原文
沐浴未乾而熟睡成疾。（《華佗中藏經》）
白話
洗澡後身體沒有擦乾就熟睡，會導致疾病。（《華佗中藏經》）
卷上
沐浴（1）
卷上30 句
原文
俗冷水則生腎痹之疾。（同上）
白話
習慣用冷水洗澡，會產生腎痹的疾病。（同上）
原文
新沐發訖，勿當風，勿濕縈髻，勿濕頭臥，使人頭風眩悶，發禿面黑，齒痛耳聾，頭生白屑。（《千金要方》）
白話
剛洗完頭髮後，不要對著風吹，不要讓頭髮濕漉漉地盤成髮髻，不要濕著頭髮睡覺，否則會使人患頭風眩暈、胸悶、頭髮脫落、臉色發黑、牙痛耳聾、頭皮產生白屑。（《千金要方》）
原文
夜沐發不食即臥，令人心虛，饒汗多夢。（同上）
白話
夜晚洗完頭髮不吃東西就躺下睡覺，會使人氣血虛弱、多汗、多夢。（同上）
原文
熱泔洗頭，冷水濯之，作頭風。（同上）
白話
用熱的淘米水洗頭後，再用冷水沖洗，會引發頭風病。（同上）
原文
飲水沐頭作頭風。（同上）
白話
喝水後立即洗頭，會引發頭風病。（同上）
原文
冬浴不必汗出霢霖。（同上）
白話
冬天洗澡不必讓身體出汗淋漓。（同上）
原文
時行病新汗方解，勿冷水洗浴，損心。（同上）
白話
流行病剛發汗退熱時，不要用冷水洗澡，會損傷心臟。（同上）
原文
凡居家，不欲數沐浴。若沐浴必須密室，不能大熱，亦不得大寒，皆生百病。（同上）
白話
一般居家生活，不宜頻繁洗澡。如果洗澡，必須在密閉的房間內，水溫不能太熱，也不能太冷，否則都會引發各種疾病。（同上）
原文
沐浴後不得觸風寒。（同上）
白話
洗澡後不能接觸風寒。（同上）
原文
飢忌浴，飽忌沐，沐訖，須進少許食飲乃出。（同上）
白話
飢餓時不宜洗澡，吃飽時不宜洗頭。洗完頭後，必須吃一點東西、喝一點飲料才能出門。（同上）
原文
常以晦日浴，朔日沐吉。（同上）
白話
經常在農曆每月的最後一天洗澡，在每月初一洗頭，是吉祥的。（同上）
原文
沐浴忌三伏、二社、四殺日，宜擇申酉亥子日大吉也。（《瑣碎錄》）
白話
洗澡忌諱在三伏天、春社與秋社日、四殺日進行，適宜選擇申、酉、亥、子日，這樣會大吉。（《瑣碎錄》）
原文
人能一生斷沐，未無眼疾。（同上）
白話
人如果能一生都不洗頭，未必不會得眼病。（同上）
原文
洗頭不可冷水，成頭風疾。（同上）
白話
洗頭不能用冷水，否則會形成頭風病。（同上）
原文
浴出不可和衫裙寢熟，恐成外腎疼，腰背拳曲。（同上）
白話
洗澡後不能穿著濕衣服就睡覺，否則恐怕會導致外腎疼痛、腰背彎曲。（同上）
原文
有目疾，切忌酒後澡浴，令人目盲。（同上）
白話
患有眼疾的人，千萬不要在酒後洗澡，否則會使人失明。（同上）
原文
飽食沐發作頭風。（《巢氏病源》）
白話
吃飽飯後洗頭，會引發頭風病。（《巢氏病源》）
原文
汗出，不可露臥及浴，使人身振、寒熱、風疹。（同上）
白話
出汗後，不能露天睡覺或洗澡，否則會使人身體顫抖、發冷發熱、出風疹。（同上）
原文
沐與浴同日，凶。（《千金翼方》又云：夫妻同日沐浴，凶。）
白話
洗頭和洗澡在同一天進行，不吉利。（《千金翼方》又說：夫妻同一天洗澡，不吉利。）
原文
舊說眼疾不可浴，浴則病，甚至有失明者。白彥良云：未壯之前，歲歲患赤眼。一道人勸，但能斷沐頭則不復病此。彥良不沐，今七十餘，更無眼疾。（方勺《泊宅編》）
白話
舊的說法認為眼疾患者不能洗澡，洗澡就會病情加重，甚至有人失明。白彥良說：在壯年之前，每年都患紅眼病。一位道人勸告說，只要能夠戒斷洗頭，就不會再得這種病。彥良從此不洗頭，現在七十多歲了，再也沒有眼疾。（方勺《泊宅編》）
