原文
夫太素脈者，當以輕清重濁為約。故輕清者，為陽為富貴；重濁者，為陰為貧賤。
白話
所謂太素脈，應當以輕清重濁作為判斷的標準。因此，輕清的，代表陽、代表富貴；重濁的，代表陰、代表貧賤。
太素定初中末主取卦行運秘訣
太素定初中末主取卦行運秘訣
太素定初中末主取卦行運秘訣12 句
原文
其卦自乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，定三丸為則。乾者，元也。
白話
其卦位從乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八開始，以此確定三部作為準則。乾，代表元始。
原文
男子以肝木一候間取，合其卦以結論，初主二十五歲以前氣數；一候中取，合其封以結論。中主二十五歲以後氣數，以定功名之高下。
白話
男子以肝木脈在一候時取測，配合卦象來判斷，初期主宰二十五歲以前的氣數；在一候中部取測，配合卦象來判斷，主宰二十五歲以后的氣數，以此確定功名的高低。
原文
以右關脾脈一候間取，合其卦以結論，初主二十五歲以前氣數；一候中取，合其卦以結論，主五十歲以後晚年氣數，以別鎡基之盛衰，且如診得一數則是乾卦行運，主事二十五歲。
白話
以右關脾脈在一候時取測，配合卦象來判斷，初期主宰二十五歲以前的氣數；在一候中部取測，配合卦象來判斷，主宰五十歲以后的晚年氣數，來區別根基的盛衰。譬如診得一數就是乾卦行運，主導二十五歲的事務。
原文
二數即當兌卦行運，主事二十五歲，余要仿此。
白話
二數就是兌卦行運，主導二十五歲的事務，其餘以此類推。
原文
大抵男子宜行東南震巽離坤是也，在乎收斂歸藏為得其宜。
白話
大體上男子適宜行東南震巽離坤方位，在於收斂歸藏為得其適宜。
原文
如男子宜行西北，女子且行東南，為之晦滯相背，奔馳功名反復有成敗，故男子即以心沉取為此身，以驗德性。蓋乾兌之象，其性溫和寬大，胸襟平垣。震乃口快心直，不受激觸。巽離之象，其性爽，靈臺光霽。
白話
如果男子適宜行西北，女子卻行東南，就會晦暗滯礙相互背離，奔馳功名反而反覆有成有敗。因此男子就以心脈沉取來驗證自身，以檢驗德性。乾兌的卦象，其性情溫和寬大，胸襟平坦。震則口快心直，不受激勵觸動。巽離的卦象，其性情爽朗，心地光明。
原文
坎艮之象，其性熱毒不常，每有利己損人之心。坤象，其性溫純，有藏疾納汙之心。依此參考，決無差殊。
白話
坎艮的卦象，其性情狠毒反覆無常，往往有損人利己之心。坤的卦象，其性情溫順純樸，有藏匿疾病容納污穢之心。依照這些作為參考，判斷絕不會有差異。
原文
則如輕清之脈，以指按肉，純粹溫潤，應指分明，六脈不克，若源之長，澄淨之中如包藏珠玉，亦無斷續，縱有小疾，亦無大害，其清不濁，為人稟性中和，智識明敏，祿位高權，斯乃輕清之脈也。
白話
輕清的脈象，用手指按壓肌肉，純粹溫潤，應指分明，六脈不互相克伐，如同水源之長流，在澄澈乾淨之中如同包藏珠玉，也沒有斷續，即使有小疾病，也沒有大危害，其清而不濁。這種人稟性中和，智慧明達，俸祿地位高且有權勢，這就是輕清的脈象。
原文
重濁者，應指不明如撒干砂，滿指皆是，前大後小，息數混雜，克歸本身，為人性狠，執毒愚滷，離祖成敗不一，斯乃重濁之脈也。故肥壯之人，脈宜沉細，按之至骨。
白話
重濁的脈象，應指不明如同撒下乾沙，充滿整個手指，前部大而後部小，脈息數目混雜，互相克伐回歸本身。這種人性情狠毒，固執惡毒且愚昧魯莽，離開祖業成敗不一，這就是重濁的脈象。因此肥壯的人，脈象適宜沉細，按壓到骨。
原文
瘦弱之人，脈浮而大，應指至骨，乃為合慶。
白話
瘦弱的人，脈象浮而大，應指到骨，才是適合的。
原文
女人即以肺脈沉細為出身，辨驗卦數以結論德性，定其生克，兼以心脈考，但不過反此看之，是其法也。候脈，君子苟能精微，則無施而不可矣。
白話
女子就以肺脈沉細作為出身的判斷，透過辨識驗證卦數來判斷德性，確定其相生相剋，同時以心脈來考證，但不過是反過來看而已，這就是其方法。候脈，君子如果能夠精細微妙，那麼就沒有什麼不能施行的了。
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