原文
諸病喘嘔,吐酸,暴注下迫,轉筋,小便渾濁,腹脹大,鼓之如鼓,癰疽瘍疹,瘤氣結核,吐下霍亂,瞀郁腫脹,鼻窒鼽衄,血溢血泄,淋閉,身熱惡寒,戰慄驚惑悲笑,譫妄,衄衊血汗,皆屬於熱。(少陰君火之熱,乃真心小腸之氣也。)
所有疾病如喘息、嘔吐、吐酸、暴瀉、裡急後重、轉筋、小便渾濁、腹部脹大、叩之如鼓、癰疽瘡疹、瘤氣結核、吐瀉霍亂、昏悶腫脹、鼻塞、鼻流清涕、鼻衄、吐血、便血、淋閉、身熱惡寒、戰慄、驚惑、悲笑、譫妄、衄衊血汗,都屬於熱。(少陰君火之熱,乃是真心與小腸之氣。)
原文
喘:火氣甚為夏熱;衰為冬寒。故病寒則氣衰而息微;病熱則氣盛而息粗,而為喘也。
喘:火氣亢盛如同夏季炎熱;衰弱如同冬季寒冷。所以病寒則氣衰而呼吸微弱;病熱則氣盛而呼吸粗大,就形成喘。
原文
嘔:胃膈熱甚則為嘔,火氣炎上之象也。吐酸者,肝木之味也,由火盛制金,不能平木,而肝木自甚,故為酸也。如飲食熱,則易於酸矣。或言吐酸為寒者,誤也。且如酒之味苦而性熱,能養心火,故飲之則令人色赤氣粗,脈洪大而數,語澀語妄,歌唱悲笑,喜怒如狂,冒昧健忘,煩渴嘔吐,皆熱證也。其吐必酸,為熱明矣。
嘔:胃膈熱甚則導致嘔吐,是火氣炎上的現象。吐酸,是肝木之味。由於火盛抑制金,使得金不能制約木,而肝木自身亢盛,所以產生酸味。比如飲食熱,就容易變酸。有人說吐酸是寒證,這是錯誤的。例如酒味苦而性熱,能滋養心火,所以飲酒會使人面色發紅、呼吸粗重,脈象洪大而數,言語澀滯、言語妄亂,歌唱悲笑,喜怒如狂,精神昏冒、健忘,煩渴嘔吐,這些都是熱證。其嘔吐必定是酸的,屬熱很明顯了。
原文
況熱則五味皆厚,經曰:在地為化,化生五味。故五味熱食則味皆厚也,是以肝熱則口酸,心熱則口苦,脾熱則口甘,肺熱則口辛,腎熱則口咸,或口淡者胃熱也。胃屬土,土為萬物之母,胃為五臟之本。故傷生冷堅硬之物,則令人噫醋吞酸,猶寒傷皮毛,能令陽氣壅滯,而為病熱也。
況且熱則五味皆濃厚,經曰:在地為化,化生五味。所以食物加熱後味道會變濃厚,因此肝熱則口酸,心熱則口苦,脾熱則口甘,肺熱則口辛,腎熱則口鹹,或者口淡是為胃熱。胃屬土,土為萬物之母,胃為五臟之本。所以損傷於生冷堅硬之物,則使人噯氣吞酸,猶如寒邪傷於皮毛,能使陽氣壅滯,而成為熱病。
原文
俗醫妄以為冷,主溫和脾胃,而獲愈者,猶傷寒用桂枝麻黃藥發表令汗出而愈也。若久吐酸不已,則不宜溫之,當以寒藥下之,後以涼藥調之。所以中酸而不宜食油膩之物者,蓋因能令氣之壅塞也。
庸醫誤以為屬寒,主用溫補脾胃,也有痊癒的,如同傷寒用桂枝麻黃這類發表藥發汗使痊癒一樣。如果長期吐酸不止,則不宜用溫法,應當用寒藥瀉下,之後用涼藥調治。所以中酸而不宜吃油膩食物,是因為它能導致氣機壅塞。
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暴注:卒瀉也,腸胃熱甚而傳化失常,火性疾速故也。
暴注:即突然泄瀉,是腸胃熱甚而傳導運化失常,因為火性急速的緣故。
下迫:即裡急後重,火能乾燥萬物,能使下焦急切窘迫。
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轉筋:熱燥於筋而筋轉也。或言轉筋為寒者,誤也。所謂轉者,動也,陽動陰靜,熱證明矣。霍亂吐瀉之人,必有轉筋之證。大法吐瀉煩渴為熱,不渴為寒,霍亂轉筋而不渴者,未之有也。或曰以溫湯漬之則愈,以冷水沃之則劇,何也?蓋溫湯能令腠理開發,熱氣消散,轉筋即止;冷水能令腠理閉密,熱氣鬱塞,轉筋不止。世俗見溫湯漬之而愈,妄疑為寒也。
轉筋:熱傷於筋而筋攣急。有人認為轉筋是寒,是錯誤的。所謂轉,是動的意思,陽動陰靜,證明是熱證。霍亂吐瀉的人,必然出現轉筋的症狀。一般而言,吐瀉煩渴是熱,不渴是寒,霍亂轉筋而不渴的,未曾有。有人說用溫水浸泡則愈,用冷水澆淋則加重,為什麼呢?因為溫水能使腠理張開,熱氣消散,轉筋即刻停止;冷水能使腠理閉密,熱氣鬱塞,轉筋不止。世俗之人看到溫水浸泡而痊癒,就錯誤地懷疑是寒證。
原文
小便渾濁:天氣寒則水清潔,天氣熱則水渾濁,如清水為湯則自白濁也。
小便渾濁:天氣寒冷則水清澈,天氣炎熱則水渾濁,就像清水加熱煮沸後自然變得白濁。
原文
腹脹大鼓之如鼓:氣為陽,熱盛則氣盛,故腹脹滿也。癰:淺而大也。經曰:熱勝血則為癰膿也。
腹部脹大、叩之如鼓:氣屬陽,熱盛則氣盛,所以腹脹滿。癰:淺而大的瘡。經曰:熱勝血則形成癰膿。
原文
結核:熱氣鬱結,堅硬如果中核也,不必潰發,但令熱氣散,自然消也。
結核:熱氣鬱結,堅硬像果核一樣,不一定潰破,只要使熱氣消散,自然就消退了。
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吐下霍亂:三焦為水穀傳化之道路,熱氣甚則傳化失常,而吐瀉霍亂也。或言吐瀉為寒者,誤矣。大法吐瀉煩渴為熱,不渴為寒。或熱吐瀉始得之,亦有不渴者;若不止則亡液,而後必渴。或寒本不渴,若亡津液過多,則亦燥而渴也。大抵完穀不化而色白,吐利腥穢,澄徹清冷,小便清白不澀,身涼不渴,脈沉細而遲者,寒證也。
吐下霍亂:三焦是水穀傳化的道路,熱氣太盛則傳化失常,就會吐瀉霍亂。有人說吐瀉是寒證,錯了。一般而言,吐瀉煩渴為熱,不渴為寒。有些熱性吐瀉初起時,也會有不渴的;但若不止,則津液耗亡,之後必定口渴。有些寒證本來不渴,但如果津液喪失過多,也會乾燥而渴。大體上,完穀不化而顏色清白,吐瀉物腥臭,澄澈清冷,小便清白不澀,身體涼而不渴,脈沉細而遲者,才是寒證。
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