩則不齲。津者，心之液也，津宜常咽，咽則不燥。背者，五臟之附也，背欲常暖，暖則肺臟不傷。胃者，谷之倉廩也，腹欲常摩，摩則谷不盈。頭者，清陽之會，行住坐臥，風雨不可犯也，犯則清邪中上竅，而頭頂之疾作矣。
眼睛是精神的居所，眼睛應該經常閉合，閉合就不會昏花。頭髮是血液的餘裕，頭髮應該經常梳理，梳理就不會糾結。牙齒是骨骼的標誌，牙齒應該經常叩擊，叩擊就不會蛀牙。唾液是心臟的液體，唾液應該經常吞嚥，吞嚥就不會乾燥。背部是五臟的依附，背部需要經常溫暖，溫暖則肺臟不會受傷。胃是穀物的倉庫，腹部需要經常按摩，按摩則穀物不會積滿。頭部是清陽之氣會聚的地方，無論行走、站立、坐著、躺臥，風雨都不能侵犯，侵犯則清邪侵入上部孔竅，而頭頂的疾病就會發生。
原文
足者，濁陰之聚，行住坐臥，水濕不可犯也，犯則濁邪中下竅而腰足之疾作矣。養生者，宜致思焉。
足部是濁陰之氣聚集的地方，行走、站立、坐著、躺臥，水濕都不能侵犯，侵犯則濁邪侵入下部孔竅，而腰部和足部的疾病就會發生。養生的人，應當深入思考這一點。
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