原文
予觀《修真秘要》一書，言簡而旨深，功廉而效大，誠修身延命之術也。且夫人稟陰陽之氣以生，其本始未嘗少欠，一與物接，乾元之祖，漸為七情所耗，是以氣滯血凝，而病生焉。故古之君子，見道分明，知言養氣，欲行集義之功，必先熊頸鳥伸，收視返聽，以導引其關節，關節通則一氣流行於上下矣。《易》曰：天行健，君子以自強不息。
我看《修真秘要》這本書，言辭簡潔而意旨深遠，功效低廉而效果顯著，確實是修身養性、延長壽命的方法。況且人稟受陰陽之氣而出生，其根本原本未曾稍有欠缺，一旦與外界事物接觸，乾元的根本，逐漸被七情所消耗，因此氣滯血凝，疾病就產生了。所以古代的君子，明白地看清大道，懂得言語修養氣質，想要實行積累正義的功夫，必定先模仿熊的頸部、鳥的伸展，收斂視覺聽覺，用以導引關節，關節通暢則一氣運行於全身上下。《易經》說：天道運行剛健，君子因此自強不息。
原文
此之謂也。蓋天地之道，晝夜運行而不息，吾身之氣，亦晝夜周流而無間，知天地之道，然後可以言吾身之造化矣。孔子曰：變通莫大乎四時。孟子曰：我善養吾浩然之氣。即此而觀，則知仲尼誠體是易，孟子真有此氣。大哉！孔孟神妙，萬物至極，而不尚者乎？奈何道喪千載，聖遠言湮，仰東山者，動輒以功名富貴為心談。
就是說這個道理。因為天地的規律，晝夜運行而不停息，我們身體的氣，也晝夜周流而沒有間斷，明白天地的規律，然後才可以談論我們身體的造化。孔子說：變通沒有比四季更大的了。孟子說：我善於養育我的浩然之氣。從這裡來看，就知道孔子確實體會了易理，孟子真正擁有這種氣。偉大啊！孔子孟子神妙，萬物達到極致，難道不崇尚嗎？無奈大道失傳千年，聖人久遠言論湮沒，仰望東山的人，動不動就以功名富貴作為心中談論的話題。
原文
聖學者，但見以工麗詞章為重，曾無一言以及吾身之造化者，可勝嘆哉！予得此集，豈容自私，遂付諸梓，以廣前人修己治人之意，有志於是者，覽而行之，雖未必能壽考，若籛鏗登玄如松子，然於性命之秘，亦可少裨其萬一也。上達之士，幸勿以是為迂哉。
研究聖人之學的人，只見他們把工巧華麗的詞章看得很重，竟然沒有一句話談到我們身體的造化，實在令人感嘆啊！我得到這本書，怎敢私自珍藏，於是付印出版，以推廣前人修養自身、治理他人的心意。有志於此的人，閱讀並實行它，雖然未必能像籛鏗、登玄、松子那樣長壽，但對於性命的奧秘，也可以稍微補益其萬分之一。通達上層學問的人，希望不要認為這是迂腐啊。
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