原文
服日氣法，以平旦採日華，以夜半存之，去面前九寸，令萬景照我泥丸下，及五藏洞徹一形，引氣入口，光色蔚明，良久乃畢，則常得長生矣。（《雲笈七籤》）
白話
服日氣的方法，在清晨採集日光的精華，在夜半時存想它，距離面前九寸，讓萬種景象照耀我泥丸宮下方，並使五臟通徹全身，引導氣進入口中，光彩鮮明，經過許久才完成，就能常保長生了。（《雲笈七籤》）
卷下
服日月氣
卷下4 句
原文
又法夜半生氣時，若雞鳴時，正臥閉目，存左目中出日，右目中出月，並徑九寸，在兩耳之上，兩耳之上名為六合，高窗也。令日月使照一身，內照泥丸下，照五臟腸胃之中，皆覺見了了，洞徹內外，令一身與日月光合，良久畢，叩齒九通，咽液九過，乃微祝曰：太上玄一，九皇吐精，三五七遍，洞觀幽冥，日月垂光，下徹神庭，使照六合，太一黃寧，帝君命簡，金書不傾，五老奉符，天地同誠，使我不死，以致真靈，卻遏萬邪，禍害滅平，上朝天皇，還老反嬰，大帝有制，百神敬聽。
白話
另一種方法，在夜半生氣的時候，或雞鳴時，正躺著閉上眼睛，存想左眼發出太陽，右眼發出月亮，直徑各九寸，在兩耳上方，兩耳上方稱為六合，是高窗。讓日月照耀全身，內照泥丸下方，照到五臟腸胃之中，都能清楚看見，內外通透，讓全身與日月光芒合一，經過許久完成，叩齒九次，吞嚥唾液九次，然後輕聲祝禱說：太上玄一，九皇吐精，三五七遍，洞觀幽冥，日月垂光，下徹神庭，使照六合，太一黃寧，帝君命簡，金書不傾，五老奉符，天地同誠，使我不死，以致真靈，卻遏萬邪，禍害滅平，上朝天皇，還老反嬰，大帝有制，百神敬聽。
原文
畢乃開目，名為日月，練根三元，校魂以制，御形神闢，諸鬼氣之來侵，使光長生不死，多存之矣。（同上）
白話
完成後才睜開眼睛，這稱為日月煉根三元，校對魂魄以制御，使形神防禦各種鬼氣來侵，讓光長生不死，要多存想這個方法。（同上）
原文
又法又存，左目為日，右目為月，共合神庭之中，卻上入於明堂，化生黃英之體醴，下流口中，九咽之，以哺太一，常以生氣時存之。畢，微祝曰：日月上精，黃水月華，太一來飲，神光高羅，使我長生，天地同柯。五日一行之。口中舌上為神庭，存日月既畢，因動，舌覺有黃泉，如紫金色，從舌上出流，卻入明堂，為黃英之醴也，存思之時，常閉目施念。（同上）
白話
另一種方法：又存想左眼為日，右眼為月，共同會合在神庭之中，再向上進入明堂，化生出黃色的英華體液，向下流入口中，吞嚥九次，用來哺養太一，常在生氣的時候存想它。完成後，輕聲祝禱說：日月上精，黃水月華，太一來飲，神光高羅，使我長生，天地同柯。五天做一次。口中舌上稱為神庭，存想日月完成後，接著動舌，感覺有黃泉，如紫金色，從舌上流出，再進入明堂，成為黃色的英華體液，存想的時候，常閉目施念。（同上）
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