原文
夫食色，性也。故飲食、男女，人之大欲存焉。口腹之養，軀命所關；不孝有三，無後為大；此屋廬子之無解於任人難也。設如方士之說，必絕谷，必休妻，而後可以長生，則枵腹之瘠，救死不贍，使天下之人墜厥宗者，非不近人情者之惑歟。
飲食和男女之事，是人的本性。所以飲食和男女關係，是人的重大慾望所在。口腹的養護，關係到軀體生命；不孝有三種，沒有後代是最大的不孝；這就是屋廬子無法解決任人所提出的難題啊。假若像方士所說，必須斷絕穀物，必須休棄妻子，然後才能長生，那麼空腹而消瘦，連救死都不足，讓天下之人斷絕宗嗣，這難道不是不近人情的人的迷惑嗎？
原文
孔子曰：少之時，血氣未定，戒之在色。蓋男子八歲，腎氣實，髮長齒更，二八腎氣盛，精氣溢焉。精者，血之液，氣者，精之導也。少之時，氣方盛而易溢。當此血氣盛，加以少艾之慕，欲動情勝，交接無度，譬如園中之花，早發必先痿也。況稟受怯弱者乎。古人三十而娶，其慮深矣。
孔子說：年少的時候，血氣尚未穩定，要戒除色慾。男子八歲時，腎氣充實，頭髮長長，牙齒更換；十六歲時腎氣旺盛，精氣外溢。精是血的液體，氣是精的引導。年少的時候，氣正旺盛而容易外溢。在血氣旺盛的時候，加上對年輕美貌女子的愛慕，情慾發動，情感勝過理智，交接無度，就像園中的花朵，早開必然先枯萎。何況稟賦虛弱的人呢？古人三十歲才娶妻，他們的考慮很深遠啊。
原文
古男子三十而娶，女子二十而嫁。大衍之數五十，天地之中數也，陽數二十五，陰數二十五。男子三十而娶，因其陽常不足，故益之以五；女子二十而嫁，因其陰常有餘，故損之以五也。是故長男在上，少女在下，則震兌交而為歸妹也。少男在上，長女在下，則艮巽交而為蠱也。歸妹之吉，帝乙以之。蠱之凶，晉候之疾，不可為也。
古代男子三十歲娶妻，女子二十歲出嫁。大衍之數是五十，這是天地之中的數，陽數二十五，陰數二十五。男子三十歲娶妻，因為陽常不足，所以增加五歲；女子二十歲出嫁，因為陰常有餘，所以減少五歲。因此，長男在上，少女在下，就是震卦與兌卦相交而成歸妹卦；少男在上，長女在下，就是艮卦與巽卦相交而成蠱卦。歸妹卦的吉利，帝乙以此為例；蠱卦的凶險，晉侯的疾病就是如此，不可救治。
原文
人能知七損八益，則形與神俱，而盡終其天年，不知此者，早衰之道也。何謂七損八益？蓋七者，女子之數也，其血宜瀉而不宜滿。八者，男子之數也，其精宜滿而不宜瀉。故治女子者，當耗其氣以調其血，不損之則經閉而成病矣。男子者，當補其氣以固其精，不益之則精涸而成疾矣。古人立法，一損之，一益之，制之於中，使氣血和平也。
人如果能知道七損八益的道理，就能形與神俱在，而終盡天年；不知道這個道理，是早衰的途徑。什麼是七損八益？七是女子的數字，其血宜瀉而不宜滿；八是男子的數字，其精宜滿而不宜瀉。所以治療女子，應當耗損她的氣來調節她的血，不損之就會經閉而生病；治療男子，應當補益他的氣來固攝他的精，不益之就會精竭而成疾。古人立法，一損一益，調和於中，使得氣血平和。
原文
熟地黃（酒拌，九蒸九曬，焙乾，忌鐵器，八兩），黃柏（去皮，鹽水炒褐色，四兩），知母（去毛皮，四兩），蓮肉（去心，二兩），芡實肉（二兩）
熟地黃（用酒拌勻，九蒸九曬，焙乾，忌鐵器，八兩），黃柏（去皮，用鹽水炒至褐色，四兩），知母（去毛皮，四兩），蓮肉（去心，二兩），芡實肉（二兩）
原文
共為細末，煉蜜杵千餘下，如梧子大，每服五十丸，空心食前溫酒下，以米膳壓之，忌蘿蔔。
一起研成細末，用煉蜜搗杵一千多次，做成如梧桐子大的藥丸，每次服用五十丸，空腹飯前用溫酒送下，再用米飯壓下，忌食蘿蔔。
原文
香附米（童便浸三日，一日一換，取起舂爛焙乾，淨一斤），當歸（酒洗，四兩），川芎（六兩）
香附米（用童便浸泡三日，每日一換，取出搗爛焙乾，淨重一斤），當歸（用酒洗過，四兩），川芎（六兩）
原文
為細末，酒煮糊面為丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心食前茴香湯送下。
研成細末，用酒煮糊麵做為丸，如梧桐子大，每次服用五十丸，空腹飯前用茴香湯送下。
原文
今之男子，方其少也，未及二八而御女，以通其精，則精未滿而先瀉，五臟有不滿之處，他日有難形狀之疾。至於半衰，其陰已痿，求女強合，則隱曲未得而精先泄矣。及其老也，其精益耗，復近女以竭之，則腎之精不足，取給於臟腑，臟腑之精不足，取給於骨髓。故臟腑之精竭，則小便淋痛，大便乾澀，髓竭則頭傾足軟，腰脊痠痛。
現在的男子，當他們年少時，還不到十六歲就與女子交合，以泄其精，那麼精未滿而先泄，五臟有不足之處，將來會出現難以名狀的疾病。到了半衰之年，陰莖已經痿軟，卻還勉強與女子交合，那麼隱曲之事未能滿足而精已先泄。等到老年時，精氣更加耗損，又接近女子來耗竭它，那麼腎的精氣不足，就從臟腑獲取；臟腑的精氣不足，就從骨髓獲取。所以臟腑的精氣枯竭，就會小便淋瀝疼痛，大便乾燥澀滯；骨髓枯竭，就會頭傾腳軟，腰脊痠痛。
像屍體一樣居處於氣，難道能長久嗎？所以呂純陽仙翁有詩說：
十六歲的美人身體像酥油一樣柔軟，腰間藏著寶劍斬殺愚昧的男子，
原文
其男子傷精，病小便淋痛，大便乾澀者，以腎開竅於二陰。前溺塞者，氣病也，後陰病難者，血病也。宜補其氣，則津液行而溺自長；補其血，則幽開通而便自潤也，宜補腎利竅丸主之。
那些男子損傷精氣，患小便淋瀝疼痛、大便乾燥澀滯的，是因為腎開竅於前後二陰。前陰小便不通暢，是氣病；後陰大便困難，是血病。應當補其氣，則津液運行而小便自然通暢；補其血，則幽門開通而大便自然潤滑。適合用補腎利竅丸來主治。
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