保嬰篇（1）

_總論_

痘疹是由胎毒所產生的（終身只出一次，可知根源在於胎毒）。其痘症有順逆，總在於外感的輕重（或染時氣，或感風寒，或因驚嚇，或傳染其他孩童的痘氣），而完全不關胎毒的原因。（曾有雙生兄弟，一個痘密而夭折，一個痘稀而順利，難道同一個胎兒而有不同的胎毒嗎？而且極北地方的人，從不出痘，到了中土依然出痘，難道同一個人前後有不同的胎毒嗎？由此可見痘疹的發作，全都是由於外感。因為陰陽會合，沒有火就不能成胎，有火就有毒，毒藏在小孩的腎臟，人人都相同。

本來沒有輕重的差異，只是深藏必須等待外感而發作。外感重則發作必重，外感輕則發作也輕。如果沒有外感，則藏在體內而永遠不發作。那些極北地方不出痘的人，是因為地氣凝結，所謂外無所感，而永遠藏在體內，一旦到了中土，邪陽蒸騰鬱結，就立刻發作。雙生兄弟而痘分順逆，是因為外感有輕重，發作也因而有輕重。

而總非所藏的毒有輕重，豈可執著於偏見，說順逆全由胎毒呢！唉，世上的議論者，竟然以胎毒為說法，不了解外感為患，只知道等待它自發而為時後的補救，不肯趁它未發而事先預防，於是使無辜的嬰兒，多遭受夭折枉死了）

正因為如此，痘疹的發作必因外感，以病引病，所以自發的痘症，順吉少而凶險多。古時有種痘的方法（相傳宋真宗時，峨嵋山神人所創），實在具有百發百中的功效，確實是盡善盡美的技術。推究其原理，因為出痘是在得病之後感受，而種痘必在無病之前。出痘可能遭遇天時寒暑不齊，而種痘必選擇天氣融合的美好時節，內無其他疾病的夾雜，外有好的痘苗作為引導，這樣化凶險為順吉，事出萬全，豈不是顯然明白嗎！無奈世人不明白，因循自誤的有之（或不知道其法的好處，而不敢種，或明知其術的妙處而沒有時間種，一旦自發危痘，追悔莫及，這是因循的誤失），因噎廢食的有之（依法種痘，萬無險症。或千百之中難免偶爾損傷一二，總因本家調理不善，或種師審視小孩未詳盡所致。

世人不知自責，反而將種痘作為戒律，而甘願聽任其自發而死，這與偶見一人噎住，而想禁止眾人吃飯有何不同。須知已經種了尚且不免的，其自發尤其必死。此理甚明，人為何不醒悟），棄置神方，坐視夭折，實在可憐可憫。現在謹輯錄種痘萬全要法列於左，有小孩的家庭，宜深信速行，保全嬰兒啊。

_痘苗_（苗即其他小孩的痘痂。種痘的人，並沒有別的藥，全賴此作為胎毒的引導，關係最為重要）制苗的方法，選擇其他小孩極順的痘（不論種出的，自發的，只取狀元痘痂而已），其痘出得稀少，粒頭尖圓，顏色紅潤，漿液充滿，其所落下的痂蒼蠟光澤，肥大厚實的，取來儲藏在磁瓶內，密蓋放在潔淨清涼之處（觸碰污穢遇熱便壞）。春秋的痂，一個月尚可種，冬天的痂四五十日尚可種（日久則氣薄無力）。下苗的方法，看可種的小孩，用苗數粒，在有底的小管筒內舂細，用棉花做成棗核樣，沾唾液再蘸滿痘屑，塞入鼻孔內，男左女右。（又法：小孩一歲者，用苗二三粒，三四歲者四五粒。將苗在磁盅內用柳木碾細，滴水調勻，要以不燥不濕為度，春秋溫用，冬天熱用。將新棉花攤成極薄小片，包裹所調的痘屑成棗核樣，用線縛定，留線一寸左右長則剪去，納入鼻孔，也分男左女右。此名水苗種，也穩當可從。苗既塞鼻，必使人勤加看守，勿令小孩用手拈弄，或被噴嚏打出，急將苗仍塞鼻內，不可稍緩）下苗以後以六個時辰為度，然後取出。（如溫暖早取數刻，如寒冷多留數刻。取出之後，其苗氣漸次而入，傳遍五臟，至七日始發熱，發熱三日而後見點，見點三日而出齊，出齊一日而灌漿，漿足三日而回，漿結痂，大功告成。其他種法，有以棉花拭痘漿塞鼻者，名痘漿種。此捏破痘粒取漿，令彼小孩泄氣害事，最是殘忍。又有服痘兒貼身染漿衣者，名痘衣種；又有以痘痂屑乾吹入鼻者，名旱苗種。俱不驗，三者斷不可從。種師秘法以此盡於此，種痘之家宜備知之。既種後將發熱時，小孩頸項內，男左女右，必發一小塊，狀如痰核，乃毒氣結聚於此，故痘發必稀，謂之痘母。此塊不必治，待落痂則塊自漸消矣。又有驚痘，於發熱時，小孩忽然驚搐，手足蜷曲，不語，目上視，有片刻即平復者，有發熱一二個時辰者，有發一次者，有發兩次者。總屬無妨，不可擾動叫喚，待其自平，不必服藥，須預先對痘家說明）