原文
五臟神喜香齋，則氣清神悅，百病不生。（《瑣碎錄》）
白話
五臟之神喜愛香氣與齋戒，如此則氣清神悅，百病不生。（出自《瑣碎錄》）
卷上
身體
卷上23 句
原文
勿令發覆面，不祥。（《千金要方》）
白話
不要讓頭髮覆蓋臉面，不吉利。（出自《千金要方》）
原文
勿舉足向火。（同上）
白話
不要把腳舉起對著火。（同上）
原文
誤食耳垢，令人病耳聾，置之懷袖間治忘。（《瑣碎錄》）
白話
誤食耳垢，會使人患耳聾；將耳垢放在懷袖之間，可以治療健忘。（出自《瑣碎錄》）
原文
極熱扇手心，五體俱涼。（同上）
白話
用極熱的扇子扇手心，五體都會感到涼爽。（同上）
原文
若要安，三里不要干。患風疾人，宜灸三里者，五臟六腑也，溝渠也，常欲宣通，即無風疾。（同上）
白話
若要身體安康，足三里穴不可乾燥。患風疾的人，適宜灸足三里，因為五臟六腑如同溝渠，需要經常疏通，就不會有風疾。（同上）
原文
凡五色皆損目，唯皂糊屏風，可養目力。（同上）
白話
凡是五種色彩都會損傷眼睛，只有用皂色糊的屏風，可以保養視力。（同上）
原文
肝惡風，心惡熱，肺惡寒，脾惡濕，腎惡滲。（同上）
白話
肝臟厭惡風邪，心臟厭惡熱邪，肺臟厭惡寒邪，脾臟厭惡濕邪，腎臟厭惡滲漏。（同上）
原文
亂頭髮，不可頓璧縫房內，招祟。（《瑣碎錄》）
白話
散亂的頭髮，不可以塞在牆壁縫隙或房間內，會招來鬼祟。（出自《瑣碎錄》）
原文
頭髮，不可在魚鮓中，殺人。（同上）
白話
頭髮不可以放在魚鮓中，會致人死亡。（同上）
原文
老翁須一大把，酒、水各一碗，煎服之，治瘰癧。（同上）
白話
用老翁的一把鬍鬚，與酒、水各一碗，煎煮後服用，可治療瘰癧。（同上）
原文
眼不點不昏，耳不斡不聾。（同上）
白話
眼睛不點藥就不會昏花，耳朵不掏就不會聾。（同上）
原文
頭邊放火爐，久而發腦癰瘡癤。（同上）
白話
在頭旁邊放置火爐，時間久了會引發腦癰、瘡癤。（同上）
原文
張蒼，常服人乳，故年百歲余，肥白如瓠。（《本草》）
白話
張蒼經常服用人的乳汁，所以活到一百多歲，身體肥胖白皙如同葫蘆。（出自《本草》）
原文
收自己亂頭髮洗淨，干，每一兩入椒五十粒，泥固封入爐，大火一煅，如黑糟，細研，酒服一錢匕，髭髮長黑。（同上）
白話
收集自己散亂的頭髮洗淨，晾乾，每一兩加入花椒五十粒，用泥封固放入爐中，用大火燒煅，成為黑糟狀，細細研磨，用酒送服一錢匕，鬍鬚和頭髮會生長變黑。（同上）
原文
劉君安，燒自己發，合頭垢等分，合服如大豆許三丸，名曰還精，令頭不白。（《服氣積義》）
白話
劉君安將自己的頭髮燒成灰，與頭垢等分混合，製成如大豆大小的三丸服用，名叫還精，可使頭髮不白。（出自《服氣積義》）
原文
取七歲男齒、女發與自己頸垢，合燒服之。一歲，則不知老。常為之，使老有少容也。（《劉根別傳》）
白話
取七歲男孩的牙齒、女孩的頭髮與自己的頸垢，一起燒成灰服用。一年後，就不會感到衰老。經常這樣做，能使老年有年輕的容貌。（出自《劉根別傳》）
原文
有飲油五斤以來，方始快意，長得吃得安，不爾則病。此是發入胃，被氣血裹了化為蟲。治用雄黃半兩為末，水調服，蟲自出。如蟲出活者，置於油中，逡巡間自耗。（《夏子益治奇疾方》）
白話
有人需要喝五斤以上的油，才能感到舒暢，長期如此才能安穩，否則就會生病。這是因為頭髮進入胃中，被氣血包裹住化成了蟲。治療方法：用雄黃半兩研成末，用水調和服用，蟲就會出來。如果蟲子出來還是活的，放入油中，不一會兒就會自行耗盡。（出自《夏子益治奇疾方》）
原文
去鼻中毛，神道往來，則為廬宅，晝夜綿綿，無休息也。（《黃庭經注》。又《雲笈七籤》：除鼻中毛，所謂通神路也）
白話
去除鼻中的毛髮，神道往來通暢，就會成為精神的廬舍住宅，晝夜綿綿不斷，沒有休息。（出自《黃庭經注》。又《雲笈七籤》：除去鼻中毛，就是所謂的通神路）
原文
誤食頭髮成發瘕病。（《巢氏病源》）
白話
誤食頭髮會形成發瘕病。（出自《巢氏病源》）
原文
爪筋之窮不數截，筋不替。（《雲笈七籤》）
白話
指甲是筋的末端，如果不經常修剪，筋就不會更新替代。（出自《雲笈七籤》）
原文
凡梳頭髮及爪，皆理之，勿投水火，正爾拋擲。一則敬父母之遺體，二則有鳥曰鵠鷤，夜入人家，取其爪發，則傷魂。（同上）
白話
凡是梳理下來的頭髮和指甲，都應該埋起來，不要投入水火中，也不可隨意拋棄。一則是因為要尊敬父母留給我們的身體；二則有一種鳥叫做鵠鷤，夜間進入人家，取走這些指甲和頭髮，就會損傷魂魄。（同上）
原文
甲寅日，可割指甲，午日可割腳甲。此三尸遊處，故以割除，以制屍魄也。（同上又云，凡寅日去手甲爪，午日去足爪甲，名之斬三尸。）
白話
甲寅日可以修剪手指甲，午日可以修剪腳趾甲。這些是三尸神遊走的地方，所以要在這些日子割除，以制服屍魄。（同上又說，凡寅日去除手爪甲，午日去除足爪甲，叫做斬三尸。）
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