原文
太過,則乘己所勝,而侮所不勝。侮反受邪,寡於畏也。不及則勝己者來欺之,子必為母復仇也。
太過,會欺凌自己所勝過的,而輕侮自己所不勝過的。輕侮反而會受到邪氣,因為缺少畏懼。不及,則勝過自己的來欺負它,兒子必定為母親報仇。
原文
發生之紀謂壬子、壬午、壬寅、壬申、壬辰、壬戌六年也。歲木太過,風氣流行,脾土受邪,偃木飛沙,草木早生,歲星明見,民病腹痛濡瀉,飲食上支兩脅,鬲咽不通,胃脘當心而痛,甚則忽忽眩冒巔疾。
發生之紀,稱為壬子、壬午、壬寅、壬申、壬辰、壬戌六年。木氣太過,風氣流行,脾土受到邪氣侵襲,樹木倒伏,飛沙揚塵,草木過早生長,歲星明亮顯現,民眾疾病有腹痛、腹瀉,飲食上逆支撐兩脅,膈咽不通,胃脘正當心處疼痛,甚則突然眩暈、頭頂疾病。
原文
赫曦之紀,謂戊子、戊午、戊寅、戊申四年也。歲火太過,熱氣流行,肺金受邪,陽炎沸騰,山川赤地,災惑星明見,民病咳嗽喘逆,肺痿寒熱,血溢血泄,甚則身熱膚痛。
赫曦之紀,是指戊子、戊午、戊寅、戊申四年。火氣太過,熱氣流行,肺金受邪,陽火沸騰,山川大地赤色,熒惑星明亮顯現,民眾疾病有咳嗽、氣喘、肺痿、寒熱、吐血、下血,甚則身體發熱、皮膚疼痛。
原文
敦阜之紀,謂甲子、甲午、甲寅、甲申、甲辰、甲戌六年也。歲土太過,濕氣流行,腎水受邪,淫雨水潦,田牧土駒,鎮星明見,民病七疝鶩溏,甚則腹大腫滿。
敦阜之紀,是指甲子、甲午、甲寅、甲申、甲辰、甲戌六年。土氣太過,濕氣流行,腎水受邪,久雨成澇,田間如牧馬之土堆,鎮星明亮顯現,民眾疾病有七疝、鴨溏,甚則腹部腫大脹滿。
原文
堅成之紀,謂庚辰、庚戌二年也。歲金太過,燥氣流行,肝木受邪,草木晚生,不時霜降,太白星明見,民病脅痛,善恐如人將捕之,甚則皮膚皴揭。
堅成之紀,是指庚辰、庚戌二年。金氣太過,燥氣流行,肝木受邪,草木延遲生長,不時降霜,太白星明亮顯現,民眾疾病有脅痛,容易恐懼,好像有人要逮捕他,甚則皮膚皸裂脫落。
原文
流衍之紀,謂丙子、丙午、丙寅、丙申、丙辰、丙戌六年也。歲水太過,寒邪流行,心火受邪,雪霜凜冽,水澤冰堅,辰星明見,民病心懸如病飢,堅痞甚痛,甚則厥逆禁固。
流衍之紀,是指丙子、丙午、丙寅、丙申、丙辰、丙戌六年。水氣太過,寒邪流行,心火受邪,雪霜凜冽,水澤結冰堅硬,辰星明亮顯現,民眾疾病有心懸如飢餓,堅痞疼痛,甚則手足厥冷、身體僵硬。
原文
委和之紀,謂丁丑、丁未、丁卯、丁酉四年也。歲木不及,燥氣妄行,肝反受邪,草木晚生,黃落調隕,太白星光芒,民病肋痛支滿;復則火令大舉,肺金受制,民病喘逆唾血。
委和之紀,是指丁丑、丁未、丁卯、丁酉四年。木氣不及,燥氣妄行,肝反受邪,草木延遲生長,葉黃凋落,太白星光芒,民眾疾病有脅痛、支滿;復氣則火氣大舉,肺金受制,民眾疾病有氣喘、嘔逆、吐血。
原文
伏明之紀,謂癸丑、癸未、癸卯、癸酉四年也。歲火不及,寒氣妄行,心反受邪,雪霜時降,寒氣凜冽,辰星光芒,民病吐利腥穢,食已不飢;復則濕令大舉,腎水受制,民病膝痛脛腫。
