原文
六步主位之脈，一定而不移，合乎四時之氣候也。
白話
六步主位的脈象，固定不變，與四季的氣候相符合。
六氣客脈圖
六氣客脈圖
六氣客脈圖5 句
原文
六分客氣之脈，一換而即遷，加乎四時之氣候也。
白話
六分客氣的脈象，一更換就會遷移，附加在四季的氣候之上。
原文
然主勝則逆，客勝則從，且今歲丁酉太陰濕土居初之氣分，若主氣風木旺，則人脈當弦；若客氣濕土旺，則人脈當緩，推此可知餘歲矣。
白話
然而主氣勝則為逆，客氣勝則為從。況且今年丁酉年，太陰濕土位於初之氣分。如果主氣風木旺盛，則人的脈象應當是弦脈；如果客氣濕土旺盛，則人的脈象應當是緩脈。以此類推就可以知道其他年份了。
原文
又如己亥年陽明燥金居初之氣分，若主氣風木旺，則天氣溫和，人脈當弦；若客氣燥金旺，則天氣清涼，人脈當澀。
白話
又比如己亥年，陽明燥金位於初之氣分。如果主氣風木旺盛，則天氣溫和，人的脈象應當是弦脈；如果客氣燥金旺盛，則天氣清涼，人的脈象應當是澀脈。
原文
粗工不識氣運之加臨，不察主客之勝負，便以為春得秋脈，金剋木而當死，可謂謬矣籲。刻舟而求劍，膠柱而調瑟，豈可與言醫哉。
白話
粗淺的醫者不認識氣運的加臨，不考察主氣客氣的勝負，就認為春天出現秋天的脈象，是金剋木而應當死亡，可以說是荒謬啊！刻舟求劍、膠柱調瑟，怎麼能夠與之談論醫學呢？
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