原文
服日氣法,以平旦採日華,以夜半存之,去面前九寸,令萬景照我泥丸下,及五藏洞徹一形,引氣入口,光色蔚明,良久乃畢,則常得長生矣。(《雲笈七籤》)
服用日氣的方法,在清晨採集日華,在半夜存想它,距離面前九寸,讓萬千光芒照耀我的泥丸之下,以及五臟通透整個形體,引氣進入口中,光色蔚然明亮,良久才結束,就能常常獲得長生了。(《雲笈七籤》)
原文
又法夜半生氣時,若雞鳴時,正臥閉目,存左目中出日,右目中出月,並徑九寸,在兩耳之上,兩耳之上名為六合,高窗也。
另一種方法:在半夜生氣的時候,或者在雞鳴的時候,正躺閉目,存想左眼中出現太陽,右眼中出現月亮,直徑都是九寸,在兩耳之上,兩耳之上名為六合,是高窗啊。
原文
令日月使照一身,內照泥丸下,照五臟腸胃之中,皆覺見了了,洞徹內外,令一身與日月光合,良久畢,叩齒九通,咽液九過,乃微祝曰:太上玄一,九皇吐精,三五七遍,洞觀幽冥,日月垂光,下徹神庭,使照六合,太一黃寧,帝君命簡,金書不傾,五老奉符,天地同誠,使我不死,以致真靈,卻遏萬邪,禍害滅平,上朝天皇,還老反嬰,大帝有制,百神敬聽。
讓日月照耀全身,內照泥丸之下,下照五臟腸胃之中,都覺得清清楚楚,洞徹內外,讓全身與日月光芒合一,良久完畢,叩齒九次,咽液九次,於是微聲祝禱說:太上玄一,九皇吐精,三五七遍,洞觀幽冥,日月垂光,下徹神庭,使照六合,太一黃寧,帝君命簡,金書不傾,五老奉符,天地同誠,使我不死,以致真靈,卻遏萬邪,禍害滅平,上朝天皇,還老反嬰,大帝有制,百神敬聽。
原文
畢乃開目,名為日月,練根三元,校魂以制,御形神闢,諸鬼氣之來侵,使光長生不死,多存之矣。(同上)
完畢就睜開眼睛,名為日月,練根三元,校魂以制,御形神闢,諸鬼氣之來侵,使光長生不死,多存想它。(同上)
原文
又法又存,左目為日,右目為月,共合神庭之中,卻上入於明堂,化生黃英之體醴,下流口中,九咽之,以哺太一,常以生氣時存之。
另一種方法:又存想左眼為日,右眼為月,共同合於神庭之中,然後向上進入明堂,化生黃英之體醴,向下流入口中,九次咽下,以哺養太一,常常在生氣的時候存想它。
原文
畢,微祝曰:日月上精,黃水月華,太一來飲,神光高羅,使我長生,天地同柯。五日一行之。
完畢,微聲祝禱說:日月上精,黃水月華,太一來飲,神光高羅,使我長生,天地同柯。五天行一次。
原文
口中舌上為神庭,存日月既畢,因動,舌覺有黃泉,如紫金色,從舌上出流,卻入明堂,為黃英之醴也,存思之時,常閉目施念。(同上)
口中舌上為神庭,存想日月完畢,於是動舌,感覺有黃泉,如紫金色,從舌上流出,卻進入明堂,成為黃英之醴也。存思的時候,常閉目施念。(同上)
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。