原文
凡人六部，若皆得均淨調和，不絕不長，不大不小，不高不散，各歸次位，併為吉脈，便知是安樂人。若論根基、虛實、災禍，各屬本位斷之。假若如寸口脈不好，不得祖父根基。肝脈不好，不得兄弟、朋友、子孫力。腎脈不好，一生無收拾，奔波無衣食。
白話
一般人的六部脈，如果都能均勻、乾淨、調和，不間斷、不長、不大、不小、不高、不散，各自歸於應有的位置，合起來就是吉脈，便知道是平安快樂的人。如果要論根基、虛實、災禍，各依其本位來判斷。假如寸口脈不好，就得不到祖父的根基。肝脈不好，就得不到兄弟、朋友、子孫的力量。腎脈不好，一生沒有收穫，奔波勞碌無衣無食。
原文
若無病人，其脈忽然變易，必然災來禍至，病困臨身。如有一部或來或不來者，皆為鬼脈。凡有災禍過去未來者，亦依此推。
白話
如果沒有生病的人，他的脈象忽然變化，必然會災禍來臨，疾病困苦降臨身上。如果有一部脈有時出現有時不出現的，都是鬼脈。凡是災禍已經過去或還未發生的，也依照這個方法推斷。
原文
若論生克旺相，禍福之期，並依六十花甲子納音斷之，又將寸關尺三部分為初中末三限，以斷其平生休咎外，年運興衰、禍福無窮，不能盡述，略舉數事以為例，在乎圓機達變之士以類而推詳。
白話
如果要論五行生剋、旺相，以及禍福的時機，都依照六十花甲子納音來判斷。再將寸關尺三部脈分為初、中、末三限，用來判斷一生的吉凶之外，還有年運的興衰、禍福無窮，無法一一詳述，大略舉幾件事作為例子，關鍵在於通權達變的人能夠依此類推而詳細了解。
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