原文
向午後陰氣起，不可沐發，令人心虛，饒汗多夢及頭風也。（《雲笈七籤》）
白話
接近午後陰氣開始升起，不宜洗頭，否則會使人氣血虛弱、多汗、多夢以及患頭風病。（《雲笈七籤》）
原文
汗出不宜洗身，令人五臟干，少津液。（同上）
白話
出汗後不宜洗澡，會使人五臟乾燥、缺少津液。（同上）
原文
沐浴無常不吉。（同上）
白話
洗澡沒有規律，不吉利。（同上）
原文
新沐浴訖，不得露頭當風，不幸得大風、剌風疾。（同上）
白話
剛洗完澡後，不能露著頭對著風吹，否則不幸會患上大風病、刺風病。（同上）
原文
五香沐浴者，青木香也。青木華、葉五節，五五相結，故辟惡氣，撿魂魄，制鬼煙，致靈蹟。以其有五五之節，所以為益於人耳。此香多生滄浪之東，東方之神人，名之為青木之香焉。（同上）
白話
五香沐浴中所說的，是指青木香。青木香的花、葉有五節，五五相結，因此能辟除惡氣，收斂魂魄，制服鬼魅煙霧，招來靈異跡象。因為它有五五之節，所以對人有益。這種香多生長在滄浪以東，東方的神人稱之為青木之香。（同上）
原文
沐浴用五種香湯：一者白芷能去三尸，二者桃皮能辟邪氣，三者柏葉能降真仙，四者零陵能集靈聖，五者青木香能消穢召真。（《沐浴身心經》）
白話
沐浴用的五種香湯：第一種是白芷，能去除三尸蟲；第二種是桃樹皮，能辟除邪氣；第三種是柏樹葉，能降下真仙；第四種是零陵香，能聚集靈聖；第五種是青木香，能消除污穢、召喚真仙。（《沐浴身心經》）
原文
上元齋者，用雲水三斛，青木香四兩，真檀七兩，玄參二兩，四種合煮一沸，清澄適寒溫，先沐後浴。此難辦者，用桃皮、竹葉銼之，水一二斛，隨多少煮一沸，令有香氣，辟惡邪不祥。沐浴室令香淨，勿近圈圂，勿逼井灶，勿傍堂壇，勿用穢地。（《洞神經》）
白話
上元齋的做法：用雲水三斛，青木香四兩，真檀香七兩，玄參二兩，這四種材料一起煮沸一次，澄清後調節到合適的溫度，先洗頭再洗澡。如果這些材料難以備辦，就用桃樹皮、竹葉切碎，用水一兩斛，根據數量多少煮沸一次，讓水有香氣，用來辟除邪惡不祥。洗澡的房間要保持芳香潔淨，不要靠近豬圈廁所，不要靠近水井灶台，不要靠近廳堂祭壇，不要使用污穢的地方。（《洞神經》）
原文
甑氣水沐發，令髮長密黑潤。（《本草》）
白話
用蒸鍋裡的蒸氣水洗頭髮，能使頭髮長得又長又密又黑又潤澤。（《本草》）
原文
沐用旬，浴用五。夫五則五氣流傳，浴之榮衛通暢，旬則數滿復還，真氣在腦，沐之則耳目聰明。若頻頻浴者，血凝而氣散，雖肌體光澤，而氣自損，故有癰疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也。若頻頻沐者，氣壅於腦，滯於中，令人體重形疲，久而經絡不能通暢。故古人以陽養陽，陽不耗散，以陰煉陽，陽必損弱。（《西山記》）
白話
洗頭應以十天為週期，洗澡應以五天為週期。五天則五氣流通，洗澡能使營衛通暢；十天則數滿復歸，真氣在腦中，洗頭能使耳目聰明。如果頻繁洗澡，會導致血液凝滯而氣息散失，雖然肌膚有光澤，但氣會受損，所以患有癰疽疾病的人，是氣壓不住血、神壓不住形。如果頻繁洗頭，會使氣鬱結在腦中，阻滯在體內，令人身體沉重、形體疲憊，時間久了經絡不能通暢。所以古人用陽氣來養護陽氣，陽氣不會耗散；用陰氣來煉化陽氣，陽氣必定會損傷衰弱。（《西山記》）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。