原文
五臟神喜香齋，則氣清神悅，百病不生。（《瑣碎錄》）勿令發覆面，不祥。（《千金要方》）勿舉足向火。（同上）
白話
五臟的神喜好香潔，那麼氣就清新、神就愉悅，各種疾病都不會產生。（《瑣碎錄》）不要讓頭髮覆蓋臉面，這樣不吉祥。（《千金要方》）不要翹腳朝向火。（同上）
人事部
身體
人事部19 句
原文
誤食耳垢，令人病耳聾，置之懷袖間治忘。（《瑣碎錄》）極熱扇手心，五體俱涼。（同上）
白話
誤食了耳垢，會使人得了耳聾的病，放在懷抱衣袖間可以治療健忘。（《瑣碎錄》）極熱時用手扇手心，五個肢體都會涼爽。（同上）
原文
若要安，三里不要干。患風疾人，宜灸三里者，五臟六腑也，溝渠也，常欲宣通，即無風疾。（同上）
白話
想要平安，足三里穴位不要乾燥。患有風病的人，適宜艾灸足三里，因為足三里是五臟六腑的通道，如同溝渠一樣，需要經常宣暢流通，就不會有風疾。（同上）
原文
凡五色皆損目，唯皂糊屏風，可養目力。（同上）
白話
凡是五種顏色都會損傷眼睛，只有黑色糊的屏風，可以保養眼睛的力量。（同上）
原文
肝惡風，心惡熱，肺惡寒，脾惡濕，腎惡滲。（同上）
白話
肝臟厭惡風，心臟厭惡熱，肺臟厭惡寒，脾臟厭惡濕，腎臟厭惡滲濕。（同上）
原文
亂頭髮，不可頓璧縫房內，招祟。（《瑣碎錄》）頭髮，不可在魚鮓中，殺人。（同上）
白話
散乱的頭髮，不可放置在牆壁縫隙和房間內，會招來邪祟。（《瑣碎錄》）頭髮，不可放在魚肉醃製的食品中，會使人死亡。（同上）
原文
老翁須一大把，酒、水各一碗，煎服之，治瘰癧。（同上）眼不點不昏，耳不斡不聾。（同上）頭邊放火爐，久而發腦癰瘡癤。（同上）
白話
老翁的鬍鬚一大把，酒、水各一碗，煎煮服用，可以治療瘰癧。（同上）眼睛不點眼藥就不會昏花，耳朵不挖就不會耳聾。（同上）頭旁邊放火爐，久了會發生腦癰瘡癤。（同上）
原文
張蒼，常服人乳，故年百歲余，肥白如瓠。（《本草》）
白話
張蒼，常年服用人乳，所以活到一百多歲，身體肥美白皙如同瓠瓜。（《本草》）
原文
收自己亂頭髮洗淨，干，每一兩入椒五十粒，泥固封入爐，大火一煅，如黑糟，細研，酒服一錢匕，髭髮長黑。（同上）
白話
收集自己散亂的頭髮洗乾淨，晾乾，每一兩加入花椒五十粒，用泥土牢固封好放進爐子，用大火燒一次，燒成像黑糟一樣，細細研磨，用酒服用一錢匕，鬍鬚頭髮就會變長變黑。（同上）
原文
劉君安，燒自己發，合頭垢等分，合服如大豆許三丸，名曰還精，令頭不白。（《服氣積義》）
白話
劉君安，燒自己的頭髮，混合頭垢分量相等，混合服用如同大豆大小的三丸，名叫還精，可以使頭不變白。（《服氣積義》）
原文
取七歲男齒、女發與自己頸垢，合燒服之。一歲，則不知老。常為之，使老有少容也。（《劉根別傳》）
白話
取七歲男孩的牙齒、女孩的頭髮和自己的頸垢，一起燒烤後服用。一年之後，就感覺不到老了。經常這樣做，使年老的人有年輕人的容貌。（《劉根別傳》）
原文
有飲油五斤以來，方始快意，長得吃得安，不爾則病。此是發入胃，被氣血裹了化為蟲。治用雄黃半兩為末，水調服，蟲自出。如蟲出活者，置於油中，逡巡間自耗。（《夏子益治奇疾方》）
白話
有喝了五斤油方才開始感到暢快的，能長期吃得安穩，不這樣就會生病。這是因為髮進入胃中，被氣血包裹著化成了蟲。治療用雄黃半兩研成細末，用水調服，蟲自然會出來。如果蟲出來還是活的，放在油中，轉眼間就會自己耗盡。（《夏子益治奇疾方》）
原文
去鼻中毛，神道往來，則為廬宅，晝夜綿綿，無休息也。
白話
除去鼻中的毛，神氣的往來通道，就成為廬宅，晝夜連綿，沒有休息。
原文
（《黃庭經注》。又《雲笈七籤》：除鼻中毛，所謂通神路也）誤食頭髮成發瘕病。（《巢氏病源》）
白話
（《黃庭經注》。又《雲笈七籤》：清除鼻中的毛，所說的是通神的道路）誤食頭髮會成為發瘕病。（《巢氏病源》）
原文
爪筋之窮不數截，筋不替。（《雲笈七籤》）
白話
手指甲和腳趾甲到了盡頭不常常修剪，筋脈就不會更替。（《雲笈七籤》）
原文
凡梳頭髮及爪，皆理之，勿投水火，正爾拋擲。
白話
凡是梳下來的頭髮及剪下的指甲，都要收拾處理好，不要丟到水中或火裡，就那樣隨便拋棄。
原文
一則敬父母之遺體，二則有鳥曰鵠鷤，夜入人家，取其爪發，則傷魂。（同上）
白話
一是敬重父母給予的身體，二是因為有一種鳥叫鵠鷤，夜間進入人家，叼走這些指甲頭髮，就會傷害靈魂。（同上）
原文
甲寅日，可割指甲，午日可割腳甲。此三尸遊處，故以割除，以制屍魄也。
白話
甲寅日可以剪指甲，午日可以剪腳趾甲。這是因為此時三尸遊行停留，所以要剪除它們，用來制伏屍魄。
原文
（同上又云，凡寅日去手甲爪，午日去足爪甲，名之斬三尸。）
白話
（同上又說，凡是寅日去除手指甲和爪，午日去除腳趾甲，名稱叫做斬三尸。）
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