伏明之紀,是指癸丑、癸未、癸卯、癸酉四年。火氣不及,寒氣妄行,心反受邪,雪霜按時下降,寒氣凜冽,辰星光芒,民眾疾病有吐瀉腥穢物,食後不飢;復氣則濕氣大舉,腎水受制,民眾疾病有膝痛、小腿腫。
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卑監之紀,謂己卯、己酉、己巳、己亥四年也。歲土不及,風氣妄行,脾反受邪,雨水愆期,大風數舉,歲星光芒,民病胃脘當心而痛;復則燥令大舉,肝木受制,民病脅痛。
卑監之紀,是指己卯、己酉、己巳、己亥四年。土氣不及,風氣妄行,脾反受邪,雨水錯過時節,大風屢屢興起,歲星光芒,民眾疾病有胃脘正當心處疼痛;復氣則燥氣大舉,肝木受制,民眾疾病有脅痛。
原文
從革之紀,謂乙巳、己亥二年也。歲金不及,熱氣妄行,肺反受邪,草木焦黃,天暑地熱,災惑星光芝,民病肺痿寒熱,咳血;復則寒令大舉,心火受制,民病厥心痛。
從革之紀,是指乙巳、己亥二年。金氣不及,熱氣妄行,肺反受邪,草木焦黃,天氣暑熱,地氣炎熱,熒惑星光,民眾疾病有肺痿、寒熱、咳血;復氣則寒氣大舉,心火受制,民眾疾病有厥心痛。
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涸流之紀,謂辛丑、辛未、辛已、辛亥四年也。歲水不及,濕氣妄行,腎反受邪,陰雨淋潰,雪霜晚降,鎮星光芒,民病膝痛脛腫:復則風令大舉,脾土受制,民病腹痛濡瀉。
涸流之紀,是指辛丑、辛未、辛巳、辛亥四年。水氣不及,濕氣妄行,腎反受邪,陰雨連綿,雪霜延遲降臨,鎮星光芒,民眾疾病有膝痛、小腿腫;復氣則風氣大舉,脾土受制,民眾疾病有腹痛、洩瀉。
原文
敷和之紀,謂丁巳、丁亥二年也。木本不及,上逢天符助之,得其平也,氣化均,民病少。
敷和之紀,是指丁巳、丁亥二年。木氣本不及,上逢天符相助,得到平氣,氣化均勻,民眾疾病少。
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升明之紀,謂戊辰、戊戌二年也。火本太過,上逢天形克之,減而得其平也;癸巳、癸亥二年,火本不及,上逢順化,天氣生之,助而得其平也,氣化均,民病少。
升明之紀,是指戊辰、戊戌二年。火氣本太過,上逢天刑克制它,減弱而得到平氣;癸巳、癸亥二年,火氣本不及,上逢順化,天氣生助它,得到平氣,氣化均勻,民眾疾病少。
原文
備化之紀,謂己丑、己未二年,上逢太乙天符助之,得其平也,氣化均,民病少。
備化之紀,是指己丑、己未二年,上逢太乙天符相助,得到平氣,氣化均勻,民眾疾病少。
原文
審平之紀,謂庚子、庚午二年上逢君火,庚寅、庚申二年上逢相火,天刑剋之,減而得其平也。乙丑、己未二年上逢順化生之;乙卯年逢天符,乙酉年逢太乙天符助之,得其平也,氣化均,民病少。
審平之紀,是指庚子、庚午二年上逢君火,庚寅、庚申二年上逢相火,天刑克制它們,減弱而得到平氣。乙丑、己未二年上逢順化相生;乙卯年逢天符,乙酉年逢太乙天符相助,得到平氣,氣化均勻,民眾疾病少。
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